به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری در جمع عزاداران حسینی(ع) در مدرسه فیضیه قم، با بیان اینکه پاسداران حرمت عاشورا می بایست مراقبه های ویژه ای در خصوص این فرهنگ داشته باشند، گفت: یکی از این مراقبه ها، حرکت در مسیر و جبهه پیامبر اسلام (ص) به مثابه بزرگترین نماد حق پرستی و خداپرستی و توحید است.

*جبهه امام حسین (ع) را باید به وسعت تاریخی اش‌ شناخت

وی افزود: شیعیان و محبین اهل بیت(ع) می بایست جبهه امام حسین(ع) را به وسعت تاریخی اش بشناسند و در این جبهه به ثبات قدم دست پیدا کنند، ثبات قدمی که باید تا ظهور ادامه داشته باشد.

این استاد حوزه اظهارداشت: هدف قیام حضرت اباعبدالله الحسین(ع) اصلاح امت، با هدف نهایی رسیدن به حکومت با شکوه امام زمان(عج) در آخرالزمان و حکومت در دوران رجعت و در مرحله نهایی در قیامت بود.

وی گفت: خداوند مُلکی به امام(ع) می دهد که بسیار عظیم تر از ملک سلیمان خواهد بود و موجب حسادت شیاطین خواهد شد؛ ملک مطلقه، متعلق به امام (ع)است؛ حضرت ابراهیم(ع) نیز پس از مجاهدت ها و پس دادن آزمایش های بسیار خطیر به این مقام نائل آمد.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری با اشاره به تعریف دین حنیف در معارف اسلامی، تصریح کرد: ائمه طاهرین(ع) مقام انسان را به جایی رسانده اند که ولایت اش به مثابه ولایت الله در می آید و انسان ها از طریق ولایت امام(ع) به ولایت خدا دست می یابند.

وی افزود: خداوند از بندگانش برای پذیرش ولایت ائمه(ع) میثاق گرفته است؛ امام رضا(ع) می فرمایند که ما نمی گوییم که ما را پرستش کنید ولی در طاعت حق، هر آنچه که ما امر می کنیم را باید انجام دهید.

سخنران این مراسم با بیان این مطلب که علم ائمه اطهار(ع) دارای مراتب مختلف است، عنوان کرد: برخی از بزرگان و حکما توان رسیدن به محدوده هایی از علم ائمه اطهار(ع) را دارند ولی مراتبی از علم ایشان است که تنها منحصر به وجود مقدس حضرات و هیچ کسی قدرت درک آن را ندارد؛ در ولایت نیز به همین شکل است، چون ولایت دارای مراتب و مراحلی است.

*طهارت انشان به خاطر صلوات بر پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع)

وی گفت: همین الان نیز ملائکه الله تحت فرمان امام معصوم(ع) قرار دارند و سجده به نشان تعظیم ( همانند سجده فرشتگان بر آدم(ع)) می گذارند؛ انسان ها نیز همچون ملائک با تعظیم و احترام به ایشان، تطهیر می شوند و ترفیع می گیرند؛ به همین جهت است که فلسفه صلوات بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) اش انسان را تطهیر کرده و وزنه اعمال نیک او را سنگین تر می کند.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری با اشاره به عظمت مقام امام حسین(ع) تصریح کرد: مقام امامت به قدری رفیع است که 124هزار پیامبر الهی در شب جمعه برای زیارت حضرت امام حسین(ع) به کربلا مشرف می شوند؛ ملائک مقرب الهی تکلیف یک سال خویش را در شب قدر از امام معصوم(ع) دریافت می کنند؛ اما گره اصلی اینجاست که تحقق این حکومت کبریایی ائمه(ع) در زمین و در این دنیا، بسیار سخت و همراه با شرایط و لوازمی است که گردآوردن آن با مشکلات بسیاری روبه اوست.

وی گفت: مُلک امام زمان(عج) در زمان ظهور به حدی است که به جرات می توان گفت که ملک حضرت سلیمان در مقابل آن، قابل عرضه نیست؛ ظهور این ملک در روی زمین دشوار است که اولین مرحله آن را پیامبر(ص) در غدیر خم انجام دادند ولی مردم بی بصیرت آن روزگار به این حکومت پشت کردند و این فرصت را از بین بردند.

این استاد حوزه ادامه داد: مرحله دوم این حکومت در قیام تاریخی امام حسین(ع) در کربلا شکل گرفت و ماموریت حضرت، عمق بخشیدن به این حکومت بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین میرباقری حجاب گناه آلود مردم را عامل اصلی عدم ظهور حقیقت ولایت دانست و اظهارداشت: دستگاه شیطانی انس و جن حجابی عمیق ایجاد کرده اند تا از ظهور این نور جلوگیری کنند ولی در روایات آمده است که در زمان ظهور، عقول و قلوب مردمان کامل شده و علم و نور الهی تجلی ظهور پیدا می کند.

وی، قیام امام حسین(ع) در صحرای کربلا را در مسیر منطق عملی حضرت در جهت ایجاد حکومت جهانی مهدوی ذکر کرد و گفت: منطق عملی سیئالشهداء، همراه با ستیز و عاطفه بود تا دنیا برای زمینه سازی ولایت حقیقی ائمه بر انسان ها در زمان ظهور و رجعت آماده شود؛ پیدایش عاشورا همگرایی دوستان اهل بیت(ع) در فضای عاطفی بی نظیر است.

وی در پایان خاطرنشان کرد: جامعه موحدین، در زمان ظهور امام زمان(عج) شکل می گیرد زیرا اولین هسته شکل گیری این جامعه در عاشورا تشکیل شد.