*به خبرگزاری حوزه خوش آمديد* اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۹۸ \ ۱۶ رمضان ۱۴۴۰ \ Wednesday, May 22, 2019
کد خبر: 484210 | تاریخ مخابره :۱۳۹۷/۱۲/۲۵ - ۰۱:۰۰ | سرویس: علمی، فرهنگی 77
مهران رجبی:
نقش روحانی را نباید به هر بازیگری سپرد
حوزه/ بازیگر سینما و تلویزیون گفت: امروز مشکلات اقتصادی مردم را آزار خاطر کرده، دلیلش تنها هجمه‌های دشمن نیست، بلکه برخی از بی‌اخلاقی‌ها در داخل کشور نیز باعث شده که مردم در سختی بیفتند.

مهران رجبی بازیگر سینما و تلویزیون در گفت وگو با خبرگزاری «حوزه»، درباره تجربه اخیرش در فیلم سینمایی «پارادیس» اظهار کرد: این فیلم هشتمین کاری است که من در آن نقش یک روحانی را بازی می کنم، البته در هر یک از کارهایی که تا به امروز در این زمینه انجام داده‌ام، شکلی خاصی از روحانی را در آثار مربوطه ایفا کرده‌ام. برای مثال روحانی که در «زیر نور ماه» نقشش را بازی کردم با روحانی «پارادایس» فرق‌های آشکار دارد.

وی افزود: اگر نمی‌توانستم تنوع شخصیت را در کارهایم لحاظ کنم مطمئناً کارگردان‌های سینما نقش روحانی را به من پیشنهاد نمی‌دادند. دلیل این توانایی را من در این نکته می‌دانم، آنهم اینکه با فضای روحانیت آشنایی دارم، چون این حوزه را از نزدیک لمس کرده‌ام، من قبل از این‌که وارد دانشگاه شوم به حوزه علمیه رفته بودم تا روحانی شوم، اما اتفاقات زندگی مسیر دیگری را پیش روی من قرار داد، اما به هر حال سعی کردم در این مسیر جدید نیز از آرمان‌هایی که برای آن می‌خواستم وارد لباس روحانیت شوم، چندان دور نشوم. برای همین تصور شخصی من این است که با این حوزه آشنایی نسبی دارم.

این بازیگر ادامه داد: یک از جذابترین نقش‌های روحانی که بازی کرده‌ام مربوط به شهید سید عبدالحسین لاری است، این شهید از مشروطه‌خواهان بوشهر بود که برای مبارزه  علیه  استعمار به شهادت رسید. درباره شخصیت روحانی در آثار سینمایی یک نکته را ضروری می‌دانم. آنهم این‌که در منش روحانیون اخلاقیاتی وجود دارد که من خود را تا حدی وام‌دار آن می‌دانم، برای همین باورم است که هر بازیگری نمی‌تواند نقش روحانی را  به صورت واقعی ایفا کند. بگذارید مثالی بزنم برای حرف زدن یک روحانی، لحن و گویشی خاص نیاز است که در میان مردم عادی وجود ندارد، حتی در نوع راه رفتن نوعی متانت وجود دارد که باید حتماً آن را تجربه کرده باشم والا با اتکا به داشته‌های بازیگری نمی‌توان به خوبی چنین نقشی را ایفا کرد.

وی درباره فیلم «پارادایس» و این‌که در این فیلم به چه نحو نقش روحانی را ایفا کرده، اینگونه توضیح داد: در این فیلم من نقش یک مدیر حوزه علمیه را بازی کرده‌ام که بر مبنای اتفاقاتی که رخ می‌دهد همراه با چند طلبه به خارج از کشور سفر می‌کند. در این میان برای او اتفاقاتی رخ می‌دهد که داستان فیلم را شکل می‌دهد، درباره این نقش باید بگویم کارهایی که قرار است به صورت طنز به روحانیت بپردازد، حساسیت خاص خود را دارد، چون ممکن است، کوچکترین لغزش آسیب‌های جدی به همراه داشته باشد.

رجبی در پاسخ به این سوال که آیا پرداختن به روحانیت با زبان طنز نوعی سو‌استفاده برای دستیابی به گیشه نیست؟ چنین توضیح داد: با این نظر کاملا مخالفم، چون نگاه کلیشه همیشه به سینمای ما آسیب فراوان رسانده، اما نگاه ما هنوز می‌خواهیم راه‌های رفته گذشته را دوباره طی کنیم. برای مثال در سینمای دفاع مقدس ما با خلق شخصیت‌های تکراری این گونه را عاری از تماشاگر کرده‌این، انگاه از این گله‌مندیم، چرا فیلم‌های ما نمی‌تواند در جذب مخاطب موفق باشد، در فیلم‌هایی که به روحانیت می‌پردازد هم چنین آسیبی وجود دارد. منظور این‌که ما تنها یک شکل از روحانی را نشان می‌دهیم که بارها در آثار سینمایی و تلویزیونی دیده‌اند.

بازیگر فیلم «زیر نور ماه» ادامه داد: این تکرارسازی در شرایطی است که در میان روحانیت ما گوناگونی بسیاری را شاهدیم، بگذارید مثالی واقعی بزنم. حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی سالهاست به مردم درس قرآن و اخلاق می‌دهد، اما زبانی که برای کارش انتخاب کرده طنز است، این گویش وی سبب شده در میان مردم جایگاه خوبی داشته باشد، پس چرا ما باید در فیلم‌ها از روحانیت تنها یک تصویر خاص را ارائه دهیم؟

وی با بیان این‌که بسیاری از مشکلات امروز کشور به واسطه دور شدن برخی اخلاقیات است، گفت: اگر می‌بینیم که در کشورمان امروز مشکلات اقتصادی مردم را آزار خاطر کرده، دلیلش تنها هجمه‌های دشمن نیست، بلکه برخی از بی‌اخلاقی‌ها در داخل کشور نیز باعث شده که مردم در سختی بیفتند، از جمله این بی‌اخلاقی‌گری می‌توان به احتکار اشاره کرد، احتکار یکی از قبیح‌ترین رفتاری است که می‌تواند جامعه را به سختی بیفکند، اما عده‌ای در شرایطی که مردم با سختی زندگی می‌کنند با احتکار مشکلات آنها را بیشتر می‌کنند، این در حالیست که آنها نیز ایرانی هستند، ولی به واسطه دور شدن از اخلاقیات قبج رفتار خود را فراموش کرده‌اند. در این میان سینما می‌تواند نقشی تعیین کننده در از بین بردن این مسائل ایفا کند.

وی در انتهای سخنانش تاکید کرد: اگر فیلمی می‌خواهد به سختی‌های پیش روی مردم اشاره کند باید یک نکته را از یاد نبرد آنهم این‌که پیام کارش باید همراه با امید باشد، چون اگر بخواهیم به بهانه نشان دادن مشکلات مردم را ناامید کنیم. در حقیقت آب به آسیاب دشمن ریخته‌ایم و آنها را در رسیدن به خواسته‌شان کمک کرده‌ایم، اما اگر فیلم‌های اجتماعی بتواند در کنار تصویرگری معضلات امید را هم به مردن ارائه دهند، معتقدم جریان‌سازی خوبی در جامعه شکل خواهد گرفت که مسلماً بازخورد آن برای کشور بسیار پسندیده خواهد بود.

ارسال نظر
نام :
ایمیل:
متن نظر:
ارسال
نمایش نظرات
دوست:

آقای رجبی بازیگر محترم سینما و تلویزیون سلام بازی زیبای شما را در فیلم پارادایس تحسین می‌کنم و پیش از سخن، خدمتتان کمال تشکر را به جهت انتقال بعضی پیام های زیبا و معنوی در این فیلم دارم. اما بر خود لازم دانستم نکاتی را عرض کنم: مقدمه این که پوشیدن لباس روحانیت - هرچند برای بازی در فیلم – که پیش از این از طرف آقای پرویز پرستویی مسبوق به سابقه هم هست، مسؤولیتی سنگین دارد. چه این که استفاده از آن در عین عدم پوشیدن هم – مانند فیلم ناخواسته – بار مسؤولیت سازندگان را کاهش نمی دهد. اولا: یک روحانی تنها در صورتی راز زندگی خود را - آن هم ازدواج با یک بدکاره – فاش می‌کند که از طرفی شخص مقابل – و البته نه یک طلبه – نیاز به این نوع ارشاد داشته باشد و تنها راه هم همین باشد و از طرفی دیگر، شخص ذکر شده را محرم اسرار بداند در حالی که در کلیت این فیلم، طلبه موردنظر (با بازی آقای جواد عزتی)، فاقد این اعتماد بود. ثانیا: طلاب، هم قبل و هم بعد از انقلاب کسی را مجبور به تغییر رفتار شخصی – مانند نپوشیدن آستین کوتاه که در فیلم ذکر شد – نکرده و نخواهند کرد. هرچند عده‌ای در بعضی مناصب، به دلیل فهم اشتباه از دین دست به خطاهایی زده‌اند اما دعوت حقیقی به آموزه های بدون نقص اسلام این گونه که آن اشخاص به اشتباه کردند نیست و همان‌طور که دیالوگ خود شما در فیلم بود، اسلام به ذات خود ندارد عیبی * هر عیب که هست از مسلمانی ماست. ثالثا: زید و عمرو و بکر بهانه است برای فهم زبان قرآن و مراجع عظام تقلید هم با شروع از همین ضَرَبَ ضَرَبا ضَرَبوا به مرجعیت رسیدند که در نتیجه، الان با همین تعالیم، خطرات پیدا و پنهانی را از مملکت دفع می‌کنند خواه کسی متوجه نقش این بزرگواران بشود یا نشود. توصیه می‌کنم فیلمی بازی کنید که تلاش های مراجع عالیقدری هم‌چون حضرات آیات عظام، نوری همدانی و جوادی آملی حفظهم الله را در جهت روشن‌گری ها(ی البته شنیده نشده یا حداقل مورد توجه عده ای قرار نگرفته) علیه نظام ربوی بانک ها نشان دهد هرچند بقیه مراجع هم چنین تلاش هایی دارند. یا چرا مدل اقتصاد اسلامی را یک نقش بازی نمی کنید؟ در این مورد از حق نگذریم – بدون در نظر گرفتن بعضی مسائل - بازی در نقش طلبگی برازنده شماست. رابعا: آیه «فَأینَما تُوَلّوا فَثَمَّ وجهُ الله» (هر کجا رو کنید خدا هست) که دیالوگ شما در یکی از صحنه های فیلم بود، اگر به منظور تنبّه شخصیت طلبه (با بازی آقای جواد عزتی) ذکر شده که احسن، اما اگر منظور عملی هست که او در این سکانس دید، این طور استفاده از آیه قرآن کریم در فیلم اشتباه هست؛ چرا که چنین عملی نشان دهنده حضور خداوند نیست. چه بهتر که از چنین صحنه هایی دوری شود. خامساً: شخصیت طلبه ای که در دو صحنه حاضر می‌شود و آقای جواد عزتی در هر دو صحنه او را به قول معروف از سر خود باز می‌کند تا در بحث خصوصی آن‌ها شرکت نکند، تا حدی نادان و از جهتی خبرچین به تصویر کشیده شده است، اما نه چنین جوّ تمسخری در بین طلاب وجود دارد و نه نیازی به این هست که به جای مهارت های طلبگی و زیبایی های کلام ایشان، خبرچینی یا هر صفت زشت دیگری را به آنان نسبت دهیم در حالی که اقلیت این چنینی نه تنها در بین تمامی اقشار وجود دارد بلکه این اقلیت در بین طلاب اقل الاقلین است. این در حالی است که در بعضی اصناف، از جمله نمونه های ملموسی هم‌چون اصناف دلال در بحث خرد و مسکن و خودرو در بحث کلان، راندبازی ها و ضعیف کشی ها غده سرطانی شده است یا – با استثنا کردن بسیاری از بازیگران عزیز – در نزدیکی شما بهترین بازیگران سینما و تلویزیون از جمله استاد کشاورز به فساد در سینما اعتراض شدید دارند. چه بهتر که به چنین مسائلی پرداخته شود. وقتی دیگر گشت ارشادی در کار نیست چرا با استفاده از آن دست به تخریب بسیج یا دیگر نهاد های مجری طرح امر به معروف و نهی از منکر بزنیم به بهانه این که «و جادِلهُم بِالّتی هیَ احسن». این اشتباه کرد و آن درست کرد. اصلا کجا گذشته طلاب مشکل دنیای اسلام است؟ آن هم باز اقلیت در بین طلاب هستند که از قبل در چنین جاهایی مشغول باشند (با بازی آقای محمدعلی نجفیان) و سپس وارد حوزه شوند در حالی که کسی با مدرک سطح عالی مشغول راهداری نمی‌شود. پس چرا طلاب نمونه اخلاق نقشی در سناریو نداشتند؟ احتمالا اشتباهات اقتصادی دولت، بی برنامگی بسیاری اصناف از قبیل اصنافی که ذکر شد، چند دستگی اقشار جامعه و دوقطبی سازی های دشمن، دزد های اموال بیت المال به هر شکلی، مافیای قاچاق، سکس ترَفیک دبی و موارد خردتری از قبیل کوتاهی های کاملا مشهود راهنمایی و رانندگی و بعضی بیمه ها و باز کوچک‌تر، رشوه ها و قیچیکردن های بودجه، قبول قطع نامه های کاملا احمقانه از سوی دولت بی تدیبر و نقش بعضی بالادستی ها تا خرخره در پول خوابیده در بالا بردن قیمت ها و مواردی که شمار آن‌ها در این نظام نوپا سر به حساب ندارد در فعالیت های شما یا حداقل افرادی که برنامه های شما را در دست دارند مهم تر از حضور زنان در استادیوم نیست که این قضیه بعد از 40 سال انقلاب هنوز برای مردم حل نشده باشد. ما از سکانس های زیرپوستی مانند سکانس اول فیلم فروشنده که - به خیال باطل خود - بنیان لرزان خانه را با اضافه کردن رنگ کهنگی در سکانس های بعدی، به انقلاب نسبت می دهد و فیلم به شکلی ساخته شده است که هرکسی آن را نقد کند کوته فکر و بی سواد به نظر می سد، بی خبر نیستیم اما بهتر همان که پاسخ چنین افرادی سکوت باشد لکن شما را توصیه به مواظبت بر پیشینه درخشان بازیگری‌تان دارم و این مطالب را از روی غرور عرض نمی کنم. به جای خوداظهاری در نشان دادن تفکر غلط «محیط بسته حوزه علیمه» به مفاهیمی بپردازید که وجود داشته باشد چرا که در حوزه علمیه خفقان که وجود ندارد آزادی هم هست و تریبون آزاد مورد پذیرش است از هرکسی که بخواهد حرفی بزند. نمازجمعه اجباری که نشان دادید شاسیته افرادی است که به دنبال فاکتور، کاغذ و عکس گرفتن هستند تا بتوانند مزیتی کسب کنند نه طلاب حوزه علمیه که اعمال خیر خود را هم مخفی می‌کنند. متاسفانه هر از چندگاهی که فیلمی ساخته شد تخلیه عقده بود نه نشان دادن مفاخر روحانیت. روحانیت خیّر مدرسه ساز کجای فیلم های شما هستند؟ روحانیون روان شناسی که جان افراد را با چند کلمه نجات می دهند کجای فیلم های شما هستند؟ آن‌هایی که با یک سخنرانی قومی را از انحلال نجات می دهند جایی در فیلم های شما ندارند؟ به مدت زمان اکران فیلم در سینماها دقت کنید. بنده در بهترین حالت، بازی شما در تمام این سکانس ها را به حساب این گذاشتم که شما کلیت سناریو را قبول کرده اید و در موارد وارده دستتان کوتاه بوده است. اصلا دست شما کوتاه بوده؛ طلبه داور فوتبال در برنامه پرمخاطب نورزی چه موضوعیتی برای نشان دادن دارد؟ هرچند چنین اتفاقاتی باعث کاهش وجهه روحانیت نمی شود. به هر حال دیدن چنین صحنه هایی بی انصافی – هرچند نه از طرف شما - در حق بسیاری از خادمین به ملت است در هر لباسی که باشند. به امید سلامتی پیکر بیمار سینمای ایران. ارادت‌مند شما با عشق یک دوست.

شما قبلا به این نظر رای داده اید

0

0

اوقات شرعی