*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۸ \ ۱۶ ذو القعدة ۱۴۴۰ \ Saturday, July 20, 2019
کد خبر: 495438 | تاریخ مخابره :۱۳۹۸/۳/۲۹ - ۲۱:۵۴ | سرویس: استان‌ها 48

حسن بلخاری: میرزا ابوالحسن جلوه از منتقدین ملاصدرا است
حوزه/ استاد فلسفه و هنر دانشگاه تهران گفت: میرزا ابوالحسن جلوه از جمله فیلسوفانی بود که بیشتر مکتوبات ایشان شرح و نقد بر آثار بزرگان فلسفه بوده است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در تهران، دکتر حسن بلخاری رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، در مراسم بزرگداشت آیت الله میرزا ابوالحسن جلوه که عصر امروز در تالار شهید مطهری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی تهران برگزار شد، با اشاره به جایگاه رفیع مرحوم میرزا ابوالحسن جلوه گفت: مرحوم جلوه از بنیان‌گذاران بنیاد فلسفه تهران بود. میرزا ابوالحسن طباطبایی که نام اصلی اوست، در احمدآباد تهران به دنیا آمد. او در نوجوانی به اصفهان آمد و تا ۳۵ سالگی در آنجا ماند و سپس به خاطر اتفاقاتی به تهران نقل مکان کرد.

وی افزود: ایشان یکی از بنیان گذاران مکتب فلسفی تهران بوده و سه تن دیگر آقا محمدرضا قمشه‌ای، مدرس و ملاهادی سبزواری از دیگر افراد همراه ایشان بودند.

بلخاری ادامه داد: میرزا ابوالحسن جلوه متمایل به سنت بوعلی سینا بوده و شرح‌هایی بر شفا نیز داشته است. او متن جدیدی تصنیف نکرد اما بر مباحث ملاصدرا از جمله اتحاد عاقل و معقول و حرکت جوهری نقد و شرحی را نوشته است. البته عده‌ای به جلوه ایراد گرفتند که چرا به ملاصدرا نقد وارد کرده است.

استاد فلسفه و هنر دانشگاه تهران گفت: میرزا جلوه شرح بر لوایح جامی، مثنوی معنوی، مقدمه قیصری نیز دارد و نظرات او از ابن سینا و صدرا تا ابن عربی و مولانا در نوسان است و همه را در بر می‌گیرد.

بلخاری در پایان خاطرنشان کرد: نحوه برخورد میرزا جلوه با مباحث فلسفی بسیار جالب است. او میان آرا و اصول حکمی و بنیان‌ها و روایت‌های شیعی ارتباط برقرار کرده است و خود ملاصدرا نیز یکی از شاخص‌های این روش است.

وی افزود: او همچنین شرح و تفسیر نابی بر مقدمه قیصری دارد که درباره مکاشفات صوری‌ای است که قیصری آن را بیان کرده و می‌گوید که ما پنج نوع مکاشفت از طریق حواس ظاهری داریم و می‌توان با آن خدا را شناخت.

 

خبرنگار: فاطمه اسماعیلی

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
اوقات شرعی