*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
سه شنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۷ \ ۹ ذو الحجة ۱۴۳۹ \ Tuesday, August 21, 2018
کد خبر: 448404 | تاریخ مخابره :۱۳۹۷/۲/۶ - ۲۳:۲۲ | سرویس: حوزه علمیه قم 3
در کمیسیون مهدویت و آینده جهان مطرح شد:
مواریث انبیا و اولیای الهی باعث پیشبرد اهداف ظهور است /اندیشه مهدویت منحصر به مکتب تشیع نیست
حوزه/ محقق و پژوهشگر حوزوی با اشاره به اینکه امام زمان(ع) وارث انبیا و اوصیا الهی هستند،گفت: این مواریث در قیام حضرت باعث پیش بردن اهداف ظهور خواهند بود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه»،‌سید محمد فهیمی اصفهانی در کمیسیون مهدویت و آینده جهان به تشریح موضوع جایگاه امامت در اندیشه مهدویت پرداخت و با ارائه مقاله ای با عنوان « ودایع امامت و جایگاه آن در اندیشه مهدویت »اظهار کرد: در تحقیقی از روایات شیعه 120 مورد مواریث مانند علم و اسم اعظم الهی و دیگر علوم پیامبران گذشته با اضافاتی به امامان معصوم رسیده است.

وی ادامه داد: امام زمان(ع) وارث تمام مواریث انبیا و اوصیا الهی معرفی شده و این ویژگی در کتب اهل سنت نیز آمده است.

این محقق حوزوی با بیان اینکه این مواریث در روایات مهدویت حضوری چشمگیر دارد، ابراز کرد: مواریث نقش مهمی در ظهور حضرت دارند و یکی از نقش های این مواریث اثبات حقانیت امام است.

فهیمی اصفهانی گفت: نقش دیگر این مواریث ایجاد رعب وحشت در دل دشمنان است و در روایات آمده است عصای موسی، پرچم پیامبر(ص) و دیگرمواریث از پیامبران و ائمه اطهار(ع) در سپاه امام زمان(عج)خواهد بود.

 اندیشه مهدویت منحصر به مکتب تشیع نیست

حجت‌الاسلام سیدعلی حسنی عضو هیئت‌علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)،‌امروز در کمیسیون اصالت مهدویت با اشاره به زمینه‌های پذیرش مسئله ولادت امام عصر(عج) از سوی عده‌ای اندیشمندان اهل سنت اظهار کرد: مسئله مهدویت قبل از اینکه شیعی باشد اسلامی است و مبانی مختلفی در کتب متعدد اسلامی در خصوص این مسئله بیان شده است.

وی با تاکید بر اینکه بسیاری از علمای اهل سنت و حتی وهابی نیز مسئله مهدویت را پذیرفته‌اند خاطرنشان کرد: به دلیل ارتباط مثبتی که بزرگان شافعی با ائمه داشتند علمای زیادی از این فرقه اسلامی بر مسئله مهدویت و تولد امام زمان(عج) تاکید کرده‌اند.

عضو هیئت‌علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کرد: عقل‌گرایی که در مکتب حنفیه وجود داشت این زمینه را فراهم کرد که بستری برای قبول بحث تولد حضرت مهدی(عج) فراهم شود.

وی خاطرنشان کرد: عقل‌گرایی بستری می‌شود تا شبهاتی که برخی در خصوص حضرت مهدی(عج) مطرح می‌کنند کنار زده شود و پاسخی برای آن بیان گردد.

حجت الاسلام حسنی گفت: یکی از مسائلی که مهم بوده و زمینه پذیرش تولد حضرت مهدی(عج) را فراهم کرده همین عقل‌گرایی است

.

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
اوقات شرعی