*محبوب کیست؟

مَنِ اسْتَغْنَى بِاللَّهِ افْتَقَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ- وَ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ أَحَبَّهُ النَّاسُ وَ إِنْ كَرِهُوا. نور الابصار ، ص 220

فردى كه تنها تكيه‌گاهش پروردگار باشد، به غناى واقعى مى رسد و ديگران نيازمند او می‌شوند، و هر آن كس كه تقوى و رستگارى را پيشهء خود، سازد، مردم او را از ته دل دوست مى‌دارند.

 *شرافت واقعى

الشَّرِيفُ كُلُّ الشَّرِيفِ مَنْ شَرَّفَهُ عِلْمُهُ- وَ السُّؤْدُدُ  حَقُّ السُّؤْدُدِ لِمَنِ اتَّقَى اللَّهَ رَبَّه.

 شريف واقعى ، فردى است كه آراسته با شرافت علم و دانش باشد. سيادت و بزرگوارى حقيقى با فردى است كه راه تقوى و خداشناسى را پيش گيرد . الفصول المهمة ، ص 257 .

 *خدا نگاه می کند

وَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَيْنِ اللَّهِ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُون. تحف العقول ، ص 329 .

بدان که تو از دیدگان خدا غائب نیستی، پس توجه کن که چگونه هستی؟ (رفتار و اعمال تو چگونه است ).

 * راه سعادت

ألفقه ثمن لكل غال ، و سلم الى كل عال. بحار ج 1 ، ص 67 .

بهاى هر متاع گران‌قدر و نردبان ترقى براى وصول به هر مقام بلندپايه‌اى، دین‌شناسی است كه براى بشر قابل تصور باشد.

 *معاون ظالم

الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ الْمُعِينُ عَلَيْهِ وَ الرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَه. الفصول المهمه ص 256 .

انسان ستمگر، یاری کننده او و آن‌كه نسبت به ظلم راضی باشد، همگى در امر ظلم و ستم ، شريك و سهيم هم بوده و در عقوبت نیز يكسان هستند.

 *روز انتقام

يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الْجَوْرِ عَلَى الْمَظْلُوم. - الفصول المهمه ص 256 .

روز انتقام بر ستمگر، شديدتر از روزگار ظلم و ستم بر ستم‌كش مى‌باشد .

 *اصلاح بدون آگاهی

مَنِ انْقَطَعَ إِلَى غَيْرِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ- وَ مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرُ مِمَّا يُصْلِح. - احقاق الحق ، ج 12 ، ص 439 .

كسی كه به غیر خدا دل ببندد خداوند متعال امور او را به همان شخص واگذار مى‌كند و رشته‌هاى پيوند با خود را قطع می نماید کاری که بدون علم وآگاهى شروع شود، فساد و ضرر آن بيشتر از اصلاح و آبادانى آن کار خواهد بود.

 *یاری کنندگان دين

عن ابى جعفر الثانى (عليهالسلام) : قال : قال أميرالمؤمنين قال رسول الله

(صلى الله عليه وآله) : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْإِسْلَامَ فَجَعَلَ لَهُ عَرْصَةً وَ جَعَلَ لَهُ نُوراً وَ جَعَلَ لَهُ حِصْناً وَ جَعَلَ لَهُ نَاصِراً فَأَمَّا عَرْصَتُهُ فَالْقُرْآنُ وَ أَمَّا نُورُهُ فَالْحِكْمَةُ وَ أَمَّا حِصْنُهُ فَالْمَعْرُوفُ وَ أَمَّا أَنْصَارُهُ فَأَنَا وَ أَهْلُ بَيْتِي وَ شِيعَتُنَا فَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي وَ شِيعَتَهُمْ وَ أَنْصَارَهُ. - وسائل الشيعه ، باب جهاد النفس .

امام جواد (عليهالسلام) از پدر بزرگوارش و ايشان از جدش روايت مى‌كند كه أمير المؤمنين (عليهالسلام) فرمودند : رسول خدا (صلى الله‌عليه وآله) فرمودند : همانا خداوند اسلام را آفريد و براى آن عرصه و روشنايى وقلعهء محكم و يارى كنندگانى قرار داد، ميدان آن قرآن، روشنايى آن حكمت، قلعه آن احسان است و يارى كنندگان آن ، من، اهل بيتم و شيعيان ما مى‌باشند.