شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ |۱۰ شوال ۱۴۴۵ | Apr 20, 2024
کد خبر: 492622
۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۸ - ۱۸:۴۶
کارگران

حوزه/ استاد اخلاق در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س)بافق گفت: توقع زیادی نیست که انسان به واسطه اشرف مخلوقات شدن، خداوند را پرستش کند زیرا اولین نقطه و جبهه جنگ بین لشکر شیطان و الهیات که اعم از ملائکه، انبیاء و اولیاء است در مسأله «پرستش» است.

به گزارش خبرگزاری «حوزه» در یزد، حجت الاسلام محمد علی کارگران، در نشست اخلاق با محوریت «مقام انسان و انسانیت انسان» که همزمان با ماه مبارک رمضان به میزبانی مدرسه علمیه الزهرا(س) بافق برگزار شد، اظهار کرد: وجه وجودی انسان حدود اربعه است و تنها موجودی که وجه اربعه(عقل، روح، قلب و جسم) دارد انسان است چرا که پروردگار این موجود را اشراف مخلوقات خلق قرار داده و این اشرافیت به واسطه حدود اربعه بر همه موجودات است.

وی افزود: از همین کلمه می فهمیم که خدا انسان را طوری قرار داده که فقط خدا را بپرستد! وقتی چیزی در رأس قرار گرفت و همه چیز عالم زیر مجموعه انسان شد پس توقع زیادی نیست که انسان باید خدا را بپرستد! اولین نقطه و جبهه جنگ بین لشکر شیطان و الهیات که اعم از ملائکه، انبیاء و اولیاء است در مسأله «پرستش» است.

این استاد اخلاق تصریح کرد: انسان خداپرست با عقل، روح، قلب و جسم خود معامله می کند و این مطلب را می توان در شهدا دید که از جان خود می گذرند چون همه جانشان را دوست دارند ولی کسی که عقل را فدای حکم خدا کند می تواند از جان خود هم بگذرد.

حجت الاسلام کارگران با بیان روایتی از امام باقر(علیه السلام) گفت: «عزت بنده خدا درب خانه خداست، و خانه خدا نزدیک پرستشگاه شماست» اگر پرستشگاه انسان فقط خود خدا باشد تمامی ندارد و کلام خدا هم تمامی ندارد و خدا می فرماید: چنین انسان هایی همنشین شهدا، علما، اهل تقوا و « عند ربهم یرزقون» هستند ولیکن اگر پرستشگاه انسان چیزی غیر از خدا شود کشته همان خواهد شد چه زن، فرزند، شهوت و ... ؛ کشته حقیقی کسی است که خداپرست حقیقی باشد.

وی ادامه داد: پرستش از جایی می آید که انسان وجوه اربعه خود را بشناسد و چه خوب است در این ماه مبارک رمضان که ماه مهمانی خدا است اگر می خواهیم «عند ربهم یرزقون» شویم لحظه افطار را درک کنیم چرا که به فرموده حضرت علی(علیه السلام):« تشنگی لحظه افطار شراب اهل بهشت است.»

انتهای پیام/۳۱۳/۴۷

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha