به گزارش خبرگزاری حوزه، امروز در راهپیمایی عظیم جاماندگان اربعین حسینی(ع) حضور یافتیم تا سخن با کسانی که مشتاقیِ زیارت را در دل دارند، اما تقدیر، راهشان را کوتاه کرد را بشنویم.
حجت الاسلام سیدمرتضی حسینی، محقق و پژوهشگر حوزه علمیه قم که همراه با خانواده در این راهپیمایی عظیم حضور یافته بود در سخنانی کوتاه اظهار کرد: بنده قصد داریم برای دهه آخر ماه صفر به ویژه شهادت رسول مکرم اسلام(ص) امام حسن(ع) و امام رضا(ع) به عتبات عالیات سفر کنم و اگر بخواهم در خصوص مراسم امروز و حس و حال مردمی آن صحبت کنم باید بگویم که «کربلا فقط یک جغرافیا نیست، یک آرمان است» و مردم بصیر و ولایت مدار ایران اسلامی برای تحقق این آرمان، از پای نخواهند نشست.
وی افزود: همزمان با فرارسیدن اربعین حسینی، میلیونها عاشق اباعبدالله(ع) در سراسر جهان مشغول زنده نگه داشتن یاد و نام شهیدان کربلا هستند. این سالگرد حماسهای که درس مقاومت و ایستادگی در برابر ظلم را به بشریت آموخت، امروز با جنگ تحمیلی ۱۲روزه دلیرمردان ایران اسلامی با رژیم صهیونیستی پیوندی عمیق یافته است.
اربعین؛ نماد جاودانه مقاومت
در ادامه فاطمه باقری از عوامل کادر درمان که همراه با فرزند خود در این راهپیمایی عظیم حضور یافته بود، گفت: کاروانهای میلیونی زائران حسینی در کربلا، نجف و دیگر شهرهای عراق، با پای پیاده و با شعارهای حماسی، یادآور این جمله تاریخی امام حسین(ع) هستند: «هیهات منا الذله!» (هرگز تن به ذلت نمیدهیم). این روحیه، همانی است که امروز در قلب مبارزان مقاومت فلسطین و لبنان میتپد.
جنگ ۱۲روزه؛ تکرار حماسه عاشورا در برابر صهیونیستها
وی اظهار کرد: در روزهای اخیر، جهان شاهد مقاومت قهرمانانه نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران در برابر تجاوزات رژیم صهیونیستی، آمریکا و سایرکشورهای جهان بود. در این نبرد نابرابر که تنها ۱۲ روز به طول انجامید، مقاومت اسلامی با تکیه بر قدرت ایمان و وحدت، ضربات سنگینی به دشمن وارد کرد و بار دیگر ثابت کرد که «راه حسین(ع) زنده است».
واکنشهای جهانی: از اعتراف به شکست اسرائیل تا تجلیل از مقاومت ایران
باقری، رسانههای بینالمللی از این جنگ به عنوان «شکست استراتژیک رژیم کودک کش اسرائیل» یاد کردهاند. بسیاری از تحلیلگران تاکید کردند که مقاومت اسلامی، با الهام از قیام عاشورا، نشان داد که حق همیشه بر باطل پیروز خواهد شد.
پیام اربعین امسال: مقاومت تا آزادی قدس
امیرعلی مرادی دانشجویان رشته فنی مهندسی دانشگاه تهران که در این راهپیمایی عظیم شرکت کرده بود به خبرنگار ما گفت: امسال، زائران حسینی در حالی پا در راه کربلا میگذارند که شعلههای مقاومت در غزه و فلسطین بیش از هر زمان دیگری فروزان است. شعار «یا لثارات الحسین(ع)» امروز با ندای «مرگ بر اسرائیل» عجین شده و پیام واضحی به جهانیان میدهد: «مسیر کربلا تا قدس ادامه دارد.»
وی با اشاره به آیه ۱۲۶ سوره آل عمران، افزود: قرآن کریم می فرماید؛ «وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ، پیروزی تنها از سوی خداست».در روزهای سرنوشتساز پایانی ماه صفر، جهان اسلام شاهد دو رویداد بزرگ بود که تاریخ معاصر را تحت تأثیر قرار داد. از یک سو، کاروانهای میلیونی زائران حسینی با پای پیاده و دلهای مالامال از عشق، مسیر کربلا تا نجف را پیمودند و از سوی دیگر، میدانهای نبرد در فلسطین اشغالی و غزه قهرمان شاهد حماسهآفرینی رزمندگان مقاومت بود.
کاروان عشق و ایثار
مرادی تأکید کرد: زائران اربعین امسال در حالی قدم در راه کربلا گذاشتند که یاد و خاطره شهدای مقاومت درغزه، فلسطین و لبنان را نیز گرامی میداشتند. شعارهای «لبیک یا حسین(ع)» و «مرگ بر اسرائیل» در هم آمیخته بود و نشان میداد که راه سیدالشهدا(ع) امروز در فلسطین ادامه دارد.
پیوند تاریخی دو رویداد
وی بیان کرد: این دو رویداد نشان داد همانگونه که امام حسین(ع) با قیام خود بنیامیه را به زبالهدان تاریخ فرستاد، جبهه مقاومت اسلامی نیز امروز با الهام از این قیام، پایههای رژیم صهیونیستی را میلرزاند و نابود خواهد کرد.
حجت الاسلام علی محمدی از اساتید حوزه علمیه قم پیام اربعین امسال را اینگونه توصیف کرد و افزود: امسال پیام اربعین واضحتر از همیشه بود؛ «هر ظلمی پایانی دارد؛ همانگونه که یزید نابود شد، صهیونیستها نیز به زبالهدان تاریخ خواهند رفت.»
وی با اشاره به آیه ۱۶۹ سوره آل عمران، اظهارداشت: خداوند متعال می فرمایند؛ «وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقونَ، و هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شدهاند مرده مپندار، بلکه آنان زندهاند و نزد پروردگارشان روزی داده میشوند»، امروز امت اسلام خون های پاک و مکتب سازی را تقدیم آرمان های اسلام و انقلاب کرد و تردید نداشته باشید شهدا، خونشان بیش از حضورشان اثرگذار و راهگشا خواهند بود.
استاد حوزه علمیه قم با محور قرار دادن اهمیت زیارت اظهارکرد: از جمله ارکان مهم تشیع امر زیارت است و در واقع یکی از نمادهای مهم شیعه محسوب می شود. لذا باید بیش از پیش نسبت به آن اهتمام داشته باشیم، ما در جوار حرم بانوی کرامت حضرت فاطمه معصومه(س) هستیم ولی آیا آنطور که شایسته است به زیارت حصرت مشرف می شویم؟ خیر. زیارت در واقع اتصال روحی انسان با ارواح پاک و مقدس خاندان عصمت و طهارت است که می بایست بیش از پیش مورد توجه قرار بگیرد.
در ادامه حجت الاسلام باقرمحمودی از اساتید حوزه و دانشگاه به تبیین «مفهوم اربعین» پرداخت و گفت: اربعین یعنی «اراده، امید و صلابت» در سخت ترین روزها و پیروزی کسانی است که بر پلیدی، بی اخلاقی و ظلم تاختند و اگر امروز نسبت به ظلم و ستم عملکرد ضعیفی داشته باشیم در ظلمت خواهیم ماند.
وی افزود: برای ما شیعیان علاوه بر اینکه واژه «اربعین» مفهوم چهل را دارد، در متون دینی یا در برخی از مفاهیم روایی ما ظاهراً از یک معنای رمز آلودی نیز برخوردار است و بسیاری گفتند که ۴۰ به این دلیل اهمیت دارد که کسانی در این مدت زمان میتوانند بر خوبی و پاکی و اخلاص پافشاری کنند. ۴۰ روز آرام آرام کنترل نفس خود را برعهده بگیرند و بر احساسات خود مسلط باشند، علف های هرز را بیرون ببرند و راه روان سلوک معنوی را برای خود هموار کنند؛ بنابراین اصطلاح واژه اربعین که در میان عرفا به کار برده می شود، به طور اجمالی اینگونه است.
وی ادامه داد: ما اربعین را نمادی از بازگشت کاروان سرفراز و در عین حال غمزده و رنج دیده امام حسین(ع) می دانیم که پس از دهم محرم سال ۶۱ و پس از شهادت امام حسین(ع) به اسارت گرفته شدند و ابتدا به سمت کوفه و با رنج و محنت بسیار به سمت شام رفتند و به هنگام بازگشت گفته شده که به زیارت قبور شهدای کربلا رفته و سپس به مدینه بازگشتند.
مهدی خدادادی از فعالان فضای مجازی و دانشجوی فناوری و اطلاعات بیان داشت: ربعین یک مفهوم نمادین است، اربعین نماد مقاومت و شکیبایی یک خانواده، نماد ایستادگی یک گروه از انسان های شریف در برابر نابرابری و ظلم و بالاتر از اینها نماد انسان هایی که باقی ماندند و می خواهند از آرمان های یک انسان والا دفاع کنند؛ می خواهند از سرفرازی ها، پندها و درس های بسیار بزرگی که شهادت آن انسان های بزرگ در روز عاشورا رقم زد، حمایت کنند. متأسفانه اینگونه به قصه اربعین نگریسته نشده و عمدتاً مناسکی، تاریخی و مراسمی نگاه کردیم و گفتیم که کاروان امام حسین(ع) به اسارت گرفته شدند و حضرت زینب(س)، امکلثوم(س) و امام سجاد(ع) خطبه هایی خواندند و بازگشتند و قبور را زیارت کردند، و سپس گریه و زاری و ناله سر می دهیم.
وی تعبیر دیگری از اربعین ارائه داد و گفت: معتقدم که وقتی از اربعین صحبت می کنیم در حقیقت از یک کاروان و خانواده ای که تاراج شدند و آسیب دیدند، صحبت می کنیم و از این منظر به آنان نگاه می کنیم که عزیزترین این خانواده به شهادت رسیده و سینه او پر از رازهای بزرگ، پیام های درخشان و حرف های تأثیرگذار بوده است.
خدادادی بیان کرد: من وقتی به اربعین نگاه می کنم، اصلاً بحثم این نیست که قافله چهل روز یا یک سال بعد به کربلا بازگشتند بلکه اربعین بازگشت کسانی است که ماموریت بزرگی برعهده گرفتند و آن را با صلابت و افتخار تمام به جا آوردند، بازگشت انسان هایی است که از یک انسان، آزادی، حرمت نفس انسان ها، عدالت و برابری دفاع کردند.
ربابه اصلانی یکی دیگر از جاماندگان اربعین حسینی در گفت وگو با خبرنگار حوزه اظهارداشت: حماسه بزرگ اربعین، جلوهای بینظیر از ایثار، مهربانی، تواضع و ایمان است که ریشه در مکتب امام حسین (ع) دارد؛ مکتبی که انسان را به آزادگی، کرامت و اخلاق فرا میخواند. درس یاران سیدالشهدا(ع) در عاشورا، در اربعین به فرهنگی اجتماعی و الگوی زندگی فردی و جمعی تبدیل شده است.
وی افزود: در پرتو حضور در اربعین و چشیدن روحیهی ایثار، محبت و خدمت بیمنت، شایسته است این ارزشها را به ایام خاص محدود نکنیم، بلکه آنها را در زندگی روزمره، روابط اجتماعی و رویارویی با مشکلات جاری سازیم؛ چرا که حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و یاران وفادارش الگوهای ماندگار زندگی ما هستند و پیروی از ایشان در گرو عمل به آموزهها و منش والای آنان است.
خانم اصلانی بیان کرد: پس، اربعین نباید تنها یک مناسبت باشد، بلکه باید به سبکی از زندگی بدل گردد تا هر روزمان رنگ و بوی اربعین بگیرد؛ اربعینی سرشار از عشق، ایثار، فداکاری، گذشت و مهربانی. چه زیباست جهانی که در آن قلبها اربعینی باشد، رفتارها جلوه اربعین را داشته باشد، و انسانها همچون کاروان حسینی، همدل و همراه در مسیر نور و هدایت گام بردارند.
حجت الاسلام سیدعلی مظفری از اساتید حوزه علمیه ادامه داد: پیغمبر اکرم(ص) در آینۀ وحی، فردای این جامعۀ اسلامی و کنشهای گوناگون در جامعۀ اسلامی را میدیدند و بر اساس این فرمودند که «حُسَیْنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَیْنٍ». میخواستند بگویند که در تمام گذرگاه تاریخ، هر جا حسین(ع) ایستاده، من هم همانجا ایستادهام. هر جا من ایستادهام، حسین(ع) هم آنجا ایستاده است. لذا حرکت عظیم اربعین حسینی در عراق و این حجم از حضور مردم در راهپیمایی جاماندگان بی دلیل نیست چرا که نگاه حضرت رسول اکرم(ص) را با خود دارد.
گزارش از اکبر پوست چیان
نظر شما