چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳ |۹ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 11, 2024

يكي از مهمترين پیام‌هاي انقلاب اسلامي ايجاد و تعميق بخشي وحدت بر محور اسلام، قرآن و پیامبراکرم (ص) و عبور از فضاي فرقه‌اي، طائفه‌اي و تعميم الفت و برادري بین امت اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمين احمد مبلغي با تبریک ایام الله دهه فجر، با اشاره به پیام های انقلاب اسلامی گفت: يكي از مهمترين پیام‌هاي انقلاب اسلامي ايجاد و تعميق بخشي وحدت ميان شیعه و سنی بر محور اسلام، قرآن و پیامبر گرامی اسلام (ص) و عبور از فضاي فرقه‌اي، طائفه‌اي و تعميم الفت و برادري بین امت اسلام  مي باشد.

وی ادامه داد: انقلاب اسلامي با شعار وحدت، از فضای فرقه‌ای، طائفه‌ای و تمرکز بر یک فرقه عبور کرده است؛ به گونه‌اي كه  انقلاب سال 57 مردم ايران به رهبري حضرت امام راحل و روحانيت با وجود اكثريت شيعه، نه تنها انقلاب شیعی نام نگرفته، بلکه انقلاب اسلامی نامگذاري شده است.

رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس يادآورشد: جهان اسلام امروز ابعاد فرهنگی و سیاسی خاصي پیدا کرده و در هر دو طرف متعصبانی وجود دارند که با حرکت‌هایي مانند تکفیر، تفسیر به راي، فحاشي و ناسزاگويي، اوضاع شیعه و سنی را تیره می کنند.

استاد حوزه علمیه قم با بیان این که دهه فجر محصول یک انسجام بوده و پیام انسجام اجتماعی را سر داده است، خاطرنشان کرد: هفته وحدت نيز به صورت صریح و شفاف، پیگیر ایجاد یک انسجام میان دو گروه بزرگی که تشکیل دهنده امت اسلامی هستند.

حجت الاسلام والمسلمین مبلغي با اشاره به این که وحدت و انقلاب اسلامي هر دو بیانگر تحول تاریخی با یک معنای واجد تحول در مقطعی از تاریخ مي باشند، یادآور شد: دهه فجر تحول بزرگی در یک مقطع مشخص از تاریخ و هفته وحدت نيز نامی برای یک تصمیم بزرگ بود که جمهوری اسلامی در مقطعی به این تصميم رسید.

استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر این که انقلاب اسلامي با تاكيد بر " وحدت" پیام بزرگی را مبنی بر این که شیعه و سنی باید به دنبال وحدت عمیق بر محور پیامبر گرامی اسلام (ص) باشند، ارائه کرده است، تصریح کرد: دهه فجر و هفته وحدت، هر دو نام های گزینش شده ناظر به یک تحول تاریخی با پیش زمینه‌های اجتماعی و تاریخی هستند.

وی ادامه داد: هر دو مناسبت نسبتی ویژه و جدی با اسلام دارند؛ پیام دهه فجر همان گونه که از نامش پیداست، تشکیل جمهوری اسلامی و نسبت آن با اسلام روشن است و وحدت بین شیعه و سنی، بر اساس یک فریضه دینی و اسلامی است.

رييس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس اضافه کرد: وحدت شیعه و سنی هم در اندیشه انقلاب و انقلابی‌ها بود و هم در عرصه عمل آنها در کنار هم و دوشادوش در صحنه مبارزه بودند؛ ایجاد این هفته در حقیقت تعیين بخشی و ضرورت بخشی برای حرکت در مسیر تحقق آن را مضاعف کرد.

حجت الاسلام والمسلمين مبلغي خاطرنشان كرد: ما اندیشه‌های تعیین و تشخص نایافته در انقلاب اسلامی کم نداریم و اینها نیازمند حرکت ها و تحولاتی از سنخ نام گذاری هفته وحدت هستند تا لباس تعیین و یا شروع برای تعیین یابی را بر تن بپوشند؛ این اندیشه‌ها طبیعتا باید در یک مرحله پیشینی دقیق بازشناسی و تفکیک شوند و نوع تحولات یا مناسبت‌ها یا اندیشه‌هایی که می تواند به آنها تعیین و تشخص ببخشد، انجام بگیرد.

استاد حوزه علمیه قم ابراز داشت: اگر اين موضوعات تشخص پيدا نكنند، آن اندیشه ها به صورت خام و دست نخورده و پنهان و یا آشکار، اما بدون تاثیر و استفاده در فضای کلی انقلاب اسلامی حضور دارند.

وی به عنوان نمونه گفت: برای تحقق وحدت شیعه و سنی، اگرچه هفته وحدت تلاشی لازم در ایجاد توجه به این اندیشه و اجتماعی سازی آن بوده است، ولی این مقدار یا ایجاد تحول به تنهایی کافی نیست، بلكه در مسیر وحدت، باید تحولات اساسی تر از سنخ نام گذاری هفته وحدت، کامل تر و برجسته تر از آن و متناسب تر از آن با زمان و شرایط جدید فراهم آوریم.

حجت الاسلام والمسلمین مبلغی افزود: چون گاهی یک مناسبت، قدرت ایجاد تشخص را ندارد و صرفا می تواند کلیدي براي خارج كردن انديشه از حالت مخفی باشد، وحدت اسلامی در جهان امروز به تنگناهایی گرفتار آمده است.

رییس دانشگاه مذاهب اسلامی در پایان یادآور شد: این مسائل برای یک پروژه عظیمی که می خواهد در سراسر جهان اسلام رابطه‌ها را تنظیم کند، مناسبات را به صورت اسلامی و انسانی میان شیعه و سنی برقرار و به ابعاد و لایه‌های جامعه نفوذ، وجوه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را به صورت منظومه وار در مسیری مشخص و سالم قرار دهد، کافی نیست.

 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha