به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین فلاحزاده، رئیس مرکز موضوعشناسی احکام فقهی، در سلسله جلسات «فقه زندگی» که در آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار میشود، با تاکید بر ضرورت فکر، مشورت و تدبیر پیش از هر اقدام اقتصادی و شغلی، نسبت به پیامدهای سنگین انتخابهای عجولانه و کسبهای ناسالم هشدار داد.
وی با اشاره به اینکه بسیاری از زیانهای اقتصادی نتیجه شتابزدگی و بیبرنامگی است، گفت: خیلیها مغازهای را باز میکنند اما بعد از مدتی مجبور به تعطیلی میشوند. اگر از ابتدا فکر کرده بودند که آیا مردم آن محل اصلاً چنین نیازی دارند، هیچوقت به این وضعیت نمیرسیدند.
حجت الاسلام والمسلمین فلاحزاده افزود: انسان گاهی وارد کاری میشود که رزق دیگران را هم کم میکند و این خودش مانع نزول رحمت الهی است. خداوند رزق هر کس را مقدّر کرده، اما باید موانع را برداشت و با همت و تلاش در مسیر درست قدم گذاشت.
رئیس مرکز موضوعشناسی احکام فقهی با اشاره به مشکلات رایج در انتخاب رشته و شغل تصریح کرد: بسیاری از مردم بدون توجه به نیاز جامعه، استعداد شخصی و بازار کار، فقط بهدنبال مد روز و فشار فضای فرهنگی، رشتهای را انتخاب میکنند و سالها بعد گرفتار میشوند. وقتی منطقهای دهها مغازه یک مدل دارد، طبیعی است که نصف آنها تعطیل شوند؛ چون اصلاً ظرفیت ندارد.
وی با تأکید بر اینکه اداره زندگی از راه حلال، واجب شرعی است، اظهار داشت: همانگونه که نماز و روزه و حج واجب است، کار کردن و حلالخوری هم واجب است. کسی که کار نمیکند و سربار خانواده و جامعه میشود، همانقدر مورد مؤاخذه است که تارکالعباده مؤاخذه می شود.
حجت الاسلام والمسلمین فلاحزاده با اشاره به دستههای مختلف شغلهای حرام و مکروه گفت: بعضی شغلها ذاتاً حراماند؛ مثل ربا، رشوه، کمفروشی، غشّ، احتکار، دزدی در معامله و فریب مشتری. برخی مشاغل نیز مکروهاند؛ مثل صرافی، گندمفروشی، کفنفروشی و خرید و فروش حرفهای ملک.
این استاد حوزه علمیه درباره آثار تخریبگر سوداگری ملکی افزود: در سالهای اخیر دیدهایم که چگونه برخی معاملات صوری در بازار مسکن باعث بالا رفتن چندبرابری قیمتها شده است. این کار ظلم آشکار است.
رئیس مرکز موضوعشناسی احکام فقهی با بیان اینکه هر کاری که مقدمهاش حرام باشد، درآمدش هم حرام است، به مثالهایی از تخلفات رایج اشاره کرد: کسی که مرغ را برای فروش بار میزند اما به عمد طوری جابهجایش میکند که چند درصد وزنش کم شود؛ یا فروشندهای که با ترازوی دیجیتال دستکاریشده کمفروشی میکند؛ یا مغازهای که با نورپردازی خاص، کالای بیکیفیت را با ظاهر شیک به مردم قالب میدهد؛ همه اینها دزدی است، هرچند اسمش را چیز دیگری بگذارند.
وی افزود: در بعضی مغازهها، دو نوع قیمت میوه وجود دارد اما روی تابلو فقط نوع مرغوب را بزرگ مینویسند و مشتری را گمراه میکنند. این هم تقلب است و حرام.
وی با اشاره به فرمایش پیامبر اکرم(ص) «العبادة مع أکل الحرام کالبناء علی الرمل؛ عبادت همراه با لقمه حرام، مثل ساختن بنا روی شن است؛ بیپایه و بیدوام»، خاطرنشان کرد: در روایات آمده یک لقمه حرام تا چهل روز مانع قبولی عبادت میشود. کسی که از راه حرام زندگیاش را میچرخاند، نباید توقع داشته باشد عبادتهایش اثر داشته باشد.
رئیس مرکز موضوعشناسی احکام فقهی در ادامه با اشاره به الگوی زندگی حضرت زهرا(س) و امیرالمؤمنین علی(ع) بیان کرد: کارهای خانه و بیرون را با هم تقسیم کرده بودند تا هم شأن زن حفظ شود و هم امور زندگی منظم باشد. حضرت زهرا(س) با وجود داشتن کنیزی به نام فضّه، کار را بین خودشان تقسیم کرده بودند. در روایت آمده که حضرت آنقدر با دست آسیاب کرده بودند که دستانشان تاول زده بود و آنقدر مشک آب آورده بود که حمل آن بر بدنش اثر کرده بود.
انتهای پیام/
نظر شما