حجت الاسلام والمسلمين «سيدمحمدمهدي ميرباقري» با بیان اينكه فرصت عمر كوتاه است، تصریح کرد: براي رسيدن به راه هاي طولاني و برداشتن قدم هاي بزرگ، اين عمر زميني بسيار كوتاه مي باشد؛ لذا تنها فرصتي براي عمل به عهدمان با خدا است.
وي که در مسجد ارك تهران به ایراد سخن میپرداخت افزود: ما عهدي با خداوند متعال بسته ايم كه احتمالاً فراموش كرده ايم؛ لذا از خداوند درخواست كرده ايم ما را به اين دنيا بياورد تا عمل به عهد نماييم.
* خداوند هميشه حاضر و ناظر است
رئيس فرهنگستان علوم اسلامي خاطرنشان كرد: روزي يكي از منكرين نزد امام صادق(ع) آمد و پرسيد "چرا خداوند خودش بر روی زمین حاضر نشده و پيامبران(ص) را ارسال نموده است؟ عدم حضور خداوند بر روی زمین، موجب بروز دعواهايي شده که با حضور مستیقیم این مشکلات حل میشد".
استاد سطح عالی حوزه ادامه داد: امام صادق(ع) پاسخي فرمودند "چطور خدا غايب است در حالي كه با آيات فراوان در باطن همه حضور دارد و در هر شادي و غمي، گرفتاري و گشايشي حضور حضرت حق محسوس است؟! ما دايماً تحت تصرف هستيم و حالات قلبي ما نيز مؤيد چنين حقيقتي میباشد".
* گرفتاري انسان ها در فراموشي عهدشان با خداوند است
ميرباقري با قرائت آيه «وإِذ أَخذ ربّك من بني‌ءَادم من ظهورهم ذريّتهم و أَشهدهم علي أَنفسهم أَلست بربّكم قالوا بلي شهدنا» تصريح كرد: خداوند از ما اقرار گرفته است و گرفتاري ما در فراموشي اين اقرار و عهدمان است.
وی عهد انسان ها با خدا را عهد بندگي خواند و افزود: تمام فرصت دنيا براي رسيدن به مقام بندگي مي باشد.
* همه امور در عرض توحيد است
استاد درس خارج حوزه با تأكيد بر اينكه همه امور در عرض توحيد است اظهار داشت: خداوند نگفته موحد باش و روزه بگير يا موحد باش و نماز بخوان؛ بلكه روزه و نماز و ساير احكام و عبادات در عرض توحيد مي باشد.
رییس فرهنگستان علوم اسلامي با اشاره به اينكه خداوند متعال ما را با خود آميخته تشريح كرد: البته درك اين موضوع سخت است و نبايد دچار تشبيه و تجسم شد؛ بلكه بايد دانست كساني كه اين مفهوم را درك نكرده اند دچار افراط و تفريط مي شوند.
* ولايت اميرالمؤمنين(ع) در عرض ولايت الهي و توحيد است
حجت الاسلام و المسلمین ميرباقري، ولايت اميرالمؤمنين علی(ع) را نيز در عرض ولايت الهي و توحيد خواند و خاطرنشان كرد: اگر كسي بخواهد به مقام توحيد حقيقي برسد بايد امام علي(ع) را در سيماي حقيقي شان درك كند. براي نيل به اين درك نيز بايد مقاماتي طي شود.
وی افزود: دستور خداوند در آغاز قرآن به اينكه بر آدم سجده كنيد به معناي شرك نيست. سجده بر خليفه الله عبادت نيست بلكه عين توحيد است.
رییس فرهنگستان علوم اسلامي با بیان اينكه طبق روايات مردم در مقام عبادت بنده اهل بيت(ع) نيستند گفت: البته بايد در مقام اطاعت بنده باشند و هر آنچه را اهل بيت(ع) مي گويند، مو به مو اجرا كنند. منظور از شجره طيبه در قرآن توحيد است. اصل اين شجره طيبه اهل بيت(ع) و فرع آن محيط ولايت آنان است.
* امتحان؛ يكي از دلايل آفرينش انسان
استاد درس خارج حوزه يكي از دلايل آفرينش آدمي را امتحان دانست و گفت: هركس در اين امتحانات سربلند باشد احسن عملا خواهد شد.
* نيت ها بايد خالص و صادق شوند
ميرباقري افزود: سرانجام بايد انسان نيت صادق و خالص پيدا كند كه البته بنابر روايات حفظ چنين نيتي سخت تر از آغاز نمودن آن است. البته نيت خالص داشتن براي خداوند متعال بسيار دشوار مي باشد.
وی در پایان تصريح كرد: اگر كسي كاري را براي خوشايند ديگران انجام داد از اخلاص دور شده است. همه ابتلائات در اين دنيا براي اين است كه نيت و شاكله انسان خالص شود و غير از خدا را نبيند و بداند همه چيز در وجود خداوند متعال خلاصه مي شود.
