*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
پنج شنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۷ \ ۹ صفر ۱۴۴۰ \ Thursday, October 18, 2018
کد خبر: 453260 | تاریخ مخابره :۱۳۹۷/۳/۲۲ - ۱۸:۱۸ | سرویس: علمی، فرهنگی 30
مرحوم آیت الله حائری شیرازی:
اگر جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود
حوزه/ اصل در ازدواج، ازدواج دائم است. اگر ازدواج دائم میسر نشد و انسان بین حرام و ازدواج موقت قرار گرفت، باید ازدواج موقت را انتخاب کند.

به گزارش خبرگزاری«حوزه»، با توجه به مطلبی که با عنوان «ازدواج موقت؛ آری یا خیر؟» امروز در حوزه نیوزمنتشر شد، با بازخوردهای متفاوت مخاطبان همراه شده است، یکی از مخاطبان هم متن زیر را از مرحوم آیت الله حائری شیرازی برای حوزه نیوز ارسال نموده  که تقدیم خوانندگان می شود.

ما سر دو راهی هستیم، یا باید بگوییم مردم به راه حرام بروید؛ هر چه بادا باد و یا ازدواج موقت را توصیه کنیم.

بحث بین انتخاب ازدواج موقت یا دائم که نیست بلکه بحث بر سر انتخاب زنا و ازدواج موقت است. اگر کسی گفت ازدواج موقت نه، یعنی زنا بله. بعد آیا ما می توانیم آن شخص زناکار را اعدام یا سنگسار کنیم؟ آیا شما حاضر هستید به آن کسی که در نتیجه ی این فشار، مرتکب این عمل شد سنگ بزنید؟ اسلام هم نگفته که این شخص را سنگ بزنید! چون کسی که دستش به ازدواج دائم نمی رسد رجم (سنگسار) او صدق نمی کند و فقط باید به صد ضربه شلاق اکتفا کرد.

شما فکرش را بکنید ببینید اگر اسلام حکم شدیدی نسبت به زنا آورده و این حکم از سوی خداوند رحیم صادر شده است، آیا آن «رحیم»، بدون اجازه ازدواج موقت امکان دارد حکم به شلاق زدن زناکار بدهد؟ او این کار را نمی کند!

خداوند به آدم و حوا (علیهما السلام) فرمودند از این درخت نخورید. اما قبل از آن، به آنها فرمود: «یا آدَمُ اسکُن اَنتَ و زَوجُکَ الجَنَه ... » این باغ بهشت برای شما، از هر کجایش دلتان خواست بخورید، اما «و لا تَقرَبا هَذِه الشَّجرَه»: ولی نزدیک این درخت نشوید.

پس مطلبی که در ازدواج موقت است این است که اصل در ازدواج، ازدواج دائم است. اگر ازدواج دائم میسر نشد و انسان بین حرام و ازدواج موقت قرار گرفت باید ازدواج موقت را انتخاب کند.

اگر مجرای حلالی را ببندید، گناه باز شدن مجراهای حرام، گردنتان می افتد! فرض کنید شما دریچه ی اطمینان چیزی را ببندید. بعد یکدفعه آن چیز منفجر شود. شما می گویید من که منفجرش نکردم! خودش منفجر شد. درحالیکه این را تو بستی! اگر شما یک چوب کبریت در سوراخ دَرِ زودپز قرار دهی و یک خانواده هم دور آن نشسته باشند، بعد این زودپز منفجر شود و همه این ها کشته شوند، شما قاتل همه آنها هستید. شما می گویید من با این چوب کبریت نمی توانم کسی را بکشم؛ ولی من می گویم: بله می توانید.

شما اگر بیایید جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود.

هر کس قلم به دست بگیرد و این حکم را زشت جلوه دهد و یا بد دفاع کند و یا خوب حمله کند، به حکم خدا جسارت کرده و چون حکم خدا ناموس خدا و محارم خداست؛ پس اگر به حکم خدا جسارت شود به خود خدا جسارت شده است.

 

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
خداپرست:

مساله دینی باید گفته بشه ... اینکه به میل شما و عده ای نیست به دین ارتباطی نداره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

یه آمار اگه بگیریدمتوجه میشین تواین مسئله هوس آقایون ازهمه دلایل پیشگام تره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

آشنا:

شما خانمها چرا تا پای صحبت از صیغه موقت میاد وسط فقط طرف صحبت تان می شود مردها. ایا به خانمی که مطلقه یا بیوه هست و با رضایت و اختیار خودش میخواد در عقد کسی باشد حالا به هر نیتی، می شود چیزی گفت؟ مگر به زور می شود کسی را به زور وادار به صیغه موقت کرد؟طوری صحبت می کنید که انگار اقایون بزور زنها را به عقد خودشان در می اورند. نخیر خانم. در مساله عقد موقت ملاک رضایت و اختیار خانمی هست که به عقد مرد در می اید. انجا هم که زن با رضایت قلبی خودش تن به این عقد میدهد هیچ کس نمی تواند دخالتی بنماید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

bodyguaards:

خواهری که گفتن مضحک خاص و عام شما در حدی نیستی که به علمای اعلام و مراجع عظام و فقهای با تقوا انتقاد و توهین کنی از طرفی کتاب شهید مطهری زن در اسلام را بخوانید چه گفتند ؟ شهید مطهری میگوید در هرجامعه ای از صدر اسلام تا آخر دنیا وقتی جمعیت بانوان بیشتر از مردان شد اگر ازدواج دایم و تعدد و صیغه صورت نگیرد جامعه توسط زنان که نبی مکرم اسلام فرمودند شهوت ده قسم است و نه قسم در زنان و یک قسم در مردان به آشوب کشیده میشود جامعه توسط زنان. آیت الله حائری فرمودند نسخه اسلام ازدواج دائم است اما اگر مردی بین حرام و ازدواج موقت صیغه ( متعه) واقع شد برا حفظ از دام شیطان و گناه صیغه کند. نگفتن همیشه. مولا امیرالمومنین فرمودند : اگر عمربن خطاب صیغه را در بین مسلمین حرام نمیکرد کمتر کسانی به گناه زنا مرتکب میشدند و ادامه روایت است : هر گناهی در جهان انجام شود برای سه نفر ثبت میشود. اول : ابوبکر// دوم : عمر بن خطاب // سوم : فردی که هر گناهی کرده. حتی روایت است صیغه با دختر باکره بلا اشکال است حتی بدون اذن پدر بقید اینکه مرد با او زناشویی نکند. این سخن ائمه و علمای سلف است خواهری که انتقاد میکنی میگویی مضحک. مضحک اینست دختران شیعه زنان شیعه روابط نامشروع را عادی و دستور قرآن در امر صیغه سوره نسا ، آیه 24 را ندیده میگیرید و به شیطان نفس لبیک میگویید و عرضه دفاع از دین را در مواقیت مختلف و متنوع همچون حوزه علمیه زنان ، نمایشگاه قرآن ،تجمع طلاب و دانشحویان بین دختران و زنان عرضه ترویج و تبیین و نشر معارف و حقایق نبوی و علوی را نداشته و زهد فروشان دون همت منزوی در بین خلائق خداوند که تشنگان معارف هستن هستی. نبی مکرم فرمودند امت من چند گروهن : اشرار سیاسی ، دون همتان منزوی زهد فروش ، مفسده جویان ، افرادی که دنباله اشکال و نواقص بندگان پاک خدا هستند. آیا آیه ای در قرآن دلالت بر حلال بودن ازدواج موقت دارد؟؟ پاسخ : 👇👇👇👇 در مورد ازواج موقت یا متعه، آیه 24 از سوره مبارکه نساء به این موضوع اشاره نموده است . متن آیه : 🌷فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضة و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضة إن الله کان علیما حکیما🌷 ترجمه : غیر از زنان اسیر و زنان شوهردار // دیگر زنان بر شما حلال است که با اموال خودآنان را اختیار کنید در حالی که پاکدامن باشید و از گناه زنا خودداری نمایید . و زنانی را که متعه (ازدواج موقت) می کنید واجب است مهرآنها را بپردازید و گناهی بر شما نیست در آنچه بعد از تعیین مهر، با یکدیگر توافق کرده اید. (بعدا می توانید با توافق، آن را کم یا زیاد کنید) خداوند دانا و حکیم است //تفاسیر شیعیان ائمه اهل بیت و تفاسیر عمده اهل سنت " فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضة" را مربوط به حکم و دستور ازدواج موقت و متعه گرفته اند. bodyguaardsدلیل حرام بودن استمناء( خودارضایی) خداوند در سوره مؤمنون مي فرمايد : يكي از ويژگي هاي انسان هاي مؤمن اين است كه در مسائل جنسي خودشان را از آلوده شدن به گناه حفظ مي كنند و صرفا از طريق ازدواج غريزه جنسي خود را ارضا مي كند . سپس مي فرمايد: هر كس از غير مسير ازدواج (چه ازدواج دائم و چه ازدواج موقت) غريزه جنسي خودش را ارضا كند از تجاوز كاران است . «الذين هم لفروجهم حافظون . الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين . فمن ابتغاء وراء ذلك فاولئك هم العادون . عمل استمنا مشمول آيه 7 سوره مؤمنون مي شود كه مي فرمايد : هر كسي غير از اين طريق را (جهت بهره گيري جنسي) طلب كند تجاوزگر است. ر چند آیه قرآن تعدد زوجات مطرح شده که مهم‌ترین آن‌ها آیه های : 3 و 129 سوره نساء است. طبیعی از آمدن رقیب برای زندگی اش متنفر است و این موجب کینه و حسد و برخی کدورات واختلافات در زندگی مشترک است باز شرع مقدس اسلام تعدد زوجات را جایز دانسته است؟ پاسخ از زبان شهید استاد مرتضی مطهری 👇👇👇👇 در دین اسلام خاصیتی وجود دارد که آن خاصیت با تفقه روشن می شود یعنی در دستورات این دین ظاهرهایی هست و باطن هایی و یکی از مسائلی که از صدر اسلام در میان مسلمین مطرح بوده این است که در این دین حکمی که تعبّدی محض باشد یعنی خالی از هر مصلحت و حکمتی و صرفا یک دستور اختراعی محض باشد وجود ندارد، البته ما باید به هر دستوری که ثابت شد از ناحیه دین است عمل کنیم خواه، این که حکمتش را فهمیده باشیم یا نفهمیده باشیم ولی از ناحیه خود دین تعبّد محض وجود ندارد. یعنی هیچ دستوری که خالی از حکمت و مصلحت باشد وجود ندارد. و لذا علما میگویند: بین حکم عقل و حکم شرع همیشه تلازم هست یعنی هر چه در دین حکم به لزوم آن بکند عقل هم حکم میکند و اگر عقل یک مصلحتی را به صورت یقینی و قطعی کشف کرد، باید حکم کند که حتما اسلام دستورش همین است و اسلام دینی است که مصالح مردم را بلاتکلیف نمیگذارد و نیز حساب اهمّ و مهم را میکند و میگوید در موقع لزوم، آن چیزی را که اهمیت کمتری دارد فدای چیزی که اهمیت بیشتری دارد بکند [1]، از خصوصیتهای دین مقدس اسلام این است که همیشه روی حاجتهای ثابت انسان، مهر ثابت زده است اما حاجتهای متغیر انسان را تابع حاجتهای ثابت قرار داده است [2]: و به تعبیر علامه طباطبایی اسلام مبنای جامعه انسانی را بر اساس حیات عقلی بنا نهاده است نه حیات احساسی و لذا آنچه در اسلام و قوانین اجتماعی آن مورد عمل است، صلاح عقلی انسان است نه آن چه که احساسات و عواطف اقتضاء میکند. و البته این به معنی کشتن عواطف و احساسات و باطل کردن حکم مواهب الهی و غرایز طبیعی انسان نیست . منابع : 1. اسلام و مقتضیات زمان، تألیف استاد مرتضی مطهری ، تهران، صدرا، 1373، چاپ نهم، ج 1، ص 245 ـ 254. [2] - همان، ص 218. فرمودند : بیشترین اهل جهنم را زنان تشکیل میدهند ؟ پاسخ : از نبی مکرم اسلام همین سوال شد و فرمودند : به دو علت : // زبان ناسپاس (غیر شاکر و تهمت گوی زنان) // زنان میگویند خدا یکی و همسر یکی و این یعنی کفر محض. از خصوصیات آخرالزمان این هست نبی مکرم فرمودند : خوبی // بد تلقی میشود و بدی : خوبی اصحاب سوال کردند مگر ممکن است؟؟ نبی مکرم فرمودند : بدتر زمانی آید مردم امر به بدی و نهی از خوبی کنند. امروز کشور داعیه فرهنگ و آهنگ گفتاری رفتاری قرآن و عترت دارد اما در محافل حکومتی تا علمی تا حوزوی و مردم کوچه بازار معروفات شده منکر و‌منکرات عادی و معروف بانکها ربوی ، دریافتی مرد نزول ، نقل مجالس دروغ و روابط جنسی که انبیا و امامان فرمودند هم ازدواج و هم آمیزش سنت است تبدیل به دوستی عای نامشروع و امیزش حرام عادی شده شراب هم که حرام است در دین و‌شریعت مردم میگویند یه کم اشکال ندارد احکام محرمیت و تمامی مسائل در ذهن قلب و منش مردم ما غالبا به فراموشی از جهل و عمد سپرده شده و منازل و محافل اداری علمی حتی مهدکودک فرزندان تعالیم بهاییت و وهابیت بچشم میخورد. شهرهای مذهبی مشهد و قم که شأن حضرات اهل بیت را بجا نمیاورند مردم از فقر دست به کلیه فروشی و خودفروشی جنسی میرنن. شهرقم و ‌اراک زندانهایش از جرم لواط پرشده دختران فراری و فساد زنا بیداد میکند شهرهای مختلف ایران علت چیست؟؟ علت آنجاست که حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی فرمود به امت مواظب شکم بار اول به دهان و باردوم فرمودند مواظب شکم اینبار به بحث جنسی و روابط جنسی اشاره فرمودند باشید وقتی مسئولین ما عرضه تبین و ترویج و اخذ زکات ندارند و بتعبیر مولا علی خرج مردم شود این زکوات و فیلترهای دیون شرعی مالی در منازل هیآت مساجد رعایت نمیشود روایت است اصول کافی زنا در خانه ها زیاد میشود وقتی واجبات کم رنگ ، خمس زکات فطریات دیه ، کفاره پرداهت نمیشود از طرفی روابط دختر پسر علنی بر فحشا اصرار میورزند قطع بیقین این میشود مجرمین به مومنین و معارف اسلام طعنه و مرحله بعد منکر میشوند این حقایق نورانی را نظر ائمه و علما فقط بحث ازدواج موقت نیست بلکه همه معارف را یاداوری مینمایند اما مشکل اینجاست که مردم ما از دانشجو ، طلبه ، خاصه زنان از هر صنف و‌قشر تا مردم عوام ما با جایگزینی سلایق بر حقایق نمیفهمند و نمیخواهند بفهمند در جهل خرمب بوده و با نقصان بینش هیچگاه نمیتوانند در دین داری و دین یاری طریق را که رسیدن از وصل به اصل است بپیمایند . والسلام علی من اتبع الهدی

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

bodyguaards:

حضزت آیت الله حائری شیرازی رحمة الله علیه نه تنها این سخن ارزشمندشان بلکه تمام فرمایشاتشان ، ابتکارات علمی فقهی مهندسی در کشاورزی حتی یادم هست در شیراز بسیاری از یهودیان میامدند دفتر ایشان خب ایشان نماینده ولی فقیه در شیراز و‌امام جمعه بودند و‌از تورات کتاب مقدس یهودیان هست سوال میپرسیدند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

آذر:

پس چرا در شهر نو رو بستید ؟؟ بعد از چهل سال ،،، این چه حرفیه ،، اومدن گفتن ما میخواهیم ،، اسلام بیاوریم،،،، اون دوره همه کافر بودن ،، حالا دیدن نمیتونن ،،،، این حرف رو میزنن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

زهرا :

احسنت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حسن:

نخیر جناب سرچر... ماجرای مدرسه شهرک غرب هیچ ارتباطی با بیت مرحوم آیت الله حائری شیرازی نداشت. لطفا برای کسب اطلاعات بیشتر این تکذیبیه رو مطالعه بفرمایید http://hawzahnews.com/detail/News/451844

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

سرچر:

این همون آخونده نیست که نوش تو دبیرستان به پسرا تجاوز میکرده ؟؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

محسنی کیا:

فقط قوانین و دستورات خدا و پیامبران و امامان معصوم ملاک برای عمل کردن هستند.ما ایرانی هستیم و در ظاهر مسلمان.. جایز بودن صیغه دلیل بر انجام صددرصدی اون نیست.. در مورد اسلام تحقیق نکرده صحبت نکنیم. غیرتی نشیم. خدا انسان رو خلق کرده و پیامبرش رو برای هدایت انسان فرستاده.فقط خدا

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

نرگس عظیمی:

اگه کسی با گرون کردن زندگی و بدبخت کردن مردم جلوی ازدواج دائم رو بگیره حکمش چیه ؟ یه جوری دست تو احکام میبرن که آدم باورش میشه ، کار از جای دیگه میلنگه ، همه دستشون تو بیت الماله ، جوونا بیکارن ، نمتونن ازدواج کنن ، بعد گناهش بیفته گردن یکی دیگه ؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

فرزند علما:

این ازدواج موقت شرعا. عرفا و قانونا حلال خداست و این فتوا از شخص امیرالمؤمنین علی (ع) صادر شده لاکن این نکته رو بایستی بدانیم ازدواج موقت در مورد اشخاصی است که توانایی ازدواج دائم رو ندارند و الا اشکالی نداره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

ما محلی از اعراب نداره . ببخشید . ما چند مورد دیده شما یا ندیده رو نمیتونیم سند تلقی کنیم . چیزی که دنیای غرب خودش معترفه و حتی جزء معضلات هم اعلام میکنند رو منکر میشید . بقیه حرفهاتونم بجای خود . بیخیال ‌ . موفق باشید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

نیلو:

در مورد بچه و حقوقی که در کشورهای غربی .....گفتم مطمعن هستم چون دیدم که میگم.اما راجب تهاجم فرهنگی با شما موافقم بازم این رو هم چون دیدم قبول دارم.بله تهاجم فرهنگی همین زندگی راحت و.....که ماهواره نشون میده اصلاااااا درست نیس زندگی بسیار سخت و صبح تا شب سرکار و هستن وقت سر خارنودن به قول معروف ندارن والی چیزای دیگه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

سمیرا:

قصد ازدواج ندارید پس ولی همه اینطوری نیستن ازدواج موقت قرارداده زن بابد خودش حقوقشو بسناسه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هستی:

ن عقد کسی میشم یک شبه طلاق بده ن هرچتدوقت صیغه ک تهش مثل دستمال لگد مالت کنن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ایمان:

خدا وکیلی 30 درصد دوستی ها به مسائل جنسی ختم میشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ کدوم شهر زندگی میکنی؟؟ مطلب بعد،خب خدا که خالق نوع بشر هست از طریق پیامبرش به جای روابط حرام صیغه رو قرار داده، یعنی خدا هم نمیفهمه؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی :

خانوم ریحانه کدوم ادم عاقلی با کسی که دوستش نداره ازدواج دائم میکنه؟؟ شما خودتم متاهلی..به شوهرت علاقه نداری؟پس چرا باهاش زندگی میکنی؟بخاطر نیاز جنسی؟صیغه ی موقت صرفا برای رفع نیاز عاطفه بینش وجود داره؟گیرم عاطفه وجود داشته باشه بقیه شرایطش چی؟چی رو توجیح میکنی خانوم؟بحث با شما بی فایدس شما نمیخوای حقیقت رو بپذیری..اشکالی نداره شما رو تو قبر من ک نمیزارن..موسی به دین خود عیسی ب دین خود..من ترجیح دادم به عنوان زنی که برای شخصیتش ارزش قائله فقط با یک نفر رابطه داشته باشم و اون یک نفر همسرم باشه..نه مثل فاحشه ها با صد تا مرد غریبه همبستر شم و با اسم صیغه خودمو گول بزنم که گناه نکردم

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ریحانه:

کی گفته تو ازدواج موقت علاقه نیست تو دائم هست؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی:

اینکه فاحشگی با تمااام ویژگی هاش انجام بشه ،صرفا یه ایه عربی خوندن نمیتونه باعث بشه اونو فاحشگی حساب نکنیم..کسی که از بیرون به این قضیه نگاه میکنه میدونید چطوری فکر میکنه؟اینکه مذهبیا دیدن در تمام دنیا روابط ازاد وجود داره پس اونام خواستن روابط ازاد داشته باشن..اما یه مانع وجود داشت..هزرگی در دینشون گناه بود..پس باید میکردن که بشه هرزگی کرد بدون اینکه گناه داشته باشه؟افرین صیغه..و اینطوری صیغه اختراع شد..همین کارا باعث شده مردم از دین گریزان بشن دوست عزیز.. این قوانین غیرضروری و غیراخلاقی فقط باعث دین گریزی میشه..این کار جلوی فحشا نمیگیره..فحشا در جامعه وجود داره و صیغه نمیشه جلوشو گرفت..پس بهتره اجازه بدین فاحشگی با اسم و لباس خودش انجام بشه و اسم اسلامو وارد این کار نکنید و ابروشو نبرید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی:

اینکه میگین صیغه بهتر از زناس خیلی غیرمنطقیه..چون هیچ فرقی باهم ندارن بجز اینکه با اسم دین توجیحش کردین تا عذاب وجدان و احساس گناه نداشته باشید..ادم پاک تا زمان ازدواج خودنگهداری میکنه ..غریزه با خیلی چیزا قابل کنترله..هیچ غریزه ای اونقدر وحشتناک نیست که نشه اصلا کنترلش کرد..اینا توجیحه..عذر بدتر از گناهه..ما حیوان نیستیم..انسان قدرتمند ترین افریده خداس..مگ میشه نتونه غریزشو کنترل کنه؟؟.اگ نشه پس چه فرقی با حیوانات داریم؟.گناهو توجیح نکنید..ادم سالم ترجیح میده در زندگیش فقط با یک نفر این رابطه رو داشته باشه و اون یک نفر کسی نیست جز همسر رسمی و قانونی و دائمیش که اسمش تو شناسنامش ثبت شده که دوستش داره و میخواد تمام عمرشو باهاش سپری کنه..نه فقط یه مدت کوتاه اونم صرفا بخاطر نیاز جنسی و بدون هیچ رابطه عاطفی..چه بخواین چه نخواین این کار مصداق کامل فاحشگیه و چ بسا بدتر چون گناهو در لباس دین دارین ترویج میکنین

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی:

کسی که غریزش بهش فشار میاره و مجبور میشه رابطه داشته باشه راهی جز گناه پیش پاش نیست..حالا میخواد با فاحشگی اسلامی این کارو بکنه یا غیر اسلامی..هرزگی هرزگیه..دینی و غیردینی نداره..کسی که تو خیابون فاحشگی میکنه ویژگی هاش چیه؟موقتیه،عاطفی نیست،صرفا از روی نیازه،پول میگیره،به ازدواج دائم ختم نمیشه،در شناسنامه ثبت نمیشه،با افراد متعدد رابطه داره...صیغه چه فرقی با این داره خانوم؟فقط تمام این کارا رو میکنن فقط با یه اسم دیگه ..یعنی چهارخط صیغه عربی خوندن باعث میشه فاحشگی گناه محسوب نشه؟خانومی که صیغه میشه میتونه طی زمان با افراد متعدد رابطه ی موقتی داشته باشه بعد پول مهریشو بگیره و اون رابطه تموم شه..این اسمش چیه؟شما دارید خودتو گول میزنید..اگه خواهر یا دختر شما بخواد صیغه بشه شما قبول میکنی؟اگ برادر یا پسر شما بخواد با خانومی قبلا صیغه چندین نفر بوده ازدواج کنه شما قبول میکنی؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

میلاد:

این برای کسانی که طلاق گرفته اند یا همسرشان فوت کرده یا عللی همینجوری که نمیشه شرایط و ظوابط خاص خودش رو داره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علیرضا دربندی:

من حرف معاویه برام حجت نیست دارم میگم اگه صیغه بود و برداشته نمیشود شاید خیلی از اتفاق ها نمی افتاد شاید وقتی امام حسین حرف میزد به حرفش گوش میدادن نه اینکه سر مبارک امامون رو ببرند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علیرضا دربندی:

اگر جامعه به زنا کشیده بشده نباید جلو صیغه رو گرفت نشنیدی که معاویه گفته جلوی ازدواج موقت رو بگیرین که حرمزاده ها به امیر المومنین ضربه بزنن و زده پسرش و ناموس پسرش رو کشتن و به اثارت بردن باید بفهمی فرق حرام و حلال رو که متاسفانه عاطفی عمل کردی ن عقلانی

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حسام دفاعی:

شما میگی کنترل. ما هم همین رو میگیم. من هم جوون بودم. چرا نرفتم کاری کنم؟ رفتم ازدواج کردم. کلا کسی که بخواد کاری بکنه هزار دلیل و ایه میاره که توجیه کنه. شما کار خودتو بکن برادرم. مبارکت باشه چرا بحث میکنی. هرچی دلت خواست انجام بده. فقط هر کاری که میکنی این‌رو فراموش نکن حرف حضرت محمد و حضرت علی که اول گرفته تا خاتم همه مدیون حضرت محمد و علی هستیم و کسی نمیتونه منکر بشه یه حرف خوبی زدن همیشه آویزه گوشم کردم. میگه چیزی رو که برای خودت میپسندی برای دیگران هم بپسند و چیزی که نمیپسندی برای دیگران نپسند. اگر دوست نداری کسی با ناموست این کار رو نکنه شما هم نکن. بجای این کار تلاش کن که ازدواج کنی. تلاش کن ناموست با یه فرد صالح ازدواج کنه و شما هم کمکشون کن. دنبال مسکن برای درد نگردیم. دنبال حل درد بگردیم. یا علی

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ریحانه:

بله راه کنترل دادن ولی اومد و یکی غریزش‌بیشتر بود یا تحت عوامل تاثیر گذاربیشتری قرار گرفت یا نمیتونست ازدواج کنه بنا به فقر بنا به شرایط خانوادگی بنا به خیلی چیز های دیگه...!!! بین زنا و صیغه شما زنا رو توصیه میکنید و صیغه رو هرزگی میدونید؟؟ پس فرق ما با حیوون چیه؟؟؟ وقتی هیچ حد وسطی‌ واسه کسی قائل نباشیم؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

من تاریخ اسلام خوندم وفلسفه ازدواج های متعددپیامبرچیزی ک امروزه وجود داره نبود، کسی بخواد واقعاً ب سنت پیامبرازدواج موقت کنه خیلی کم پیش میاد

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

امیرعلی:

دوست عزیز اون ناموسی که گفتی اگه خودشو کنترل نکنه یک ماه یک بار که هیچی هر روز با یکی میره فقط تو نمیفهمی

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

آشنا:

مگر زن مجرد و باکره می تواند ازدواج موقت بکند؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

کجاگفتن ک پیامبر برای جواب دادن ب امیالشون زن صیغه میکردن؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ریحانه:

خانوم شیرین نعوذ بلله اعوذ بلله حرفای غیر دینیه شماعه...شما اصلا میدونی فعل و تقریر پیامبر چی هست؟؟؟. این که گفتم پیامبر خودشون این کار رو میکردن برای خط باطل زدن به حرف های الان شما بوده این که عقد موقت راهی برای جلوگیری از زنا و خود ارضایی هست...دین اسلام فقط برای همه اقشار نوشته شده....کسی نگفت شما برو صیغه شو!! گفتن اگه خاسی به زنا بیوفتی برو

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی:

خدا به انسان غریزه ای داده توان کنترلشو داده راه مناسب رفعش که همون ازدواج دائم هست رو هم ارائه کرده..مگه ما حیوان هستیم که برای رفع نیاز به هرکاری متوصل بشیم؟کسی که شرایط ازدواج نداره خودنگهداری میکنه تا وقتی شرایطش مهیا بشه..صیغه چه فرقی با فاحشگی داره؟هردو موقتن در هر دو نیاز عاطفی رفع نمیشه در هر دو در ازای کار پول دریافت میشه حالا در صیغه بهش میگن مهریه ولی چ فرقی میکنه؟؟هر دو منتهی به ازدواج نمیشن..در هر دو فرد با افراد متعدد میتونه رابطه داشته باشه..فرق صیغه با زنا فقط یک خط جمله عربیه؟و چون اسم دین روش گذاشتین قانون هم مجبور شد ازش حمایت کنه تا با خیال راحت فاحشگی اسلامی رو ترویج بدین؟با سواستفاده از کلام خدا حروم خدا رو حلال میکنین؟به این کار میگن فاحشگی دینی..فحشا در لباس مذهب..این دو هیچ فرقی باهم ندارن بجز افکار بسته مذهبی نماها که فقط بخاطر یک جمله صیغه محرمیت خودشونو گول میزنن..حمایت قانون و تعیین مدت و مهریه تغیری در اصل عمل ایجاد نمیکنه..تاسف

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

اونی ک پیامبر روانقدنعوذباالله هوسبازشناسونده بهتون قصدش خیرنبوده،ایشون حتی دخترایی ک دوست داشتن زنشون بشن روبه یارای جوونشون پیشنهاد میکردن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

سمیرا:

شما راضی میشید عقد دایم کسی بشید ولی بعد از یک شب طلاقتون بدن؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شادی:

فرقش با هوسرانی فقط یه صیغه س

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مقدم:

خیلی به فکر بودن یه چیزی در مورد اقتصاد و دزدی ها و فقر ... می گفتن تا امکان ازدوااج فراهم می شد و زنی از روی فقر هم نمی رفت صیغه بشه. نمی دونم تو اون دنیا چطوری جواب خدا رو بدن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

راضیه:

وقتي يه زن يه بار ازدواج موقت كرد و جدا شد ميشه مطلقه درسته!؟ باز هم در صورت مطلقه بودن إذن پدر واجب نيست درست ولي كل خسارت اين ازدواج موقت ميفته رو دوش زن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هستی:

شما راضی میشی خواهرتون هرچند وقت صیغه ی کسی باشه؟؟؟؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هستی:

خدا لعنتتون کنه بااین ازدواج موقت مملکتو گند برداشته هرروز بایکی صیغه میشن کلی زندگیا از هم میپاچه کلی بچع ی طلاق و...خیر نبینه هرکی رواجش کرد

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

روح الله:

خدا روحش را قرین رحمت قرار بده. نکته های خیلی نابی میفرمودند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

عمار طهرانی:

چقدر پر رو شدیم بعضیامون که اجازه میدیم حکم خداوند متعال رو رد کنیم...بابا جان متعه حکم خداست ما بنده ایم نه معبود انگار جایگاهمونو فراموش میکنیم گاهی...ما کسی نیستیم در مقابل خدا که بگیم چی درسته چی غلط

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مرجان مقدم:

اين اقا برا نوه ي خودش يه صيغه اي پيدا ميكرد نره تا نره سراغ فيلم سوپر و پخش كردنش بين چند تا بچه محصل .اموزه هاي ديني براي ما پيش كشش

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

بهزاد باستانی:

این ازدواج موقتی که تو میگی زنا هست برین سوره نسا تو قران بخونین هر زنی صیغه شد باید سه ماه عده نگه داره بعد دوباره صیغه اینا میگن روزی یه بار صیغه شو این زنا هست نه صیغه واسع خودشون دکان و بازار درست کردن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

سید محمد سجاد مرتضوی:

مگه میشه اینارو تو جامعه مطرح کرد ؟ تو مملکت ما دوستی با نامحرم رو به ازدواج موقت ترجیح میدن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

لیلا:

متوجه شدم خیلی ببخشید جهنم از ازدواج موقت ولی ای کاش بچه ای در این ازدواج بدنیا نیاد که قربانی بشه چون گاهی برای بدست اوردن مال و اموال بچه قربانی این راه میشه ..در دنیای غرب جیزی که به چشم دیدم هم اینکه دولت تقبل خرج مادر و فرزندان رو میده از هر نظر که فکر شو کنید و هم اینکه برای بچه ها این فرهنگ جا اوفتاده و عادیه اما در فرهنگ ما این یک زجر برای بچه ها حتی در ازدواج داعم و طلاق و دوباره ازدواج کردنه والدین و سرگردانی باز از هر نظر که فکر کنید در ضمن اینجور هم نیست در دنیای غرب که پدر مشخص نباشه اصلاااااا.باز شرمندم از صحبت خودم در دنیای غرب اعتقاد به ماندن حتی به عنوان چه دوست پسر و چه دوست دختر با یک نفر ماندگارن.اما متاسفانه چه داعم و چه غیر داعم متاسفاننننننه با عرض معذرت عده کثیری هستن با چندین نفر هستن.یکی از دلایل ارشاد کردن درمملکت ما باید روی این مسعله باشه بحث خیلی زیاده مشکلات فراوان.از جمله همین ازدواج سفید رو فقط نظر کنید..دنیای غرب با همه بی بند و باری بهتر رعایت میکنن واقعا باید به عینه دید تا باور داشته باشید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

همونطور که بالا هم گفته شده بحث بین ازدواج دائم و موقت نیست . اصل بر ازدواج دائمه نه موقت ، بلکه بحث بر سر ازدواج موفق و زنا هست که ازدواج موقت برای جلوگیری از زنا هست . اگر شخصی شرایط ازدواج دائم رو نداشت یا باید از راهی حلال پیش بره یا زنا ... ، کدوم رو میپسندید؟ زنا که حتی اگر فرزندی منعقد شد میتونه مشخص نباشه و مثل امروزِ دنیای غرب باشه که هزاران مشکل رو ایجاد کنه یا اینکه کاملا قانون مند باشه و حتی اگر فرزندی هم منعقد شد کاملا پدرش مشخص باشه . نباید بد برداشت کنید و ازدواج موقت رو بجای ازدواج دائم بذارید . اصل بر ازدواج دائم هست و اون برای ضرورت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

محسن:

خیلی جالبه بین اقشار مذهبی ایرانم با اینکه تا یه جایی با هم هم زبانی میکنن ولی به یه محدوده که میرسه حتی زنای مذهبی هم راهشون از مردای مذهبی جدا میکنن و این یعنی یه جای کار مشکل داره. باید بعضی احکام مطابق با زندگی مدرن اصلاح بشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ویکتوریوس:

حضرت علی (ع) میفرماید اگر خلیفه دوم ازدواج موقت رو حرام نمیکرد تا قیامت هیچ مسلمانی مرتکب زنا نمیشد

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

محسن:

خب فرق دوستیایی که تو همه کشورای جهان من جمله ایران هست با صیغه اینه که تو دوستی خیلی حالات مختلف وجود داره. یه سری فقط با هم میرن بیرون میان خیلی روابط محدوده. شاید فقط سی درصدشون رابطه جنسی دارن ولی صیغه به صورت تخسسی راجب رابطه جنسی هست. اصلا دیدین کسی صیغه کنه که بره با طرف شهربازی؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حسام دفاعی:

برادر من شما عقل و منطق خودت رو استفاده کن. خدا عقل داده که هر حرفی رو نپذیری. شما ناموس خودتو اجازه میدی هر ماه صیغه یکی باشه؟ اون ایه رو هم خودم خوندم قبلا. هیچ جایی توی ایه ننوشته مدت دار صیغه کن. زمان قدیم معمول بوده چندتا زن بگیرن و میتونستن سرپرستی کنن. مثل الان نبوده. اون زمان معمول بوده که زنانی که اسیر میشدن یا شوهرشون توی جنگ کشته میشد رو میگرفتن سرپرستی میکردن. اخه اون زن اسیر چه گناهی داره که به قول شما موقت بشه هر ماه رست یکی باشه. شما خودت جای اون اسیر بودی خودت رو نمیکشتی. این روایات از هزار سال پیش امده معلوم نیست چقدر دقیق هستن‌. شما به عقل خودت رجوع کن. شما بپذیر ما هم نمیپذیریم. موسی به دینش عیسی به دینش. شیعه بودن کسی با ازدواج موقت مشخص نمیشه برادر من. نیست همه مشکلاتتون حل شده فقط همین مورد مونده بود که یک روز تمام بشینید روش بحث کنید. شما تا اخر عمر صیغه کن مبارکت باشه. ما هم ازدواج کردیم مبارکمون باشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مسلم بنیادی:

ظاهرا رویکرد حوزه داره نسبت به این مسئله عوض میشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

باران:

عِ نه بابا نکنه آقایون حضرت یوسف تشریف دارن و زنا نمی کنن و چشمشون این ور و اون ور نیست و دلشون دروازه شیراز😒😒😒

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هوش:

امام صادق علیه السلام می فرمایند: از ما نیست کسی که به رجعت ما معتقد نباشد و متعه را حلال نداند. فروغ کافی ص 7

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هوش:

صالح بن عقبه از پدرش نقل می‌کند :به امام صادق علیه السلام گفتم: آیا متعه ثواب هم دارد؟ فرمودند : «‌اگر شخصی متعه کننده با این کار ،‌رضایت خداوند و مخالفت با منکران این کار را خواسته باشد، خداوند برای هر کلمه ای که با متعه صحبت می کند ،‌یک حسنه برایش می نویسد و با هر بار که دست خود را به سویش دراز می کند ، یک حسنه برایش ثبت می شود و هنگامی که نزدیکش می شود، خداوند یک گناه از او پاک می‌گرداند و در هنگام غسل ، خداوند به اندازة آبی که از موهایش می گذرد ، گناه او را پاک می کند» پرسید : به اندازة موهایش؟‌فرمودند« آری به اندازه موهایش» وسائل ج 14/ لئالی ج3/من لا یحضر ج 3

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هوش:

ان المؤمن لا یکملُ حتی یتمتع، مؤمن کامل نمی شود تا این که متعه انجام دهد.من لا یحضر ج 3 / وسائل ج 14. هشام بن سالم از امام جعفر صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمودند: مستحب است که مرد متعه کند و برای مردان شما دوست ندارم که از دنیا بروند بدون اینکه حتی یک بار متعه کرده باشند. وسائل ج 14 باب 2 حدیث 7

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

تهرانی:

اونایی که میگن صیغه توهینه زنا توهین نیست ؟؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

تهرانی:

البته دزدی واختلاس هم نباید بشه ولی این یک مورد هم نباید بشه کم نیستند دختران وپسرانی که زنا نمی کنند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

تهرانی:

ازدواج موقت هم یک راه برای گناه نکردن هست وخداوند حکیم هست بگذریم به بهانه ارضا شدن و بی اهمیت قراردادن برخی تمایلات جنسی این مهم شده خار چشم دشمنان شریعت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ریحانه:

احسنت...هرکی مخالفه یا متاهله یا خودارضایی و زنا رو به عقد موقت ترجیح میده به قول خودشون که میگن خواهر و مادر خودت بود راضی میشدی...حاضر هستند خواهر و مادرشون مرتکب گناه بشن زنا کنن ولی صیغه نشن اگه کنترل شهوت و غریزه جنسی به این راحتی بود پیامبر خودشون راهش رو برای مردم باز نمیکردن...خودشون صیغه نمیکردن وقتی دور از همسراشون بودن یا برای جنگ میرفتن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

هوش:

هوس رانی و صیغه دو مقوله ی جداست. الان براتون از کافی.البرهان.وسائل و سایر کتب شیعی روایت محکمی میارم که مو لا درزش نمی ره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

کجای سنت پیامبرواماماصیغه کردن وهوسرانی بوده؟کجای قرآن همچین حکمی اومده؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مجاهد فرهنگی:

سلام عزیزان یک سوال آیا روابط دختروپسر ،زن ومرد نامحرم باهم در جامعه ما شیوع پیدا کرده یا نکرده ،اگر پیدا نکرده که هیچ ،اما اگر شیوه پیدا کرده که کرده شما چه راه کاری برای تامین نیاز عاطفی وجنسی این افراد دارید ،اینای که رفتن رفاقت کردند رابطه تنگا تنگم پیدا کردن دوچار کلی مشکل شدن از کی اجازه گرفتن از پدر ومادر وخواهر وبرادر یا آیت الله حائری نه عزیزان از هیچ کس اجازه نگرفتن ورفتن ....اسلام میگه اصل ازداوج ،ازدواج دائم اما اگر امکان ازدواج دائم نبود امکانش برای برخی افراد نبود صبروتحمل هم نداشتن فساد نکنند به زنان شوهر دارو دختران باکره وکودکان دانش آموز رحم کنند بااینها عملی انجام ندهند با افرادی رابط برقرار کنند ۱. امکان ازدواج ندارند ۲. رغبت هم به این کار را داشته باشند ....واین رابطه را حدالمقدور حفظ کنند وافراد وتفریط نکنند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

لیلا:

ممنون از توضیحات جناب خادم. نمیدونم برای من درکش سخته .ولی صیغه موقت چه مردی حاضر میشه فرزندی از صیغه موقت داشته باشه که دفعات مادر فرزندش صیغش عوض میشه و یا بچه چه گناهی کرده که همچین مادری داشته باشه.ودرست میگید در گذشته زیاد سخت نبوده بدلیل اینکه بازم زنان اون دوره رو با الان نمیشه مقایسه کرد اون زمان واقعا هدف زندگی بوده الان متاسفانه ......در ضمن چه خوبه که بیشتر خواستگاری از نوع سنتی تبلیغ بشه وبها به خانواده داده بشه.و ای کاش صیغه موقت نبود که اجبار میشدن به زندگی داعمی.

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

باران:

نه اصلا این حرفتون هم کاملا غلط چون دخترا زمانی نمی تونن بپذیرن با پسری باشن که قبلا ازدواج کرده که اون شخص از ذهن و فکر اون پسر هنوز پاک نشده و برای فراموش کردنش اون پسر تن به ازدواج داده و چند دلیل منطقی دیگه که اصلا حوصله ندارم بنویسم ولی صد در صد حرف شما بیان و باورش اشتباه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

حرفهای من طبق وضعیت جامعه و حقیقت و واقعیت هست . شما طبق نظر شخصی خودتون میگید . بخاطر همین . حالا ممکنه دلایلی هم داشته باشید برای حرفتون اما حرفتون کلیت نداره . این چیزی که شما میگید هم کاملا عقیده ای دو طرفه هست . الان بسیاری از دختران حتی اگر بفهمند پسری قبل از اونها خواستگاری دختری دیگه بوده نمیپذیرند . یا اگر بدونند پسری برای مدتی ، کوتاه یا بلند ، از یک روز الی چند ماه با خانمی محرم بودند و نامزد بودند و نانزدیشون به هم خورده (چیزی که کانلا رسمی هست و همه هم در جریان بوده اند و قصد ازدواج هم داشته اند ،) ولو کوتاه ترین مدت زمان هم باشه جواب رد میدن . این یه فرهنگ غلط و تفکر ناصحیح هست که هم از طرف مردان و هم از طرف زنان وجود داره . شما میخواید بپذیرید یا خیر اما چیزی هست که دائما شاهدش هستیم

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

نگاه فعلی بخاطر سالها تهاجم فرهنگی و تغییر باورهای مردم هست ، تا جایی که همین مردم اگر ناموسشون به زنا و دربدری توی خونه هرکسی راه پیدا کنه براشون بهتره تا بفهمه رفته با فلان پسر صیغه محرمیت خونده ، دید و فرهنگ غلط مردم ربطی به دین نداره ، در گذشته چند همسری هم هیچ مشکلی نداشت برای زنان اما امروزه عقیده زنان به گونه ای شده که اون رو خیانت میدونن . خب اینها تغییر عقاید افراد هست و فرهنگ امروزی نه حرف دین . اما در مورد پیامبر . ازدواج موقت در زمان اهلبیت بوده تا کنون و در گذشته بدون هیچ تکلف و سختی بوده . چه ازدواج دائم و چه موقت . ولی رفته رفته با تبلیغات سوء اون رو بین مردم تقبیح کردند. وقتی روابط نامشروع جای روابط شرعی رو گرفت فساد و نا امنی و بی اخلاقی و فرزندان نامشروع و فرزندانی که نمیدونن پدرشون کیه و سقط جنین ها و ... رواج پیدا میکنه ، حضرت رسول اکرم متعه میکردند به دلایلی مثل اونچه که گفتید . ولی این ربطی به بیوه بودن و عدم بیوه گی نداره . دختر و پسر در هر سنی میتونن ازدواج موقت کنند البته با رعایت شروط

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

لیلا:

تا جایی که اطلاع دارم در زمان جنگ پیامبران که مردان شهید میشدن برای نگهداری از زنان بیوه ضیغه میکردن که محرم باشن دفت و آمد کنن و احتیاجات و رسیدگی شوند حالا اگر خواستن که دیگه با اجازه هم بوده.ولی الان کی حاضره خواهر و یا دخترش رو صیغه موقت کنه واقعا وحشتناکه.برای من این مسعله خیلی سنگینه آیا جوابی دارید؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

این حقیقتی هست که بخواید بپذیرید یا خیر وجود داره . ما نمیگیم الان مردم ایران این تفکر و فرهنگ غلط رو ندارند . گفتم این تفکر و فرهنگ غلط رو غرب با سالها برنامه ریزی و ... در بین مردم جا انداخت . البته اینم باید مشخص بشه که اون دختر واقعا ازدواج موقت بوده . در بسیاری از موارد هم اینچنین نبوده و اعتماد رو از مردم گرفته ، مثلا طرف ادعا کرده در تصادف اتفاقی افتادع و بعدا مشخص شده بخاطر روابط نامشروع بوده . از این دست موارد کم نیست . باید تمام جوانب رو هم البته در نظر گرفت . بالاخره هم دلایل موجه و هم غیر موجه در این بحث وجود داره . البته گفتم که . این نگاه از طرف خانمها هم نسبت به اقایونی که ازدواج کردند یا صیغه خوندند با خانمی یا ... وجود داره و یه دید متقابل هست

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

باران:

لطفا خودخواهی آقایون رو به غرب و فرهنگ غرب نسبت ندین شما رو به خدا قسم(خود خواهی و بی وجدانی آقایون ایرانی)

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

فرهنگ غلط ربطی به دین نداره ، تقبیح ازدواج موقت کاریه که سالها غرب روش سرمایه گذاری کرده و مردم رو نسبت بهش بدبین کرده تا جایی که خیلیا حاضر اند ناموسشون هر شبی با یکی بخوابه ولی ازدواج موقت نکنه ، البته الان هم برای اکثریت دختران خیابانی بهتر نیستند . البته این طبیعیه که مردی که میخواد ازدواج کنه زنان باکره یا کسی که ازدواج نکرده رو ترجیح میدن همونطور که زنان مردی رو که قبلا ازدواج نکرده رو ترجیح میدن . این یک چیز کلی هست که در دو طرف وجود داره و ربطی به ارزش کم و زیاد نداره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

روح الله امیری:

روحش شادسخنش درسته

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

باران:

این چیزا رو ما خودمون بهتر از آقایون حالیمونه و باور داریم ولی اینو هنوز متوجه نشدیم که چرا ارزش یه زن یا دختر صیغه ای پایین تر از زن و دخترای خیابانیه؟ چرا برای دختر خیابانی باید دل سوخته بشه و دنبالش رفت و هواشو داشت و آب پاکی سرش ریخته بشه که چه؟ چون نیاز مالی داره! چرا وقتی شرایط ازدواج دائم پیش میاد و موقعیت ازدواج دائم به وجود میاد اون زن و دختر صیغه ای برای همیشه رها میشه و با عزت و احترام و دسته گل و شیرینی میرن سراغ اون کسی که برای ازدواج دائم پیدا شده ؟آیا این حق و لیاقت اون زن و دختری نیست که موقع نبودن شرایط ازدواج دائم برای به آرامش رسیدنت کنارت بوده و فداکاری کرده تا کسی که تازه اومده تو زندگیت و سر آماده؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

آشنا:

اگر شرایط ازدواج موقت را بخوانید اصلا رضایت یا عدم رضایت پدر خانم در این امر شرط نمی باشد. یعنی می دونید چی؟ یعنی زن در وارد شدن در ازدواج موقت کاملا ازاد و با اختیارکامل خودش وارد می شود نه اجبار و نه اکراه دیگران

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شلدان:

شماهنوز فرهنگ سازی نکرده اید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علیرضا غفاری:

من میگم چرا باید مرد برای ارضای جنسی خودش بخواد یکی رو موقت تحت اختیار خودش قرار بده.چون پول کمتری رو هزینه کنه.انصافه.شما فلسفه بافی کردی.ممنون ولی ن اینکار درستی نیست.طبق اخلاق و انسانیت یا باید عقد دائم کنی و خرج طرف و کامل بر عهده بگیری تا اون زن هم به امیدی به خونه شما بیاد یا حق نداری به چشم کالا بهش نگاه کنی و موقت داشته باشیش.شما میکی اسلام و صیغه من میگم انسانیت و مسولیت قبول کردن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

زن و مرد خصوصیات و ویژگی هایی دارن در نوع خلقتشون که یکیش این هست که دختر مغلوب احساساتش میشه و باید تا زمانی که فاقد تجربه هست یا فاقد توانایی هست قیم داشته باشه ، در اسلام نگفته حتما زن باید بیوه باشه ، بلکه گفته اگر باکره باشه اذن ولی نیاز داره و اگر ولی اجازه بده میتونه صیغه موقت رو بخونه که حالا این صیغه میتونه برای محرمیت باشه فقط یا میتونه مقدمه ازدواج هم باشه ، و اگر بالغه رشیده شد حتی اکر باکره هم بود اذن ولی تقریبا در تمام موارد شرط نیست ، و اگر بیوه بود اذن ولی نیاز نداره ، در مورد هزینه هم ربطی به پول و کالا نداره ، اون مهریه ای هست که در موقع عقد دائم یا موقت باید پرداخت بشه که دلایل زیادی داره مهریه و ربطی به پول دادن برای عقد نداره و دختر میتونه مهریه رو ببخشه یا طلب کنه ، پس اینکه توهم بزنیم مهریه پولیست در قبال خدمات جنسی زن یک وهمی مضحکانه هست ، در ضمن متعه و ازدواج موقت و مهریه در مقابل اون در قرآن کریم ذکر شده و نیاز نیست چون مخالفید اتهام بزنید به کسی ، در ضمن ، یک قانون هست و یک شرع و قانون بخاطر جلوگیری از خلاف و .... یه سری شروط گذاشته وگرنه چه دختر و چه پسر هرموقع بخوان به همدیگه محرم بشن میتونن ، یه پسر و ربطی به سن قانونی و بیوه بودن نداره ، سعی کنیم اگر در مورد چیزی اطلاع نداریم بریم تحقیق کنیم بجای اتهام زنی و بد دهنی . موفق باشید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

رضا:

ههه ازدواج من با حقوق ۱ میلیون تومن چرا برم ازدواج کنم دختر مردمو بدبخت کنم وگرنه کی بدش میاد ازدواج کنه هم امنیت جنسی داری هم خانواده داری هم همدم

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

زری:

ای خدا دیگه از ادامه این حرفاوتوهینا به خانوما خسته شدیم اخه صیغه چه بی احترامی بزرگیه تمومش کنین

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

به بعضی دوستان که کامنت گذاشتن باید گفت: نیاز نیست نسبتهای خانوادگیتونو به کسی نسبت بدین ، ازدواج موقت شرایط و احکام داره و اگر کسی نخواست انجام نمیده . نگفتن شما یا خانواده شما بیاید انجام بدین که دهنتون رو باز میکنین . البته نمیدونم واکنشتون نسبت به دوست دختر و دوست پسر داشتن خانوادتون چی هست؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

خادم:

خود قران هم امر به تقوا میکنه ، طبیعتا باید جوان یه سری خود داری ها هم بکنه تا شهوتش زیاد نشه و دچار مشکلش بکنه ، قرار نیست تا ذره ای شهوت زیاد شد بفکر رابطه جنسی بیفتیم.جوان اول باید سبک زندگیش رو درست کنه بعد در موارد لزوم به ازدواج موقت رو بیاره . سعی کنید اینها رو بتونید هضم کنید

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیرین:

باهمین حرفاشدیم مضحکه عام وخاص...ازدواج موقتی ک ب قصددائم نباشه امروزه فقط وسیله ی هوسرانی مسلمون نماهاس ومایه بدنامی مذهبیون...کاش بجای نر، مردداشتیم...ازرسانه حوزه توقع این دافعه هانمیره توروزگاری ک مردم منتظرسوژه هستن ک دین روبکوبن،کسیم ک بزک میده دست معاندکم ازمعاندنیست گناهش...قتی نمادمذهب شدیدبایدحواستون خیلی بیشترازبقیه جمع باشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

کلهر:

مرحوم حائری حاضر بودن دخترشون نوه هاشون خواهرشون خواهر زاده ها و برادر زاده هاشون صیغه کسی بشن؟؟؟شمایی که این پست رو گذاشتی اجازه میدی؟؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مرتضی:

شما و مجردین اطرافت ازدواج کنن، و مجردین اطراف منم به همت من ازدواج کنن، و همینطور بقیه؛ کم کم کل جامعه ازین وضع خارج میشه. کلیپ"چرا مجردین؟! مخصوص پدر مادرا!!" رو از سایت آپارات پیشنهاد میکنم

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مهزیار:

اتفاقا قواعد صیغه موقت تمامش بنفع خانوماس چون یکی از شرایط صحت عقدموقت پرداخت نقدی مهریه قبل از ایراد خطبه هست

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مهزیار:

احسنت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

قاسم جلیلی:

تازه ب حرف مرحوم طالقانی رسیدن که هر شهری توالت می خواد

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

پوراذر:

چه ربطی به طلاق داره؟ صیغه خیلی چیز بدیه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مرتضی:

قطعا شکی نیس که تمام هم و غم جامعه و مسوولین فقط و فقط باید روی فراهم کردن بستر ازدواج دائم باشه؛ اما این بدین معنا نیس که بستر ازدواج موقت بسته باشه!! برای نداشتن هزینه ازدواج موقت، اونی که شما توی جامعه میبینی اصلا مراد نیس؛ بلکه مراد اینه که هر رابطه ای که الان بین دو جنس مخالف هس، فقط و فقط رابطه حلال باشه. سون اینکه دختر هم نباز داره و همونطور که بایتسی جامعه تمام تلاششو بکنه تا مرد به سمت ازدواج دائم بره خب برای خانم هم باید چنین باشه. اما اگر کسی به هیچ وجه به سمت ازدواج دائم نرفت باید به هیچ وجه سمت حرام هم نره. یا خویشتن داری کنه و یا در صورت داشتن شرایطش ازدواج موقت کنه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

جواد گلستانی:

خب این الان چ ربطی به صفحه شما داشت. ی کم فکر کنید آخه. ی صفحه پیزوری تو فضای مجازی دارید اونم از این حرف ها بزنید. یکم کار رسانه ای یاد بگیرید تو رو خدا

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حمید شهرام جو:

مردی که زن نداشته باشه مرد نیست فقط یه نر بی عرضس. حالا چه زن دائم چه موقت،

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

ایمان رعیت:

پدرا خیلییاشون میدونن دخترشون دوست پسر داره و یا چیزی نمیگن یا نمیتونن چیزی بگن!! تا کی باید سرمونو بکنیم مثل کبک تو برف و بگیم ان شا الله گربه س؟؟؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

نهایی:

ازدواج نکنه میره دنبال دوست پسر به زنا هم آلوده میشه. خودمونو که نمیتونیم گول بزنیم؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

اسماعیل:

داداش هرکاری میکنی بکن. فقط حلال خدا رو حرام نکن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

میرمحمد:

سلام اساس عقد موقت بر مخفی کاریه .... ولی متاسفانه بعضی ها تو حوزه طوری مطرحش میکنن که انگار باید ازدواج موقت علنی باشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

نوشین:

واقعاخجالت آوره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مرتضی:

قیاس بین زنا و رابطه حلال است. دوم: شما خودت تصریح داری که حرام بیشتر از حلال هست. خب تمام حرف هم همینه که این حرام ها بصورت حلال دربیاد. سوم: هزینه های حلال دقیقا همون هزینه های حرام است، و کسی که هزینه نداره پس نه سراغ حرام میره و نه حلال. چهارم : ازدواج موقت ربطی به شخص سومی غیر از طرفین عقد نداره. چطور اینهمه رابطه نامشروع هست و کسی حرفی از نوامیس نمیزنه؟ مگه تمام کسانی که رابطه حرام دارند از کره مریخ آمدند؟!! بله؛ طرف مرد که نیاز به اذن شخصی ندارد، و طرف خانم هم بدلیل فوت و یا جدایی از همسر سابق، نیاز به اذن و تصمیم پدر و برادر و غیره ندارد!! و برادر و غیره اصلا حق تصمیم گیری برای غیرخودشان را ندارند

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

باران:

ای کاش فقط به نفع آقایون فتوا نمی دادن

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

سفیر بیداری:

احسنت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

امین:

ايا ايت الله حاضر بودن از نزديكانشون صيغه بشن؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علیزاده:

خانمی که یک بار شوهر کرده باشه طلاق گرفته باشه یا شوهرش فوت شده باشه اختیارش دست خودشه، در ضمن اگر شرایط ازدواج دائم باشه که چه بهتر ولی اگر شرایطش نبود و کسی نیاز جنسی داشت به گناه بیافته یا با خانمی که اجازش دست خودشه ازدواج موقت کنه؟ بحث این نیست که برید ازدواج موقت کنید بحث اینه که حلال خدارو قبیح جلوه ندید که نایاب بشه و حرام جاشو بگیره که الان سر بچرخونی حرام هست ولی حرام قبیحه و هوسرانی

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مرتضی:

سلام* شما یه بار دیگه روی متن تامل بفرمایین. تمام بحث صرفا روی دو انتخابه: یا زنا و یا ارتباط حلال؛ و پر واضحه که ازدواج دائم رو در مقام مقایسه قرار ندادن. کاشکی زنده بودن و فقط در همین زمینه یه قدم اساسی بر میداشتن. و چقدر زود دیر می شود

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

محمد پوراذر:

سلام خودتون راضی میشین شوهر خواهرتون رو ناموستون ازدواج موقت یا همون صیغه بیاره؟ خودمون دوس داریم همرو صیغه کنیم ولی کسی ناموسمونو صیغه نکنه یا رو ناموسمون صیغه نیاره

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حسام دفاعی:

اقا ازدواج موقت کدومه. چرا همیشه دنبال راه در رو میگردیم‌ .شما حاضر میشید ناموستون یه ماه با من ازدواج کنه؟. یکم تفکر. یکم تعقل.

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مانی:

💰💰💰💰

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

مکتب:

ازدواج موقت با فاحشگی فرقی نداره،زن مالا نیست ازدواج موقت فقط واسه نیاز جنسی نیست و نبوده و نباید باشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

امیرحسین:

خداوند همه ی عالمان دلسوز نسبت به دین، جامعه وجوانان را حفظ کند واگر دارفانی را وداع گفته اند بیامرزد.اگر دولت در این زمینه کمک کند هم از نظر مالی وهم قبح زدایی، کار پسندیده ای هست واز بسیاری از آسیب های اجتماعی جلوگیری می شود

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علی امامی فر:

رضوان الله تعالی علیه مردی بزرگ و روشن ضمیر بود

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

محمد باقری:

ه قوله آقای رایفی پور حالا الان بری دفتر مرجع بگی همچین مشکلی دارم میگن دوغ بخور.....اونموقع که رو جدول راه رفتید فرداش براتون زن گرفتن الانم که خیلی وقته رو جدول نمیرید برای همینم نباید یک صحبت درباره ی متعه بکنید بعله. تقوا پیشه بگیر جوون....سرکه بخور جوون....دمر نخواب جوون.......پس فرق شما با عمری که حروم کرد چیه؟؟؟اون حروم کرد شما بایکوت کردید .....فتامل جیدا

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

عرفان:

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حامد کنعانی:

احسنت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

حسین الهی:

رفقا حوزه نیوز بهتر است اینو برسونن دست بچه های اداره صیانت

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علی:

سلام ازدواج موقت ،شرایط وجایگاه خودش رو داره،که باید رعایت بشه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

کربلایی مهدی:

کو گوش شنوا

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

شیخ علیرضا حدادیان:

رحمت الله علیه و اعلی الله مقامه الشریف

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

راضیه:

خدايي كدوم پدري راضي به ازدواج موقت دخترش ميشه!؟

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

علیرضا سرلک:

قدس الله نفسه

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

اوقات شرعی