متن کامل سخنان آیت الله هاشمی شاهرودی در ابتدای درس خارج خود بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل از اينكه وارد بحث بشويم بايد اين نكته را متذكر شويم كه تكرار جسارت هايى كه متاسفانه در كشورهاى غربى و غرب با تحريكات دشمنان اسلام خصوصا صهيونيست خبيث نسبت به پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) شكل مى گيرد مناسب است كلماتى عرض شود و بايد گفت (انا لله و انا اليه راجعون) كه اين مسائل در جهان شكل مى گيرد.
يكى از مهم ترين دستورات دين مبين اسلام همین تخلق به اخلاق كريمه پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) بوده و از واجبات مهم دينى ما حرمت گذاشتن و احترام به انبيا الهى است تا حدى كه اسائه ادب و سب انبيا مستلزم هدر دم سبّ كننده است فتواى ارزنده امام راحل(رحمه الله) هم در رابطه با سلمان رشدى اين حقيقت را براى دنيا غرب هم آشكار كرد امام(رحمه الله) در آن فتوا به حرمت انبيا هم اشاره كردند و پس از آن برخى از كشورها قوانينى تصويب كردند و دستورات اجرايى و قضايى صادر كردند كه هر گونه فيلمى يا نمايشى يا بيانى كه دال بر اسائه به انبيا باشد ممنوع است وليكن امروز مى بينيم با كمال وقاحت به ساحت مقدس پيامبر(صلى الله عليه وآله) كه پيامبر رحمت و صلح و دوستى و انسانيت است جسارت مى شود.
ولى مشخص است كه پشت صحنه اين گونه عملی دشمنان اسلام هستند مخصوصا صهيونيستها كه دشمنان ديرين اسلام هستند و كمر به ضربه به اسلام بسته اند با اين تفكر كه آنها غير خودشان را بشر حساب نمى كنند و ديگران نزد آنها مانند برده اند و اين مبناى تفكر جريان صهيونيستى است و همين اتفاقها و كارهاى شيطنت آميز آنها بود كه در سابق مسيحيت را عليه اسلام شورانيد و جنگ هاى ويرانگر صليبى راه انداخته شد و امروز هم اصل تشكيل گروه هاى تكفيرى خارج از اسلام با توطئه و برنامه ريزى آنها ايجاد شده است و هم از اين راه خواستند چهره اسلام را در جهان تضعيف كنند و هم خواستند مقاومت اسلامى را در مقابل اسرائيل غاصب تخريب و تضعيف كنند. و هم بيدارى اسلامى را تحريف كردند و جايگاهى كه اسلام با پيروزى انقلاب اسلامى در كل جهان و منطقه ايجاد كرده بود را مخدوش كنند و بهترين راه ضربه زدن به اين جريانات ايجاد گروه هاى تكفير و حمايت از آنها بود البته زمينه هم در داخل از قبل وجود داشت چون تكيه گاه اين جريانات انحرافى از غير مجراى ناب دستورات اسلامى و معصومين(عليهم السلام) مى باشد و بدين ترتيب چهره اسلام را مشوش كردند وآن را خشن و ظالمانه و مجرمانه به جهانيان نشان دادند و در اين قضيه جسارت به ساحت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، خودشان سبب آن را ايجاد كردند تا اين عكس العمل را شاهد باشند و دليل زنده بر دست داشتن صهيونيسم در اين جنايات حضور نتانياهو خبيث در تظاهرات فرانسه بود كه منجر به اين كاريكاتور موهن شد و به دنبال آن منشأ اسلام هراسى و ايجاد فتنه و مشكل عظيمى براى مسلمانان مغرب زمين و يا مهاجرين زيادى كه امروزه اهل آن مملكت هستند شد و فتنه عظیمی ايجاد كردند مبنى بر اين كه مسلمانان همگى اين گونه بودند و هستند اسلامى كه انتشارش و قدرتش در منطقش بوده نه در خشونت و انتشار اسلام در ملت ها و تاريخ به وسيله منطق زيباى اسلام بوده است و با افكار ناب اسلام و آيات سراسر حكمت و معرفت قرآن كه هر شنونده اى را جذب مى كند بوده است و تمام مناطق اسلامى شرق كشور ما مثل اندونزى، مالزى، هند و پاكستان و بنگلادش و چين بر اثر رفت و آمد تجار و انتقال فرهنگ غنى اسلام بوده است نه لشكر كشى و جنگ. اين كارهاى صهيونيستها هميشه از براى مخدوش كردن چهره اسلام بوده است چون پس از انقلاب اسلامى حس كردند كه اسلام احيا شده است انديشه و فكر اسلام و عدالت خواهى و استكبار ستيزى و ظلم ستيزى اسلام و دشمنى با دشمنان اسلام در سراسر جهان اسلام احيا شده است كه اينها بر اثر پياده شدن اسلام از خلال حكومت اسلامى در دنيا جلوه مى كند و آرمانهاى اسلامى از قبل حمايت از مظلومين و پيروزى بر ظالمان خيلى در دل و جان مردم اثر دارد و اقبال به اسلام در سراسر جهان پس از پيروزى انقلاب و برپايى جمهورى اسلامى و صدور پيامها و آرمانهاى امام(رحمه الله) و انقلاب فزونى گرفت و تشديد شد و محور مقاومت در مقابل اسرائيل و استكبار جهانى در منطقه به رهبرى جمهورى اسلامى ايجاد شد لهذا از روز اول صهيونيستها احساس خطر كرده شروع كردن به ايجاد جريانات صليبى در مسيحيت و مسيحيت صليبى را در آمريكا ايجاد كردند كه مبنايش بر دشمنى با اسلام است نه يهوديت كه ضد مسيحيت بود و همه اين تحريكات صهيونيستى و جريان امروز نيز همين است .
وظیفه علمای اسلام سنگین است
امروز بر دوش علماى اسلام و جهان اسلام وحوزه هاى علميه تكاليف سنگينى است و بر علماى اسلام است كه به مسائلى كه مقاصد اصلى اسلام است كه از آن به روح قرآن و اسلام تعبير مى كنيم توجه كنند و نبايد از نظر دور بماند و يا فراموش شود چرا كه آنها تكاليف مهم تر و اولويت دارتر است از بسيارى تكاليف فردى ديگر و يكى از امتيازات امام راحل(رحمه الله) و شهيد صدر(رحمه الله) اين بود كه مقاصد اصلى اسلام و روح اسلام و قرآن را خوب تشخيص مى دادند و به آنها مى پرداختند و به عنوان يك عالم دينى، مسئول تبليغ اسلام به معناى جامعش يعنى حاكميت و اقامه اسلام در جامعه بودند مثلا يك جريان كاپیتولاسيون در زمان شاه رخ مى داد و امام(رحمه الله) عمق آن جنايت را درك مى كرد و اين خطر را تشخيص مى داد و فرياد ميزد و همه وجودش را در مقابل آن هزينه مى كرد و اين از درك روح اسلام و آنچه از مقاصد بلند و عظيم اسلامى است نشأت مى گيرد بنابراين مواضب باشيم در لابلاى غوطه ور شدن در تحقيقهای نظرى و علمى درسها از روح اسلام و مقاصد بلند آن غافل نشويم زيرا كه اين ها اهداف بزرگ و اساسى و استراتژيك اسلام است اگر آنها از بين برود مقاصد جزيى هم بالتبع از بين مى رود و اگر اين مقاصد جزيى هم باقى بماند در مقابل آنها ارزش چندانى ندارد .
و فرق ائمه(عليهم السلام) و علماى ما با بقيه علماى مذاهب ديگر در همين نكته است كه آنها را شهيد و يا مسموم و محصور مى كردند وليكن علماى ديگر اسلامى را احترام مى كردند مثلاً منصور دوانيقى به مالك رئيس مذهب مالكى احترام مى كند و او هم كتاب موطا را براى حاكم عباسى مى نويسد وليكن ائمه(عليهم السلام) ما و اتباعشان را در حصر و زندان قرار مى دهد و از بين مى برد علتش اين بود كه ائمه(عليهم السلام) ما چون توجه به اين نكته اصلى مى دادند كه حكومت آنها حكومت جور است و اسلام را تحريف مى كند ولذا علماى مذاهب ديگر اسلامى در آن زمان چون كارى با سياست نداشت مورد توجه بودند و از تعرض ديگران هم مصون بودند و به مجرد اين كه توجه به اين مقاصد اصلى پيدا مى كردند مورد تعرض قرار مى گرفتند بنى اميه ابو حنيفه را شلاق زدند چون كه فتواى خلاف مشى آنها داده بود و در جريان قيام زيد وقتى زيد بر عليه حكومت ظالم و فاسق بنى اميه قيام كرد ابوحنيفه هم در كوفه فتوا داده بود كه دادن زكات به اتباع و جريان زيد جايز است و مجزى است براى همين شلاق خورد بنى اميه و بنى عباس و ساير حكومتهاى جور در تاريخ ائمه (عليهم السلام) و علماى بزرگوار ما را شهيد مى كردند چون به اين مسائل توجه مى دادند اينها اصل و روح اسلام است .
امروز حوزه ها علميه و دانشجويان ما علاوه بر لزوم تحصيل علم و تهذيب نفس و سلوك كه همه لازم است يك امر ديگر مهم ترى را نيز لازم دارند كه بنده از آن تعبير مى كنم به درك و تشخيص و فهم روح و مقاصد اصلى اسلام كه امثال شهيد صدرها(رحمه الله) و مطهرى ها و در راس آنها امام(رحمه الله)آن را خوب فهميدند و در همين نقطه و همين محور است كه شيطانهاى انس و جن متمركز شده اند و دشمنى مى كنند زيرا كه آنها اهميت آن را مى دانند آنها مى دانند كه در حكومت و حاكميت جامعه همه چيز شكل مى گيرد و اين محورها وقتى در اختيار حكومت جور قرار مى گيرد به أهداف شوم خود و ظلمها و فسادها و ثروت اندوزى ها مى رسند و بر عكس اگر در اختيار اسلام و حكومت اسلامى قرار بگيرد شياطين انس و جن محروم مى شوند و اين مقاصد اصلى و روح اسلام خيلى مهم و اساسى است كه از آن به روح اسلام و قران تعبير مى كنيم و بحث ها و مسائل زيادى را چه از ناحيه نظرى و فقهى و چه از ناحيه علمى و برنامه ريزى در بر دارد كه مجال اشاره كردن به آن را نداريم امروز استكبار و صهونيسم و نظام سلطه آمريكا اين شيطان بزرگ به تعبير امام(رحمه الله) همه همتش را گذاشته خرج مى كند تا مسلط بشود بر جهان اسلام و منابع و منافع آن فلذا اجازه نمى دهد حركتى ايجاد بشود كه بخواهد از زير سلطه خودش خارج شود و كليه جريانات پس از پيروزى انقلاب اسلامی نقشه نظام سلطه و آمريكا در منطقه است و آن همه فتنه گرى ها و جنگ تحميلى و تحريمها و لشكر كشيها و غيره از نقشه اين شيطان است البته جريانات و دولتهاى دست نشانده و انحراف هايى كه در داخل گروهها در جهان اسلام است نيز ابزار اين نقشه قرار مى گيرند.
بعد از رحلت پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله)نيز همين مسئله رخ داد جريان هاى بنى اميه كه ريشه اش كفر و فساد و انحراف بود منافقانه وارد اسلام شدند و ضربه به اسلام و رهبران اصلى آن زدند و صد سال جهان اسلام را در دست گرفتند و چه جنايتهايى در تاريخ اسلام ايجاد كردند و دست به تحريف اسلام زدند آنها مى دانستند كجا را هدف قرار دهند و سراغ محور قدرت رفتند تا اهداف سوء و فاسد خودشان دست يافتنى باشد و اگر صلح امام حسن(عليه السلام) و قيام امام حسين(عليه السلام)نبود كه آن ها را رسوا كرد و به ذلت كشاند اسلام را كاملاً منحرف مى كردند و اسلام همچون مسيحيت و يهوديت در تاريخ مى شد و سالها حكومت مى كردند و باقى مى ماندن عزيزان فهم اين مسائل و فهم مقاصد اصلى اسلام و نقش ائمه اطهار(عليهم السلام) و سيره آنها در حفظ آن مقاصد در تاريخ اسلام بسيار مهم است و اشراف بر آنها كمك مى كند در روند رشد و احياى اسلام كه وظيفه اصلى عالمان دينى كه پيرو ائمه اطهار(عليهم السلام) هستند همين است در اين رابطه سيره بزرگان خودمان را بايد الگو قرار بدهيم خصوصا امام(رحمه الله) و اين مخصوص زمان ما نيست فقهاى بزرگوار سابق هم اين چنين بودند مثلا مرحوم شيرازى(رحمه الله)كه به تحريم تنباكو فتوا داد همين مطلب را تشخيص داده بود كه قرارداد انگليسى قرار داد تسلط بر امت اسلامى است فلذا اين فتوا را دادند و مرحوم ميرزا محمد تقى شيرازى(رحمه الله) نيز كه فتوا به جهاد با انگليس ها داد پس از جنگ جهانى اول كه عراق را اشتغال كردند و بر آن حاكم شدند و والى گذاشتند از همين باب بود لذا مرحوم ميرزامحمد تقى شيرازى(رحمه الله)فتوا به جهاد داد و علماى شيعه و مردم شيعه عراق در جنگ بر عليه انگليس شركت كردند و افراد زيادى شهيد شدند تا توانستند انگليسيها را از عراق بيرون كنند و قبل از اين تاريخ هم جريان صفويه را نكاه كنيد كه چگونه تمام علما بسيج شدند و محقق كركى(رحمه الله) و علماى جبل عامل آمدند و علماى ايران را جمع كردند و تحولى در ايران كه قبلا تحت سلطه عثمانى فاسد بود ايجاد كردند و اگر آن نهضت علمى و فكرى و تبليغى و سياسى نبود نه مردم شيعه مى شدند و نه حكومت شيعى پا مى گرفت و در همان زمان هم دشمن احساس شكست كرد و برخى علماى در بار عثمانى حكم به كفر شيعه را به عنوان رافضى صادر كردند و اصطلاح رافضى از آن تاريخ است و علماى بزرگ شيعه به رهبرى محقق كركى(رحمه الله) جمع شدند و حوزه علميه قزوين اصفهان و شيراز و غيره را تاسيس كردند و با برنامه ريزى دقيق كار كردند و فعاليتهاى فكرى و تبليغى و اجتماعى عظيمى كه اگر نبود خسارات فراوانى به شيعه از هر نظر مى رسيد بنابراين درك درست و دقيق مقاصد و روح اسلام و بر اولويت قراردادن آنها راهى است كه خود ائمه اطهار(عليه السلام)و علما و فقهاى بزرگ ما در تاريخ همين راه را رفته اند و ما بايد همان را دنبال كنيم تا امام زمان(عج) ظهور كنند و كل جهان را پر از عدل و قسط كرده و حكومت جهانى اسلامى را برپا كنند .
