به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجت‎الاسلام والمسلمین شاکرین امروز در این  نشست گفت:  از زمانی که پژوهش در باره بعد آرمانی مساله الگوی ایرانی و اسلامی پیشرفت مطرح شد،پژوهش در این عرصه آغاز شد.

وی افزود: در ابتدا مفهوم بندی بزرگانی از جمله شهید مطهری در خصوص انسان در این  پژوهش لحاظ شد که در این عرصه انسان را دارای چهار بعد می دانند.

حجت‎الاسلام والمسلمین شاکرین بیان کرد: بعد بینشی انسان اولین بعد و گرایشی دومین بعد است که در این پژوهش مورد نظر قرار گرفته است؛ بعد توانشگری و بعد کنشگری از دیگر ابعاد وجودی فرد است.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با ذکر این مطلب که در این پژوهش نگاه درونی و بیرونی به انسان مورد نظر واقع شده است، گفت: پیوند انسان با خدا و خود هسته ارتباطی دیگر انسان را شکل می‎دهد،  از دیگر سوی ارتباط انسان با همنوعان نیز از دیگر وجوه ارتباطی انسان است.

وی افزود: در این پژوهش همچنین ارتباط انسان با نظام خلقت از دیگر وجوه ارتباطات انسانی است که محیط زیست او را شکل می‎‌دهد و در این پژوهش مورد نظر واقع شده است.

حجت‎الاسلام والمسلمین شاکرین یادآورشد: وقتی این دو در هم ضرب می‎شوند یک شبکه وسیع ایجاد می‎شود که در هر شبکه ارزش‎های پایه و پیرو ایجاد می‎شوند و در نتیجه می‎توانیم نظام ارزش‎ها را مشاهده کرده و نظام آرمان‎ها را از آن بیرون بکشیم.

وی در پایان بر لزوم تمرکز پژوهش ها بر مسئله اجتماع، در مساله الگوی اسلامی پشرفت تاکید کرد.

در ادامه  حسن رمضانی نیز در این نشست گفت:  مبنایی‎ترین ارزش‎های فرازمانی و فرامکانی جهت دهنده و راهبری کننده حرکت جامعه اسلامی برای تحول تکاملی جامعه بر اساس آموزه‎ها و فرهنگ و سنت اسلامی را نظام آرمان‎های الگوی پایه گویند.

وی افزود: در ابتدا باید به مبادی هستی شناختی در این بحث نگاه شود و به توحیدی بودن پرداخت که توحیدی بودن عالم خلق و امر و سرشت وجودی انسان و طبیعت را شامل می شود.

پژوهشگر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تصریح کرد: هدایت یافتگی دومین مساله است که هدایت یافتگی عالم تکوین و وقوع هدایت تشریعی برای انسان را شامل می شود.