به گزارش خبرگزاری حوزه، کرونا برای خیلی از جوامع، از جمله جامعه ما چالشهای زیادی در زمینههای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و اخلاقی به ارمغان آورد که برخی از آنها در لایههای بنیادین جامعه تاثیر گذاشته و یک سری تعاریف را دست خوش تغیر نمود.
وبینار چالشهای اخلاقی جامعه ایران در دوران کرونا به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی و با حضور حجج اسلام والمسلمین علیرضا آل بویه، محمد حسین هاشمیان مدیر کل مطالعات راهبردی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و حسن بوسلیکی مدیر گروه تربیت پژوهشکده اخلاق و معنویت امروز در قم برگزار شد.
خلاصه ای از این نشست علمی:
در این وبینار، در مورد ابعاد اخلاقی این تاثیرات و چالشها گفتگو شد به این صورت که هم نقاط ضعف این چالشها بررسی شد و هم نقاط قوت و فرصتهایی که شاید کمتر به چشم بیاد، مورد بررسی و کاوش قرار گرفت و در یک دسته بندی کلی، چالشهای اخلاقی مورد بحث از حیث منشأ صدور به دو نوع تقسیم گردید:
نقض اصول اخلاقی
ابهامات نظری (خود این قسم نیز منشأهای مختلفی دارد)
نکات مهم
خیلی از چالشهای به وجود آمده صرفاً به جهت کرونا ایجاد نشدهاند؛ بلکه کرونا روند ایجاد آنها را تسریع نموده است.
بحث درباره چالشهای اخلاقی یک جامعه مستلزم بیان حرفهای تلخی است، بنابراین نباید تصور بشود که قصد سیاه نمایی جامعه ایرانی وجود دارد.
این چالشها صرفاً مختص جامعه ایرانی نبوده و اکثر جوامع در برخورداری از این چالشها با یکدیگر اشتراک دارند.
چالشها
۱- چالشهای کادر درمانی و نهاد علم
چالشترک محل کار توسط برخی از کادر درمانی به خاطر عدم احساس وظیفه.
چالش ساخت دستگاههای تشخیص و کنترل بیماری از جمله دستگاه های تنفسی، کیت تشخیص و...
چالش تخصیص امکانات و منابع.
چالش انتشار آمار ابتلا.
۲- چالشهای عامه مردم
چالش دو راهی رعایت پروتکلهای سخت گیرانه یا پیگیری کسب و کار (در کسب و کارهای روزمزد).
چالش ابهام در میزان جدی بودن مسئله.
۳- چالشهای حاکمان (اعم از دولت و مجلس و قوه قضائیه)
چالش جامعهای که با واقعیت برآشفته شده و با عادی سازی سهل انگار.
چالش درمانهای غیر رسمی و متمسک شدن مردم به هر چیزی که احتمال می دهند مفید باشد، در شرایط بحران.
چالش مهم و قابل تحلیل، مصرف الکلهای تقلبی (که در بعضی از شهرها آمار فوتیهایش بیشتر از آمار فوتی خود کرونا بود).
چالش مردم درباره آموزشهای مجازی دانش آموزان و دانشجویان (از تهیه گوشی و تبلت و بسته های اینترنت گرفته تا اختلال جامعه پذیری دانش آموزان ابتدایی).
چالش عدالت توزیعی.
چالش حمایت مالی از افراد آسیب پذیر.
چالش مواجهه با کمکهای خارجی (پزشکان بدون مرز).
کنترل جریانهای خاص معنوی (تندروهایی که پرخاش می کردند علیه دولت و به پروتکلها دهن کجی می کردند).
۴- چالشهای نهاد دین(اعم از دفتر تبلیغات و سازمان تبلیغات و...)
چالش بستن حرمها و امامزادهها (تعارض بین دارالشفا بودن حرمها و رعایت پروتکلهای بهداشتی)
چالش غسل و تدفین فوتیهای کرونا (تعارض پروتکلها و فقه).
چالش مواجهه با تندروهای مذهبی.
چالش خدمت رسانی طلبهها و اصرار بر لباس روحانیت در خدمت رسانی. (که اتهام کسب وجاهت را برای این نهاد در پی داشت)