به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی محمدی خراسانی، شامگاه سه‌شنبه در این گردهمایی،‌ طی سخنانی با اشاره به مناسبت‌های مربوط به میلاد و یا شهادت ائمه اطهار (ع) اظهار داشت: این مناسبت‌ها فرصت خوبی است تا در باب مسئله امامت و هر یک از ائمه (ع) مطالبی برای شیعیان بیان شود.

وی با بیان این که از نظر مکتب اهل بیت (ع)، امامت دارای سه بعد است، افزود:‌ اولین بعد امامت، بعد حکومت ظاهری است که در آن امام زمام امور مردم را در دست گرفته و همان کار رهبران جامعه را انجام می‌دهد.

وی افزود: اگر امامت به همین بعد منحصر بود، عده ای می‌گفتند تاریخ مصرف امامت گذشته و ناقص است،‌ اما حقیقت امامت به مراتب بالاتر از این سخنان است.

این استاد حوزه مباحث تکوینی و تشریعی را ابعاد دیگر امامت ذکر کرده و گفت: در بعد تکوینی اگر امام را از عالم هستی جدا کنیم، نظام هستی دوام نداشته و استمرار نخواهد یافت و به طور کلی می توان گفت: بقای دنیا مدیون وجود امامت است

وی امام را واسطه فیض الهی دانسته و تأکید کرد: همه فضائل دنیا از طریق امام به موجودات عالم می‌رسد.

 حجت‌الاسلام‌والمسلمین خراسانی با اشاره به بعد تشریعی، افزود: از این بعد می‌توان گفت امام نه تنها رهبر و زمامدار جامعه است، بلکه از نظر دینی نیز مرجع مردم می‌باشد.

وی با توجه به اهمیت جایگاه امامت، خاطرنشان ساخت: امام باید در جامعه باشد تا دین دچار تحریف نشود؛ زیرا امام احکام را از پیامبر (ص) گرفته و به مردم منتقل می‌کند و از این طریق باعث جلوگیری از تحریف دین می‌شود.

این استاد حوزه با بیان این که اهل سنت خود را از این نعمت (امامت) محروم کرده‌اند، تصریح کرد: عده‌ای با گفتن حسبنا کتاب الله، ‌امام را کنار زدند و خواستند با ظن و گمان و اجتهاد به رأی امور خود را پیش ببرند و لذا به جایگاه دین و امام پی نبرده و گمراه شدند و در این زمینه تمام اشتباه خود را با اجتهاد به رأی توجیه کرده و می‌کنند!