جمعه ۲۶ بهمن ۱۴۰۳ - ۰۷:۰۰
سواد مهدویت | آیا تحقق عدالت با ظهور منجی امکان‌پذیر است؟

حوزه/ تجربه تاریخی بعثت پیامبر(ص) به ما نشان می‌دهد که حتی در تاریک‌ترین دوران‌ها، امید به تغییر وجود دارد. همانطور که هر چه بیماری شدیدتر می‌شود نیاز به طبیب حاذق‌تر می‌شود، گسترش ظلم در جهان نیز بشریت را به سمت جستجوی منجی و عدالت مطلق سوق می‌دهد. این گرایش فطری به عدالت‌خواهی، زمینه‌ساز ظهور منجی موعود و تحقق عدالت جهانی خواهد بود.

به گزارش خبرگزاری حوزه به مناسبت ایام ولادت حضرت ولیعصر (عج)، حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا فؤادیان، کارشناس مباحث مهدویت در گفتگویی تخصصی با رسانه حوزه به تبیین و پاسخ‌گویی پیرامون شبهات مهدویت پرداخت که در شماره های مختلف تقدیم شما فرهیختگان خواهد شد.

* پرسش

آیا می‌توان در دنیای امروز که سرشار از ظلم و بی‌عدالتی است، به برقراری عدالتی جهانی و فراگیر امید داشت؟

* پاسخ

یکی از موضوعات مهم و پرتکرار در روایات مهدویت، بحث عدالت است. در روایات متعدد آمده است که «یَملأُ الأرضَ قِسطاً و عَدلاً کَما مُلِئَت ظُلماً و جَوراً».

در این راستا، این پرسش مطرح می‌شود که چگونه می‌توان در دنیایی که سرشار از ظلم است، عدالت مطلق را برقرار کرد؟

* وضعیت اقتصادی و اجتماعی شبه جزیره عربستان در آغاز رسالت

برای درک بهتر این موضوع، می‌توان به نمونه‌ای تاریخی اشاره کرد. زمانی که پیامبر اکرم (ص) به رسالت مبعوث شدند، شبه جزیره عربستان در چه وضعیتی قرار داشت؟

مطالعه تاریخ نشان می‌دهد که مردم در بدترین شرایط زندگی می‌کردند. از نظر اعتقادی، کار به جایی رسیده بود که با خرما بت می‌ساختند و می‌پرستیدند.

از نظر اجتماعی، فجایعی مانند زنده به گور کردن دختران رواج داشت. در چنین شرایط تاریکی، بعثت پیامبر همچون شعله شمعی آغاز شد و به تدریج گسترش یافت تا جایی که این خورشید نبوت، جهان را منور ساخت.

این تجربه تاریخی به ما می‌آموزد که «پایان شب سیه، سپید است». نکته مهم این است که وقتی ظلم گسترش می‌یابد، بشر به دنبال راه رهایی می‌گردد.

این مسئله را می‌توان با یک مثال پزشکی توضیح داد: اگر کسی به سردرد معمولی مبتلا باشد، شاید با یک قرص ساده درمان شود، اما اگر مشکل جدی‌تر باشد، مثلاً تومور مغزی، نیاز به مراجعه به کلینیک فوق تخصصی و تشخیص دقیق دارد.

به عبارت دیگر، هر چه بیماری شدیدتر می‌شود، نیاز به طبیب حاذق بیشتر می‌شود.

به همین ترتیب، گسترش ظلم در جهان فشاری بر بشریت وارد می‌کند که آنها را به سمت جستجوی عدالت مطلق سوق می‌دهد.

مردم به دنبال رهبری می‌گردند که نه برای قوم و قبیله خاص، بلکه برای تمام محرومان جهان کار کند، و این همان ویژگی امام زمان (عج) است.

درباره امکان برقراری عدالت جهانی، حتی سازمان‌های بین‌المللی نیز به این موضوع اذعان دارند.

تلاش برای تدوین قوانین جهان‌شمول و برقراری عدالت برای همگان، نشان‌دهنده این دغدغه جهانی است. امروزه بحث عدالت جهانی و توزیع عادلانه منابع و ثروت‌های طبیعی به یک گفتمان جهانی تبدیل شده است.

* انسان‌ها باید تمدن نوین را آغاز کنند

فصلنامه انتظار در شماره‌های سیزده و چهارده به طور ویژه به موضوع عدالت جهانی پرداخته و این مسئله را از منظرهای مختلف - آیات و روایات، دیدگاه متکلمین، فلاسفه و جامعه‌شناسان - بررسی کرده است.

این رویکرد چندجانبه نشان می‌دهد که عدالت جهانی در تمام علوم و فنون به عنوان یک نیاز اساسی بشر شناخته شده است.

مرحوم آیت‌الله امامی کاشانی در کتاب دوجلدی «خط امان» از همان مقدمه به این موضوع پرداخته که عدالت جهانی گمشده بشر و یک مسئله فطری است.

در هر نقطه از جهان، هیچ انسان صاحب‌فکری را نمی‌توان یافت که با ظلم کنار بیاید. بر اساس حسن و قبح عقلی، ظلم در همه جای جهان قبیح و عدالت امری پسندیده است.

پرسش این است که اگر همه انسان‌ها این اصل را قبول دارند، چرا همچنان شاهد ظلم هستیم؟

پاسخ این است که بشر به حکم فطرت به دنبال عدالت جهانی است و همین گرایش فطری، زمینه‌ساز طلوع خورشید عظمای ولایت خواهد بود. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، انسان‌ها باید تمدن نوین را آغاز کنند.

امید است خداوند به همه ما توفیق زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان (عج) را عنایت فرماید.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha