به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اهواز، آیت الله عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری امروز در جمع تعدادی از طلاب در مرکز علمی فرهنگی امام حسین (ع) اهواز درباره شخصیت امیرالمؤمنین(ع) و جایگاه امامت، گفت: حضرت علی (ع) تجسم بخش حقیقت قرآن کریم و شخصیت نورانی رسول اکرم (ص) است پس از رسول الله (ص) دارای ویژگی‌های منحصر به فردی بودند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: یکی از این ویژگی‌ها علم و حکمت است؛ به‌گونه‌ای که رسول اکرم (ص) فرمودند: «أنَا مَدینَهُ العِلمِ و عَلیٌّ بابُها، ولَن تُدخَلَ المَدینَهُ إلّا مِن بابِها» و همچنین فرمودند: «أنا مدینة الحکمة و علیّ بابها».

وی افزود: ویژگی دوم امیرالمؤمنین (ع) شجاعت، میدان‌داری و میدان سازی است و این نکته مورد تأکید خداوند نیز قرار گرفته است. خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ».

آیت الله عباس کعبی خاطرنشان کرد: ویژگی سوم امیرالمؤمنین (ع) جهاد، فداکاری و عشق به شهادت و ویژگی چهارم نیز حکمرانی و مدیریت الهی بر پایه امانت‌داری است. خداوند در این زمینه می‌فرماید «إِنَّ اللَّهَ یَأمُرُکُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلی أَهلِها»؛ اینکه انسان حکمرانی را یک امانت الهی بداند و بر طبق امانت عمل کند، فضیلت بزرگی است؛ خود امیرالمؤمنین (ع) خطاب به حکام می‌فرمایند: «وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَةٍ وَ لَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَةٌ».

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه ویژگی پنجم امیرالمؤمنین (ع) زهد، تقوا و پارسایی است، گفت: این ویژگی‌ها از امیرالمؤمنین(ع) به عنوان الگوهایی برای بشر قابل بهره‌برداری است وگرنه بُعد ملکوتی شخصیت ایشان دست‌یافتنی نیست، اما این ظواهر قابل تأسی هستند و موجب شده تا مهر و محبت امیرالمؤمنین(ع) در دل‌های شیعه و سنی، مسلمان و غیرمسلمان بنشیند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه جایگاه و منزلت اعمال انسان در روز قیامت در موقفی به نام «میزان الاعمال» سنجیده می‌شود، گفت: افرادی که از چهره‌شان مشخص است که عاشق امیرالمؤمنین (ع) هستند، بدون حساب و کتاب وارد بهشت خواهند شد. در روز قیامت چند نوع حساب کتاب وجود دارد: حساب کتاب فردی داریم و حساب کتاب اجتماعی-سیاسی. حساب فردی شامل نماز، روزه، حج و زکات است، در حالی که حساب اجتماعی سیاسی به این مربوط می‌شود که انسان زیر پرچم چه کسی قرار دارد و رهبرش چه کسی بوده است.

وی عنوان کرد: برخی از رهبران، انسان‌ها را به سوی جهنم سوق می‌ دهند و در قرآن آمده است «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ لَا یُنْصَرُونَ». در مقابل، رهبران الهی انسان‌ها را به سوی بهشت رهنمون می کنند؛ «قسیم النّار و الجنّة» هرکسی در مسیر حضرت امیرالمومنین(ع) حرکت کند ان شاءالله بهشتی خواهد بود.

آیت الله عباس کعبی افزود: قرآن کریم در این زمینه می‌فرماید «وَالْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ فَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»، میزان سنجش اعمال انسان حق مداری و عدالت جویی است. ادعای اینکه ما با امیرالمؤمنین (ع) هستیم کافی نیست؛ بلکه باید با حق باشیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: یک حدیث قدسی از امام باقر (ع) نقل شده: «لَأُعَذِّبَنَ‌ کُلَ‌ رَعِیَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَایَةِ کُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کُلِّ رَعِیَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَایَةِ کُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً»؛ از این حدیث استفاده می‌شود که روح اسلام امامت است و حساب کتاب اجتماعی-سیاسی بر حساب و کتاب فردی برتری دارد. بنابراین، ممکن است فردی در اعمال شخصی خود کوتاهی کند، اما در حساب و کتاب اجتماعی-سیاسی تحت ولایت باشد، اهل نجات خواهد بود.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: کسی که اهل نماز، روزه، اعتکاف، حج و صدقه است، اما تفکرش برگرفته از آمریکا، اسرائیل و رسانه‌های غربی است و در خط آنها حرکت می‌کند، اعمالش به هیچ دردی نمی‌خورد و در زمره جهنمیان قرار خواهد گرفت. برعکس، اگر کسی در خط اسلام ناب محمدی و همراه با جبهه مقاومت اسلامی باشد، حتی اگر در زمینه اعمال روزانه‌اش مشکلاتی داشته باشد، او به عنوان شیعه‌ای میدانی و پیرو امیرالمؤمنین (ع) شناخته می‌شود.

وی ادامه داد: این نکته را باید یادآور شوم که برخی از برادران اهل سنت نیز به نوعی شیعه سیاسی-اجتماعی امیرالمؤمنین(ع) مانند اسماعیل هنیه و یحیی السنوار هستند؛ در مقابل، افرادی که تحت تأثیر آمریکا و انگلیس قرار دارند، مانند برخی از معممینی که با انگلیس و آمریکا همراهند، از ولایت امیرالمؤمنین (ع) دور هستند، حتی اگر شعار ولایت سر دهند. این افراد مشخص نیست که آیا اهل نجات باشند.

آیت الله کعبی با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی فرقان میان حق و باطل و در طول ۴۶ سال گذشته، به پالایشگاه حق و باطل تبدیل شد، خاطرنشان کرد: برخی افراد در این مسیر دچار ریزش شده و سقوط کردند و رویش‌های مقدسی در انقلاب اسلامی شکل گرفته است که این رویش‌ها در خط ولایت ثابت قدم مانده‌اند. این ثابت قدمی ثابت قدمی در مسیر ولایت محمد و آل محمد (ص) است. شهدای ما در حال حاضر یاران آخرالزمانی امام حسین (ع) و امیرالمؤمنین (ع) در عصر غیبت هستند.

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: از امام سجاد (ع) در کتاب «منتخب الاثر» نقل شده است که امام (ع) فرمودند: «من ثبت علی ولایتنا فی غیبته قائمنا اعطاه الله ثواب الف شهید مثل شهدا بدر و احد»؛ یعنی کسی که بتواند بر پای ولایت اهل بیت در عصر غیبت ثابت قدم بماند، خداوند ثواب هزار شهید از شهدای بدر و اُحد را به او عطا خواهد کرد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه حفظ ایمان و ولایت حضرت مهدی موعود (عج) در عصر غیبت بسیار دشوارتر از دوران رسول الله است، افزود: در آن زمان می‌توانستند رسول الله (ص) و ائمه (ع) را ببینند، اما ما اکنون نمی‌توانیم آنها را ببینیم. در عصر غیبت، جنگ ترکیبی علیه دین و ایمان بسیار سخت است؛ به گونه‌ای که ممکن است صبح فردی مسلمان باشد و بعد از ظهر کافر شود. بنابراین، اگر کسی بخواهد ثابت قدم بماند، این امر بسیار مهم است.

وی با اشاره به اینکه ثابت قدمی در گرو مقاومت است، افزود: ما اکنون در وضعیت جهاد و مقاومت هستیم و در این وضعیت وظایف متعددی داریم. در برابر استکبار، طاغوت، استبداد و مفسدان جهانی چند وظیفه برعهده داریم؛ وظیفه اول این است که ثابت قدم باشیم و سنگر خود را ترک نکنیم. این سنگر ممکن است فرهنگی باشد، مانند مسجد یا فضای مجازی، یا سنگر سرمایه‌گذاری برای تولید باشد. همچنین ممکن است سنگر حفظ وحدت و همبستگی در مقابل دشمنان باشد یا آمادگی دفاعی و جهادی باشد.

آیت الله کعبی بیان کرد: وظیفه دوم توکل بر خداوند است؛ یعنی باید به قدرت مطلق خدا اعتماد کنیم و بدانیم که قدرت حقیقی تنها از آنِ خداوند است و قدرت‌های مادی پوشالی هستند؛ وظیفه سوم اطاعت از فرامین خداوند است؛ یعنی باید به شرع مقدس عمل کنیم و از خطوط قرمز شریعت عبور نکنیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: وظیفه چهارم تلاش برای عملیاتی کردن فرمان‌های ولی فقیه است؛ حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای به عنوان پرچم‌دار خیمه سیدالشهدا (ع) در عصر غیبت است‌. وظیفه پنجم حفظ استحکام درونی است؛ دشمن تلاش می کند چند قطبی بسازد و اختلاف آفرینی کند؛ بارها گفته‌ایم حجاب واحب شرعی، سیاسی، اخلاقی است و دشمن تلاش دارد فرهنگ برهنگی و ابتذال فرهنگی را جا بیندازد و وظیفه نظام این است که از سنگرهای عفت و ارزش‌های اخلاقی و ارزشی پاسداری کند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه وظیفه ششم صبر و تحمل در برابر سختی‌ها است، بیان کرد: جمهوری اسلامی ایران با اقتدار آمریکای ترامپ را به چالش جدی کشاند و در این خصوص چند راهبرد می توانیم داشته باشیم. راهبرد اول تقویت محور مقاومت است؛ نیروهای مقاومت در منطقه در حال بازسازی قدرتش است؛ می‌دانند که مقاومت قوی است و دست از آن نمی کشیم.

وی با بیان اینکه رژیم صهیونستی بعداز طوفان الاقصی در مسیر سراشیبی سقوط قرار گرفت، عنوان کرد: آمریکا و رژیم صهیونیستی مثل گرگ زخمی می مانند هم خشونت به خرج می دهند هم عصبانی هستند در عین حال هم در مسیر نابودی است و در سراسیمه هستند و ترس اردوگاه صهیونیست ها را در برگرفته است.

آیت الله کعبی با اشاره به اینکه راهبرد دیگر ما تقویت اقتصاد و بهبود وضعیت معیشتی است که یکی از مهمترین کارها سرمایه‌ گذاری در تولید است، افزود: راهبرد سوم ما حفظ انسجام داخلی و راهبرد چهارم تقویت بصیرت و آگاهی بخشی و مقابله با عملیات روانی دشمن است؛ باید مراقب عمر و عاص های زمانه باشیم؛ آمریکا در ضعف است اما خود را قوی نشان می‌دهد.

انتهای پیام/