گذری بر خطبه قاصعه
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۸)؛
امام علی (ع) را از زبان خودشان بشناسیم
حوزه/ من از کسانی هستم که در راه خدا از هیچ ملامتی هراس ندارند، از کسانی که سیمایشان سیمای صدیقان و گفتارشان گفتار نیکان است. از کسانی که شبها را با عبادت آباد می کنند و (در طریق هدایت مردم) روشنی بخش روزهایند.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۷)؛
ماجرای معجزه حرکت درخت در زمان نبی مکرم اسلام (ص)
حوزه/ پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود : خواسته شما چیست؟ گفتند: این درخت را (اشاره به درختی کردند که در آنجا بود) برای ما صدا زن، تا با تمام ریشه هایش کنده شود و پیش روی تو بایستد. پیامبر (ص) فرمود: خداوند بر هر چیزی تواناست. آیا اگر این کار را برای شما انجام دهم، ایمان می آورید و ...
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۶)؛
پیامبر خدا (ص) قبل از بعثت چه آیینی داشت؟
حوزه/ پیامبر اکرم قبل از بعثت پیرو آیینهای پیشین نبود، بلکه برنامه ای مخصوص خود داشت که از طریق الهام فرشته بزرگ خدا به او اعلام می شد و آن حضرت مطابق این برنامه ویژه عمل می کرد.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۵)؛
مأموریت حضرت امیر(ع) برای مبارزه با فساد و مفسدان
حوزه/ آگاه باشید! خداوند مرا به نبرد با ستمگران، پیمان شکنان و مفسدان در ارض امر فرموده، اما با ناکثین و پیمان شکنان (اشاره به اصحاب جمل) نبرد کردم (و آنها را در هم شکستم) و با قاسطین (ستمگران شام و اصحاب معاویه) جهاد نمودم (و ضعف و زبونی آنها را نشان دادم) و مارقین (خوارج نهروان) را بر خاک مذلت نشاندم.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۴)؛
عواقب و آفت‌های تعصّب و تفرقه
حوزه/ جمله شعارگونه «اَلنّارَ وَ لاَ الْعارَ / ما از آتش استقبال می کنیم ولی ننگ را نمی پذیریم» در واقع از شعارهای متعصّبین دور از اسلام است؛ آنها می گفتند: «حاضریم به دوزخ برویم؛ اما حاضر نیستیم مثلا فلان قبیله بر ما پیشی گیرد یا خونی از ما بریزد و انتقامش را دو چندان نگیریم». امام علی (ع) می فرماید: «مفهوم این سخن پشت کردن به اسلام و نقض پیمانهای الهی است».
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۳)؛
عبرت از سرنوشت فرزندان اسماعیل و اسحاق
حوزه/ امام علی(علیه السلام) در این بخش از خطبه قاصعه، سرگذشت فرزندان اسماعیل و اسحاق و بنی اسرائیل را به آنها نشان می دهد تا از آن عبرت بگیرند، می فرماید: «حال که چنین است از سرنوشت فرزندان اسماعیل و اولاد اسحاق و یعقوب، درس عبرت بیاموزید، و چقدر احوال امتها یکسان و سرنوشتها شبیه یکدیگر است».
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۲)؛
اختلاف، جامعه را به کجا می کشاند؟
حوزه/ هنگامی که نیروهای یک ملت در مسیر اختلاف گام بر دارند، به جای اینکه با دشمنی که قصد نابودی آنها را دارد بجنگند، به جنگ با خود می پردازند و نیروهایشان در این راه به هدر می رود. خداوند نیز دست مرحمتش را از سر آنها بر می دارد و لباس ذلّت بر اندامشان می پوشاند.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱۱)؛
توصیه‌هایی از حضرت امیر(ع) که راهگشای امروز ماست
حوزه/ از کیفرهایی که بر اثر سوء افعال و اعمال ناپسند بر امت های پیشین وارد شد، برحذر باشید، حالات آنها را در خوبی و بدی به یاد آرید و بترسید از اینکه شما هم مانند آنان شوید.
-
گذری بر خطبه قاصعه(۱۰)؛
برای نجات از تعصُّبهای منفی و زشت چه کنیم؟
حوزه/ امام علی علیه السلام برای اینکه مخاطبان متعصّب خود را از تعصّب‌های منفی و زشت نجات دهد پیشنهاد تعصّب‌های مثبت به آنها می کند تا خلأ عاطفی آنها را بر طرف سازد و نیروهای درونی آنان را به سوی یک برنامه مثبت سوق دهد.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۹)؛
نماز چگونه موجب تواضع و فروتنی انسان می شود؟
حوزه/ یکی از فلسفه های مهم این عبادات، در هم شکستن انگیزه های کبر و غرور است که سرچشمه تجاوز و ظلم می شود. ارکان و آداب نماز به طور کامل، انسان را به تواضع دعوت می کند.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۸)؛
دانستنی‌هایی جالب از خانه کعبه
حوزه/ خداوند می توانست خانه کعبه را در خوش آب و هواترین مناطق زمین قرار دهد ، ولی چنین نکرد مبادا مردم متوجه جهات مادی شوند و اجر و پاداششان کم گردد.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۷)؛
چرا زندگی انبیا ساده بود؟
حوزه/ آنچه در برنامه های دینی اهمیّت فوق العاده دارد اخلاص و خلوص نیت است و به یقین اگر پیشوایان دین جلال و شکوه سلاطین را داشته باشند نیّتها غالباً آلوده می گردد، گروه کثیری از مردم برای تأمین دنیا و برخورداری از امکانات آن پیشوایان به سراغ آنها می روند.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۶)؛
از "کنایه‌ای لطیف درباره تواضع" تا "تعبیری قابل تأمل درباره مستکبران"
حوزه/ جمله «وَ خَفَضُوا أَجْنِحَتَهُمْ» کنایه لطیفی از تواضع است، زیرا مرغ هنگامی که می خواهد به جوجه های خود محبّتی آمیخته با تواضع داشته باشد، پر و بال خود را فرو می نهد و جوجه ها را زیر بال و پر می گیرد.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۵)؛
ریشه تکبّر و خود برتربینی افراد از کجاست؟
حوزه/ تکبّر و خود برتربینی در بسیاری از اوقات از عقده حقارت سرچشمه می گیرد همان طور که در حدیث امام صادق(علیه السلام) آمده است: «ما مِنْ رَجُل تَکَبَّرَ اَوْ تَجَبَّرَ إِلاّ لِذِلَّة وَجَدَها فی نَفْسِهِ؛ هیچ کس تکبّر و فخرفروشی نمی کند جز به جهت حقارتی که در درون وجود خود می‌یابد».
-
گذری بر خطبه قاصعه (۴)؛
ریشه جنگ جهانی دوم در بیانات أمیرالمؤمنین (علیه السلام)
حوزه/ جنگ جهانی دوم بر اثر نژادپرستی های آلمانیهای نازی رخ داد که در طول آن دهها میلیون نفر کشته و دهها میلیون مجروح و مفقود الاثر شدند و ویرانی های عظیمی در اروپا و نقاط دیگری از جهان روی داد و حتی امروز نیز عامل اصلی تجاوزهای مستکبران و جنایتکاران اسرائیلی چیزی جز خودبرتربینی و تعصبهای نژادی نیست.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۳)؛
سوگندی که امام علی (ع) درباره شیطان خورده‌اند
حوزه/ ای بندگان خدا! از این دشمن خدا (ابلیس) بر حذر باشید. به جانم سوگند! او تیر خطرناک را برای شما آماده نموده، در کمان گذارده و با قدرت تا آخرین حدّ کشیده و از مکانی نزدیک به سوی شما پرتاب نموده است.
-
گذری بر خطبه قاصعه(۲)؛
چگونه ممکن است شش هزار سال عبادت شیطان با تکبُّر یک ساعته از بین برود؟
حوزه/ سازندگی کاری است پیچیده و طولانی؛ ولی تخریب کاری ساده و سریع است؛ یک خانه بزرگ را ممکن است سالها صرف ساختن آن کنند ولی در یک آتش سوزی چند ساعته نابود شود؛ یک سد عظیم را سالها می سازند ولی با چند دینامیت و مواد منفجره در مدتی بسیار کوتاه متلاشی می شود.
-
گذری بر خطبه قاصعه (۱)؛
دلیل اصلی مخالفت آشکار ابلیس با فرمان خدا چه بود؟
حوزه/ سبب اصلی مخالفت آشکار ابلیس نسبت به فرمان قطعی خداوند همان تعصّب و غرور بود که از یک محاسبه غلط و سرچشمه گرفته از خودبینی و خودخواهی ناشی شده بود او تنها از آفرینش آدم جنبه خاکی او را می دید و لذا اصل خود را که از آتش است از او برتر می دانست: (خَلَقْتَنِی مِنْ نَّار وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِین) و بخش مهم وجود آدم را که همان روح الهی بود (وَنَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُّوحِی فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِینَ) به کلّی نادیده می گرفت.