به گزارش خبرگزاری «حوزه»، استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 101 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
* آيه
وَ کَيْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلي عَلَيْکُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فيکُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلي صِراطٍ مُسْتَقيمٍ
* ترجمه
و چگونه شما كفر مى ورزید، در حالى كه آیات خدا بر شما تلاوت مى شود و رسول او در میان شماست و هر كس به (دین و كتاب) خدا تمسّك جوید، پس قطعاً به راه مستقیم هدایت شده است.
* پيام ها
1- زمینه هاى انحراف و كفر، یا فقدان راه است و یا فقدان راهنما. امّا با وجود كتاب و سنّت و قوانین و رهبر الهى دیگر انحراف چرا؟ «كیف تكفرون و...»
2- وجود قانون به تنهایى براى جلوگیرى از كفر و انحراف كفایت نمى كند، رهبر نیز لازم است. «و فیكم رسوله...»
3- تكیه و توكّل به خداوند و استمداد از او، رمز مصونیّت از تمام وسوسه ها و انحرافات است. «من یعتصم باللّه فقد هدى»
4- راه اعتصام به خداوند، به روى هر كسى باز است. «ومن یعتصم باللّه...»
5 - رو كردن به هر كس و هر مقامى غیر از خداوند، انحراف است. «و من یعتصم باللّه فقد هدى الى صراط مستقیم»
6- آنچه مهمتر از حركت است، پیدا كردن راه مستقیم و حركت در آن است. «هدى الى صراط مستقیم»
7- هدایت، نتیجه ى قطعى اعتصام به خداوند است. «فقد هدى»
8- اعتصام به خداوند، یك حركت جدّى توأم با انتخاب آگاهانه است كه لازمه ى آن رهسپارى با اولیاى خداست. [1] «من یعتصم باللّه فقد هدى»
پی نوشت:
1) در زیارت جامعه كبیره، امام هادى علیه السلام مى فرماید: «مَن اِعتصَمَ بكم فقد اِعتَصَم باللّه» پناه بردن و توسّل به اولیاى الهى، در حقیقت خود را در پناه و حمایت خدا قرار دادن است.
