به گزارش خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام محمدی پرچوی، امروز در نشست علمی «حق تلاوت» در مجتمع عالی امام خمینی(ره) گفت: دو نوع تلاوت در قرآن وجود دارد که نام آنها را تلاوت تکاثری و کوثری مینامند.
وی افزود: آنچه از مجموع آیات و روایات بر میآید، به تلاوت کوثری امر شدهایم؛ تلاوت کوثری در حقیقت تلاوتی است که برگرفته از کلام معصومین(ع) است.
این استاد قرائت قرآن عنوان کرد: تلاوت کوثری تلاوتی است که همراه با خیر و برکت است؛ یعنی همان تلاوتی که در روایات حضرات معصومین(ع) نیز بارها بر آن تاکید شده است.
وی گفت: تامل و تفکر، دو مولفه مهم تلاوت کوثری هستند؛ امام علی(ع) در نهجالبلاغه هم بر لزوم تلاوت کوثری و پرهیز از تلاوت تکاثری سخن گفتهاند؛ پیامبر(ص) نیز از تلاوت تکاثری انتقاد کرده‌اند و فرمودهاند که این تلاوت نه نتیجهای برای فرد و نه مستعمین دارد.
حجت الاسلام محمدی پرچوی، عنوان کرد:قرات ترتیل، قرائتی کوثری خواهد بود که وقتی مستمع آن را گوش میدهد او را به سمت مصحف سوق میدهد نه قاری؛ قاری که مردم را به خود دعوت کند و با تحریرهای مختلف همگان را متوجه تواناییهای خود کند، در حقیقت بدترین شکل تلاوت را انتخاب کرده‌اند.
وی گفت: یک قاری نباید از تکنیکهایی استفاده کند که بین مستمع و حقیقت قرآن حایلی ایجاد کند؛ مرتل قرآن باید حافظ نیز باشد، زیرا حافظ قرآن به راحتی این مفاهیم را پرورش داده و به نوعی قرائت میکند که مردم را به عمق آن آیه ببرد.
این استاد حوزه یکی از مشکلات قاریان کشورهای خلیج فارس و اخیرا در مصر و برخی در ایران را توجه بیش از حد به نغمات پرتحریری که به دنبال متمایز کردن خود از دیگر قاریان از حیث ظاهری هستند ذکر کرد.
