*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
دوشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۷ \ ۱۳ صفر ۱۴۴۰ \ Monday, October 22, 2018
کد خبر: 309816 | تاریخ مخابره :۱۳۹۲/۲/۳ - ۱۳:۳۳ | سرویس: - 87
معرفت پيشين
با برگزیدگان کتاب سال حوزه (۱)
کتاب معرفت پیشین به قلم حجت الاسلام سید علی طاهری خرم آبادی عنوان برگزیده گروه علمی فلسفه و کلام چهاردهمین همایش کتاب سال حوزه که در اسفند 91 برگزار شد، به دست آورده است.

به گزارش سرویس علمی  و فرهنگی خبرگزاری حوزه  این كتاب، به بررسي اين دو پرسش  مي‌پردازدکه : 1. معرفت پيشين چيست؟ 2. آيا معرفت پيشين وجود دارد؟

فصل اول و چهارم کتاب، پرسش اول را پاسخ مي‌دهند. فصل اول، معرفت پيشين را معرفتي می‌داند که توجيهش بي‌نياز از تجربه باشد. تجربه نيز عبارت است از ارتباط علّي صاحب معرفت قضيه‌اي با مصاديق موضوعِ  قضيه؛ به نحوي كه خود واقعيتِ محکّي قضيه، علّت به وجود آمدن باور مي شود. 

پرسش اصلي فصل چهارم اين است كه آيا معرفت پيشين، تنها به قضاياي تحليلي و ضرروي اختصاص دارد يا دامنه آن گسترده‌تر است؟ پاسخ اين است كه دامنه معرفت پيشين، گسترده‌تر از معرفت به قضاياي تحليلي و محدودتر از معرفت به قضاياي ضروري است.

این اثر در فصل سوم و پنجم،  پرسش از وجود معرفت پيشين را پاسخ مي‌دهد.  در فصل سوم، اثبات مي‌شود كه توجيه‌هاي پيشين (غير تجربي) وجود دارند؛ اما اثبات اينكه باورهاي موجه پيشين معرفت هستند، مستلزم بيان فراتوجيه پيشين است. از اين رو، فصل پنجم به بررسي فراتوجيه پيشين مي‌پردازد.

فصل دوم این کتاب، سابقة به‌كار بردن وصف « پيشين»  را در تاريخ فلسفه به اختصار بيان مي‌كند.

معرفت پیشینی از سوی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) منتشر شده است.

انتهای خبر 4/ 313

 

 

 

کلید ‫واژه‌های مطلب:

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
اوقات شرعی