آیت الله محمد علی موحدی کرمانی، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در تهران، با اشاره به مسئله «جهاد تبیین» مورد تأکید رهبر معظم انقلاب اسلامی اظهار داشت: جهاد تبیین کلمه بسیار مهمی است؛ جهاد تبیین معنایش را باید بفهمیم، جهادهایی در دین مطرح است، مثلا جهاد در میدان جنگ، یکی از این جهاد ها «جهاد تبیین» است، یعنی افرادی باید در جامعه کمر همت ببندند و حقایق را برای مردم روشن کنند، این روشن کردن در مقابل تاریکی است، برای خیلی از افراد حقایق روشن نیست و تاریک است، لذا جهاد تبیین یعنی روشنگری، روشن کردن و حقایق را بیان کردن.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: نفاق یکی از خطراتی است که قرآن کریم می فرماید «إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ»، پست ترین درکات جهنم جایگاه منافقین است یعنی خطر نفاق از هرچیزی بیشتر است، نفاق و منافق می آید و به تعبیر امام علی (ع) منافق بخشی از حقایق که درست است را می گیرد، و بخشی از باطل را که باطل است می گیرد، آن وقت می آید این دو بخش را ممزوج و مخلوط می کند، و به مردم می فهماند، و به مردم آن بخش حق را نشان می دهد و مردم می گویند راست می گوید؛ بعد در این جریان باطل را هم به مردم تزریق می کند.

وی افزود: مثلا در جنگ صفین ، وقتی امام علی (ع) فرمودند گول نخورید، آنها قرآن ها را به نیزه کردند، گفتند اینقدر برادرکشی نکنیم و بیایید ببینیم قرآن چه می گوید؟؛ ظاهر این حرف خوب است که پایان جنگ باشد و حرف قرآن فصل الخطاب باشد، اما باطن آن این است که این ها دنبال حق نیستند و اینها اگر دنبال حق بودند حسابشان غیر این بود و این قدر با امیرالمؤمنین (ع) نمی جنگیدند، پس این دروغ و بهانه ای برای تطهیر رفتار و عملکرد معاویه است؛ جهاد تبیین یعنی مراقب باشیم که برخی با مخلوط چند جمله حق و باطل می آیند باطل را به مردم تزریق می کنند.

امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: این بسیار مهم است که مردم واقع بین شناس باشند و با چند جمله راست، سخن دروغ را باور نکنند. مسئله دیگر نقش تبیین در اخلاقیات جامعه است، ببینید جوانی به شهوت و اوج شهوت آلوده می شود، قرآن می فرماید که «وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ»، تمام وجودش از شهوت پر می شود و فضا برایش تاریک می شود و هیچ چیزی جز عملی کردن شهوت و رسیدن به میل باطل خود نمی فهمد، در این فضای تاریک شهوت، جهاد تبیین خودش را نشان می دهد که جوان متوجه باشد که این فضا، فضای بسیار تاریک و خطرناکی است که انسان را به زندان و عقوبت الهی و مجازات می شود، باید قضایا برایش روشن شود، این روشنگری فضای شهوت برای جوان همین جهاد تبیین است که نقش جهاد تبیین را روشن می شود.

وی گفت: دیگری اسیر مال می شود، فرض کنید شخصی مسئولیتی را می گیرد و عوض آن که به مردم خدمت کند، به فکر پر کردن جیب خود است که از چه طریقی بتواند پول دست بیاورد، که یک دفعه رسوا می شود و گوشه زندان می افتد، این در آن لحظه که اسیر دنیا بود فضا برایش تاریک و ظلمانی بود و حقیقت را نمی دید و نمی فهمید و جهاد تبیین این را روشن می کند و این جهاد تبیین در بخش اخلاقیات است؛ در بحث غضب نیز مثلا وقتی انسان غضبناک می شود چیزی نمی فهمد، برخی در مواقع غضب، انسان کشته اند، حتی نسبت به فرزند خود با لگدی که به فرزند خود زده است، فرزند خود را کشته است، جهاد تبیین در این مسیر، خطرات و آسیب ها را روشنگری می کند.

آیت الله موحدی کرمانی تصریح کرد: سخن بسیار مهمی است، قرآن کریم می فرماید «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النّورِ»، ولایت الهی در یک آدمی که اهل ولایت باشد و ولایت خدا فهمیده باشد، انسان را از ظلمت بیرون می آورد و به سمت نور هدایت می کند، وقتی وارد نور شود، راه و چاه را می بیند و تا زمانی که در نور نباشد، خطرات را احساس نمی کند، «وَالَّذینَ کَفَروا أَولِیاؤُهُمُ الطّاغوتُ یُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَی الظُّلُماتِ»؛ اهمیت مسئله جهاد تبیین بسیار بالاست به ویژه اینکه از سوی رهبر معظم انقلاب مطرح شده است و باید در این زمینه سخنرانی های فراوان و متعددی شود.

وی افزود: تکبّر نیز یکی از فضاهای ظلمت و تاریکی است، نقطه مقابلش نور است که انسان دچار ظلمت نشود، باید ببینید که شیطان که بود، به تعبیر امیرالمؤمنین(ع) در زمره فرشتگان بود، و مقام بالایی داشت، همراه آنان سجده و رکوع و خضوع داشت اما یک لحظه تکبر او را ساقط کرد، و یک کلمه بیشتر نگفت که «سجده نمی کنم» و برای ابد بدبخت شد، یک مسئول ممکن است تا به یک مقام برسد خودش را گم کند، اگر خودش را گم کند خود و جامعه را بدبخت می‌کند؛ خدا انسان را از ظلمت بیرون می آورد، و جهاد تبیین کمک می کند، انسان ها دچار ظلمت نشوند.

انتهای پیام/