به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری حوزه عباس شومان نماینده الازهر در یادداشتی در صفحه فیس بوک خود گفت: با وجود هشدارهای پیاپی علما و با جود متونی شرعی صریح و شفاف و همچنین با وجود اتفاق نظر علمای پیشین و حال در مورد حرام بودن تکفیر مسلمانان، باز هم برخی به سادگی دیگران را به خاطر ارتکاب یک گناه تکفیر می کنند و در این زمینه به نصوصی ضعیف استناد می کنند.

وی افزود: این افراد باید بدانند که با این کار خود مرتکب اشتباهی بزرگ می شوند و خود را به هلاکت می اندازند، زیرا تکفیر از فراخ ترین عرصه های فساد است و این وظیفه علما نیست که در مورد اعتقادات مردم حکم کنند و آنها را کافر یا مسلمان بدانند.

نماینده الازهر ادامه داد: وظیفه علما این است که اسباب خروج از دین را بیان کنند بدون اینکه در افراد و مصادق آن حکم کنند، زیرا ممکن است کسی از روی جهالت و نادانی مرتکب یکی از این اسباب شده باشد، یا این که عذری داشته باشد که ما از آن بی اطلاع باشیم و از این رو وظیفه علمای دین فقط هشدار و روشنگری است که مردم را از ترک نماز رو روزه و سایر ارکان دین بترسانند، اما نباید حکم به تکفیر کسی بکنند و نباید تارک این واجبات را کافر بدانند، زیرا ترک واجب از سوی افراد به یک گونه و یکسان نیست و ممکن است کسی واجبی را انکار کند یا فراموش کند بجا بیاورد یا از روی تنبلی آن را ترک کند که هرکدام از اینها حکم جداگانه دارد که باید به صورت تخصصی بررسی شود و در هر حال مهم تر از همه اینها پرهیز علما از تکفیر مردم است، زیرا در این زمینه از پیامبر(ص) روایت داریم که مسلمانان را از تکفیر یکدیگر نهی می کند و از این رو حتی اگر مسی از نظر ما به احتمال 99% کافر باشد،  و فقط 1% احتمال بدهیم که اوکافر نباشد، واجب است از تکفیر او خودداری کنیم و امر او را به خداوند واگذار کنیم.

لازم به ذکر است چند روز پیش شیخ عبدالحمید الاطرش در یک برنامه تلویزیونی گفت: روزه گرفتن از عنایت های الهی به امت محمدی است و دین اسلام هم سه رکن کلی دارد که هرکس آنها را زیر پا بگذارد کافر است و خونش مباح است و یکی از این ارکان، روزه ماه رمضان است.

وی که در این برنامه در مورد حکم سفر بازیکنان فوتبال تیم ملی مصر در ماه رمضان و تکلیف روزه آنها صحبت می کرد،‌ گفت: بازیکنان تیم ملی حق ندارند در ماه رمضان به خاطر شرکت در مسابقات جام جهانی،‌ روزه خواری کنند زیرا این سفر آنها سفر معصیت است و بهتر است جام جهانی را تا پس از ماه رمضان به تاخیر بیندازند.