چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳ |۹ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 11, 2024
امام

خبرگزاری حوزه، یکی از واژگان ناب و تابناک امام راحل عظیم الشأن، که در بیان ایشان جایگاهی بی بدیل و والایی داشت ترکیب زیبای «اسلام ناب محمدی» بود.

اسلام ناب محمدی، همان اسلامی است که امام بر اساس مبانی روشن و اصیل و تابناک آن، حرکت انقلابی خویش را بنیان نهاد و بر همان محور، پایه های نظام مقدس اسلامی را بنا نهاد. در این نوشتار با یادآوری بیانات آن امام عزیز، شاخصه های اسلام ناب محمدی را از دیدگاه ایشان مرور می کنیم.

اسلامی که امام بر مبنای مبانی روشن و اصیل و تابناک آن، حرکت انقلابی خویش را بنیان نهاد و بر همان اساس، پایه های نظام مقدس اسلامی را بنا نهاد.

در این نوشتار با یادآوری بیانات آن امام عزیز، شاخصه های اسلام ناب محمدی را از دیدگاه ایشان مرور می کنیم.

*اسلام ظلم‏ستيز

تكليف ما اين است كه در مقابل ظلم‏ها بايستيم. تكليف ما اين است كه با ظلم‏ها مبارزه كنيم؛ معارضه كنيم. اگر توانستيم آنها را به عقب برانيم كه بهتر و اگر نتوانستيم، به تكليف خودمان عمل كرديم. ما بنا داريم به تكليف عمل كنيم. ما مكلّفيم كه با ظلم، مقابله كنيم؛ «مي‏شود و نمي‏شود»، براي ما مطرح نيست. ما مكلّفيم از طرف خداي تبارك و تعالي كه با ظلم مقابله كنيم.1 ما مظلومين هميشه تاريخ، محرومان و پابرهنگانيم. ما غير از خدا، كسي را نداريم و اگر هزار بار قطعه قطعه شويم، دست از مبارزه با ظالم بر نمي‏داريم.2

*اسلام عدالت‏خواه

اين معنا امروز ديگر عملي نيست، که يک دسته‏اي آن بالاها باشند و همه آن چيزهايي را که بخواهند, به طور اعلي تحقق پيدا بکند؛ پارک‏ها و اتومبيل‏ها و بساط؛ يک دسته هم اين زاغه نشين‏ها باشند که اطراف تهرانند و مي‏بينند آنها را. اين نمي‏شود، اين، نه منطق اسلامي دارد، نه منطق انصافي دارد، [و] نه صحيح است و اگر خداي نخواسته اينها صدايشان درآيد، ديگر قابل خاموشي نيست، شماها بايد يک فکري بکنيد... اين «تفاوت طبقاتي» اين طور نباشد؛ يک تعديلي بشود، اسلام، تعديل مي‏خواهد؛ نه جلو سرمايه را مي‏گيرد و نه مي‏گذارد، سرمايه آن طور بشود که يکي صدها ميليارد دلار داشته باشد و براي سگش هم اتومبيل داشته باشد و شوفر داشته باشد و امثال ذلک و اين يک، شب که برود پيش بچه‏هايش، نان نداشته باشد؛ نمي‏شود. اين، عملي نيست. نه اسلام با اين موافق است، نه هيچ انساني با اين موافق است.3

*اسلام مجاهد

آنها كه به ما اشكال مي‏كنند كه چرا سازش نمي‏كنيد, با اين قدرت‏هاي فاسد, آنها از باب اين [است] كه همه چيزرا با چشم مادي ملاحظه مي‏كنند و آنها نمي‏دانند كه انبياي خدا چه رويه‏اي داشتند با ظالم, چه طور بر خورد مي‏كردند, يا مي‏دانند و خودشان را به كوري و كري مي‏زنند. سازش با ظالم, ظلم بر مظلومين است. سازش با ابرقدرت‏ها ظلم به بشر است و انبياي عظام, تا آن جا كه توانستند، جديت كردند كه ظلم را از اين بشر بزدايند؛ به موعظه, به نصيحت, به امر به معروف, به نهي از منكر, به «انزلنا الحديد و فيه بأس شديد». 4

*اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجديدگان و مستضعفان

خدا نياورد آن روزي را كه سياست ما و سياست مسئولين كشور ما، پشت كردن به دفاع از محرومين و رو آوردن به حمايت از سرمايه دارها گردد و اغنيا و ثروتمندان از اعتبار و عنايت بيشتري برخوردار بشوند؛ معاذ اللّه كه اين با سيره و روش انبيا و اميرالمؤمنين و ائمه معصومين عليه‏السلام سازگار نيست.5

اين پايين شهري‏ها و اين پابرهنه‏ها به اصطلاح شما، اينها ولي نعمت ما هستند. اگر اينها نبودند. ما يا در تبعيد بوديم يا در حبس بوديم يا در انزوا. اينها بودند كه همه ما را از اين مسائل نجات دادند... اگر تا آخر عمرمان به اينها خدمت كنيم، نمي‏توانيم از عهده خدمت اينها برآييم... شما امروز هم كه ملاحظه مي‏كنيد، اينهايي كه در جبهه‏ها الآن دارند جانفشاني مي‏كنند اينها از كدام طبقه هستند؟... الآن هم اينهايي كه جانشان را در دستشان گرفتند و شما را حفاظت مي‏كنند و آنهايي كه در بين شهرها و در بين روستاها حفظ مي‏كنند شما و مردم را، همين طبقه هستند... شما بايد توجه به اين معنا بكنيد كه ما را اينها آورده‏اند وكيل كرده‏اند, آورده اند وزير كرده اند, رئيس جمهور كرده‏اند. اينها ولي نعمت ما هستند و ما بايد ولي نعمت خودمان را قدرداني كنيم و خدمت كنيم.6

پي‏نوشت‏ها:

1. صحيفه نور، ج 12، ص 92و 93.

2. پيام قطع‏نامه امام.

3. صحيفه نور، ج ۸ , ص ۴۷۰.

4. همان، ج19، ص19.

5. همان، ج21, ص33.

6. همان، ج21, ص33.

منبع: ویژه‌نامه پرسمان

 

 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha