به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در اهواز، حجتالاسلاموالمسلمین عبدالحسین خسرو پناه، مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در سومین نشست علمی حوزه علمیه خوزستان با موضوع «نوآوریهای فلسفی و تفسیری علامه طباطبایی (ره)»، به بیان نوآوریهای علامه در عرصههای مختلف پرداخت و اظهار داشت: علامه طباطبایی در حوزهی فلسفه، مؤسس فلسفه نو صدرایی است، یعنی وی فلسفه ملاصدرا را با مقتضیات زمان ترکیب کرد تا بتواند پاسخگوی سؤالات و مشکلات جدید باشد.
وی افزود: علامه طباطبایی متوجه شد که اگر کسی معرفتشناسی عمیقی نخواند، نمیتواند پاسخگوی شبهات زمانه باشد و اگر فلسفه بخواهد بهعنوان یک دانش مبنایی به مسائل و مشکلات زمانه پاسخ دهد باید از معرفتشناسی شروع شود.
مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ادامه داد: دانش معرفتشناسی یک دانش مبنایی بوده و از جهتی بر هستیشناسی مقدم است؛ ازاینرو علامه طباطبایی در کتاب فلسفه و روش رئالیسم مباحث فلسفی را از معرفتشناسی شروع کرده است و این مطلب یکی از نوآوریهای ایشان است.
وی عنوان داشت: شاگردان علامه طباطبایی مانند علامه جوادی آملی، شهید مطهری و آیت الله مصباح به تبعیت از استاد خود مطالب معرفتشناسی را در ابتدای فلسفه مطرح کرده و بهخوبی به بحث معرفتشناسی پرداختهاند به صورتی که در حال حاضر مباحث معرفتشناسی با رویکرد حکمی و اسلامی به فراوانی در حوزه علمیه پرداختهشده و کتابهای زیادی در این رابطه نوشتهشده است.
حجتالاسلاموالمسلمین خسرو پناه، بیان داشت: بنده به حوزویان و دانشجویان تأکید میکنم که مطالب معرفتشناسی را بهخوبی مطالعه کرده و در رابطه با آنها تحقیق کنند تا بتوانند پاسخگوی سؤالات و شبهات جدید باشند.
وی در پایان علامه طباطبایی را در عرصه معرفتشناسی و منابع شناخت، انسانشناسی اسلامی، نظریه اعتبارات، علم منطق، رابطه علم و دین و فلسفه اجتماعی اسلامی دارای ابداعات و نوآوریهای فراوان دانسته و بهصورت اختصار به آنها اشاره کرد.
انتهای پیام./