*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
سه شنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۸ \ ۱۴ شوال ۱۴۴۰ \ Tuesday, June 18, 2019
کد خبر: 494676 | تاریخ مخابره :۱۳۹۸/۳/۲۴ - ۲۱:۱۰ | سرویس: علمی، فرهنگی 75
قطره ای از دریا؛
مسئولان سیاست خارجی کشور حتما بخوانند
حوزه/ آیه ۱۱۱ سوره آل عمران بشارت و تسلّى براى مسلمانان است كه شما در سایه ‏ى ایمان، وحدت و امر به معروف بیمه مى‏ شوید. از تهدیدات دشمن نترسید كه پیروزى با شماست و دشمن خوار و زبون است.

به گزارش خبرگزاری «حوزه» استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 111 و 112 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.

 

* آيه 111                 

لَنْ يَضُرُّوکُمْ إِلاَّ أَذيً وَ إِنْ يُقاتِلُوکُمْ يُوَلُّوکُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ

 

* ترجمه                     

آنها (اهل كتاب) جز آزارى اندك، هرگز به شما زیانى نخواهند رسانید و اگر با شما بجنگند، به شما پشت كرده و بگریزند، آنگاه هیچ یارى نشوند.

 

* نکته ها                    

این آیه، بشارت و تسلّى براى مسلمانان است كه شما در سایه ‏ى ایمان، وحدت و امر به معروف بیمه مى‏ شوید.

از تهدیدات دشمن نترسید كه پیروزى با شماست و دشمن خوار و زبون است.

 

* پيام ها                     

1- روحیّه‏ ها را باید تقویت كرد. «لن یضرّوكم»

2- مسلمانان، در سایه‏ ى ایمان بیمه هستند. «لن یضرّوكم»

3- مخالفین شما براى نابودى شما تلاش مى ‏كنند، لكن تنها به گوشه‏ اى از اهداف ایذائى خود مى ‏رسند. «الاّ اذى»

4- كسى كه ایمان ندارد، روحیّه‏ ى مقاومت ندارد. «یولّوكم الادبار»

5 - قرآن، فرار و ضعف اهل‏كتاب در برابر مسلمانان را پیشگویى مى ‏كند. «ان یقاتلوكم یولّوكم»

6- كسانى پیروز مى ‏شوند و دشمن را فرارى مى‏ دهند كه در ایمان و امر به معروف ثابت قدم باشند. «كنتم خیر امّة... و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار»

7- فسق، زمینه‏ ى ضعف در جبهه‏ هاى جنگ است. «اكثرهم الفاسقون... و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار»

8 - توان دشمن را تحقیر كنید. «و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار»

 

* آيه 112

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلاَّ بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْکَنَةُ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا يَکْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا يَعْتَدُونَ

 

* ترجمه                     

(دشمنان شما به قدرى ترسو و زبون هستند كه) هر كجا یافت شوند، مُهر ذلّت بر آنها خورده است، مگر آنكه به ریسمان (امان) الهى چنگ زنند (و از انحراف و فسق دست برداشته، ایمان آورند) و با مردم پیوندى برقرار كنند. آنها گرفتار خشم خدا گشتند و مُهر بیچارگى بر آنها زده شد. این به خاطر آن بود كه به آیات خدا كفر مى ‏ورزیدند و پیامبران را به ناحق مى ‏كشتند. این بدان سبب بود كه عصیان ورزیده و تجاوز مى‏ كردند.

 

* نکته ها                    

چنانكه در روایات آمده، این آیه در مورد قوم یهود است كه به جهت نافرمانى حكم خدا و پیامبران، دچار غضب الهى گردیده و مُهر ذلّت و مسكنت بر آنان زده شد. از جمله گناهان آنان كشتن پیامبران بوده است كه طبق روایات، مراد از آن، كشتن با شمشیر نیست، بلكه افشاى اخبار و اسرار آنان بوده كه موجب سلطه‏ ى قدرت هاى ستمگر و قتل آنان مى‏ گردیده است. [1]

 

* پيام ها                     

1- نتیجه‏ ى كفر و پیامبركشى، ذلّت و مسكنت است. «ضربت علیهم الذلّة»

2- یهود همیشه ذلیل است. گرچه گاهى سرنخ تبلیغات و اقتصاد و سیاست را به دست مى ‏گیرد، امّا از نظر كرامت و عزّت و محبوبیّت و امنیّت، بدترین جایگاه را دارد. (مثل افراد دزد و چاقوكشى كه ایجاد دلهره كرده و درآمدهاى كلانى به دست مى‏ آورند، ولى هرگز از جایگاه والایى برخوردار نیستند.) «ضربت علیهم الذلّة»

3- روحیّه‏ ى مؤمنان را با بیان وضع نكبت ‏بار مخالفان تقویت كنید. «ضربت علیهم الذلّة»

4- رمز عزّت دو چیز است: ایمانى از درون به قدرت الهى، ارتباطات حسنه‏ اى از بیرون با امّت ‏ها و ملّت ‏ها. «حبل من اللّه و حبل من الناس»

5 - راه نجات یهود، یا ایمان آوردن به اسلام است؛ «حبل من اللّه» یا عقد قرارداد با مسلمانان. «حبل من الناس»

6- عقیده، در عمل اثر دارد. «ذلك بانهم كانوا یكفرون»

7- براى قوم یهود انبیاى متعدّدى آمدند. «النبیین»

8 - نسبت به بزرگ ‏ترین شخصیّت‏ ها نیز معیارها را فراموش نكنید. با اینكه پیامبركشى بزرگ‏ ترین جنایت است، امّا كلمه «بغیر حق» رمز آن است كه معیار، باطل است، نه شخص پیامبر. «یقتلون النبیین بغیر حق»

9- گناه و تجاوز، زمینه‏ ساز گناهان بزرگ‏ ترى همچون كفر و پیامبركشى مى‏ گردد. «ذلك بما عصوا ...»

10- آنچه از تجاوز و كفر بدتر است، اصرار بر كفر و تجاوز است. «كانوا یعتدون»

 

پی نوشت:

1) كافى، ج 2، ص 371

 

 

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
اوقات شرعی