به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام غلامعلی عزیزی کیا، عضو هئیت علمی موسسه آموزش عالی امام خمینی(ره) صبح امروز در این همایش با موضوع «نقش منابع روایی در تفسیر قرآن» به سخنرانی پرداخت و گفت: منظور از منابع روایی تفسیر، گفته هایی است که مقصود  خداوند متعال را از  آیات بیان می کنند .

وی با بیان این که علامه طباطبایی سنت قطعی معصومان(ع) را منابع تفسیر قرآن می داند، در عین حال که منقولات  غیر قطعی را نمی پذیرد، ادامه داد: علامه آثاری که از صحابه و تابعان در تفسیر نقل شده را فاقد حجت دانسته است.

این محقق و پژوهشگر با اشاره به روش تفسیری علامه طباطبایی، ابراز داشت: علامه علاوه بر احادیث تفسیری،  به تفکیک و طبقه بندی آنها پرداخته و از آنها با نام "جری القران" تعبیر کرده است ..

وی با بیان این که تا کنون جمع بندی مناسبی از علامه طباطبایی نشده است، اظهار کرد: علامه شخصیتی بودند که به احادیث اهل‌بیت (ع) بها می‌دادند به طوری که بیش از 500 بحث روایی در تفسیر المیزان آمده و این بحث‌ها نشان می‌دهد که علامه طباطبایی به روایات اهل‌بیت(ع) توجه داشته‌اند.

حجت الاسلام والمسلمین عزیزی کیا با اشاره به این که علامه طباطبایی علاوه بر اثبات و پذیرش نقش تبیینی و توضیحی برای احادیث معصومان(ع) آن‌ها را بر دارنده روش صحیح تفسیر می‌داند عنوان کرد: علامه بر این باور است که باید بر اساس روش اهل بیت(ع) از قرآن استفاده کرد و انتخاب تفسیر قرآن با قرآن نیز بر همین اساس بوده است.

وی افزود: علامه طباطبایی روش تفسیر قرآن با قرآن را برگزیده و با الهام از احادیث معصومان تفسیری همسو با آن ارائه داده و به این دلیل غیر شیعه راه گریزی در برابر آن ندارد.

عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: علامه طباطبایی نه تنها از احادیث تفسیری بهره برده بلکه برای استفاده عام‌تر از احادیث ذیل آیات به تفکیک و طبقه‌بندی آن‌ها پرداخته است.

این محقق حوزوی با بیان این که علامه طباطبایی نقش خط‌ ‌دهی در تفسیر قرآن را داشته‌اند، تصریح کرد: علامه به ما نشان دادند که چگونه قرآن را تفسیر کنیم.