به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری، در محفل بینالمللی شعر «مع الرسول» که عصر سه شنبه به همت معاونت امور بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و با حضور ۳۰ شاعر از ۱۳ کشور جهان برگزار شد، ضمن خبر مقدم به میهمانان و قدردانی از برگزار کنندگان این محفل گفت: در قرآن کریم، معیت با رسول خدا (ص) به کسانی که بین خود محبت و رأفت را انفاق میکنند و با دشمنان با حدت و شدت برخورد میکنند، نسبت داده شده است و آنان که میخواهند با پیامبر (ص) باشند باید این دو ویژگی را داشته باشند و اگر کسی داعیه دار اسلام است و خود را منتسب به اسلام میداند، باید با همه مسلمانان با رحمت و مودت برخورد کند.
وی ادامه داد: خود پیامبر (ص) به سبب رحمت الهی که بر قلب ایشان نازل شده بود با لین و رحمت و لطافت با همه مسلمانان برخورد میکرد، قرآن میگوید، اگر سنگ دل بودی و بد خلق بودی همه از دور تو پراکنده میشدند، اما خداوند متعال با رحمت خود تو را چنان کرد که با لین و نرمی و لطافت با همه برخورد کنی.
شهریاری با بیان این مطلب افزود: به حکم آیات قرآن که پیامبر (ص) برای ما اسوه و الگوست، ما هم باید اخلاق نبوی داشته باشیم، با مسلمانان دیگر با لین و نرمی و آرامی سخن بگوییم نه اینکه تخم نفاق را بین آنها بیفشانیم و بین آنها شدت به خرج دهیم و موجبات دشمنی را فراهم کنیم.
وی ادامه داد: متأسفانه ما در حال حاضر در حال گسست در بین برخی از جوامع اسلامی هستیم؛ نسبت به همدیگر تکفیر میکنیم و سنگدل هستیم و حرکتهایی از ما سر میزند که با اخلاق نبوی و با اهدافی که پیامبر اکرم (ص) به خاطر آن مبعوث شدند، مطابقت ندارد.
دبیرکل مجمع تقریب اظهار کرد: رسول خدا (ص) میفرماید، من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را تکمیل کنم، آیا ما از ائمه اطهار چنان آموختیم که به دشمنان خود بدگویی کنیم و دشنام گوییم؟ بداخلاقی و توهین و لعن کنیم؟ آیا امام حسن (ع) اینگونه با دشمنان خود رفتار میکردند؟ آیا ما از ائمه اطهار بداخلاقی و بددهنی را یاد گرفتیم یا خوش اخلاقی و خوش رویی و گفتار و پندار نیک را؟
وی اضافه کرد: متأسفانه الان ملاحظه میکنیم که برخی از روحانیون و مداحان روی منبر به مقدسات مذاهب دیگر توهین میکنند و لعن میفرستند. علی رغم اینکه مقام معظم رهبری تأکید کردند و فتوا دادند که توهین به مقدسات به مذاهب دیگر حرام است، در عین حال برخی از متعصبین و نادانها و افرادی که هرچند ملبس به لباس روحانیت هستند، اصول و چارچوبهای اخلاق نبوی (ص) و اخلاق اهل بیت (ع) را رعایت نمیکنند و با لسان توهین و لعن به مقدسات اهل سنت روبرو میشوند و زمینه تکفیر را برای شیعه و سنی فراهم میآورند.
دبیرکل مجمع تقریب گفت: طبیعی است که اگر شما به مقدسات اهل سنت توهین کردید، بزرگان آنها نسبت به آن واکنش نشان میدهند و چه بسا موجب توهین و تکفیر متقابل شود و موجبات خونریزی و دشمنی و عداوت را در بین مسلمانان فراهم بیاورد.
وی ادامه داد: به تمام روحانیون و مداحان علاقه مند به اهل بیت (ع) توصیه میکنم که اخلاق اهل بیت (ع) را مطالعه کنند و بر طبق آن عمل کنند، خودشان فرمودند برای ما ذینفع باشید نه اینکه موجب شناعت شوید و زمینه بددهنی و توهین به دیگران را فراهم کنید.
شهریاری تصریح کرد: ما هیچ گاه هیچ توهینی را از ائمه (ع) علیه دشمنان خودشان نشنیدیم. توهین متعلق به کسانی است که احساس ضعف در عقیده و یا رفتار دارند؛ و گرنه کسی که استدلال و استنباط قوی داشته باشد و در مقابل باطل بتواند سخن بگوید، هیچ وقت دهان خود را به توهین باز نخواهد کرد.
وی ادامه داد: ما گرفتار تعصب هستیم و عدهای متعصب از مذاهب مختلف که عدهای اندک هستند، کل آن مذهب را دچار مشکل میکنند. توصیه میکنیم که روحانیون و مداحان در گفتار خود دقت کنند و از کلمات توهین آمیز استفاده نکنند. اگر به امام مذهبی توهین شد، مذاهب دیگر متقابلاً به شما و مقدسات شما توهین خواهند کرد و این توهینها در ادامه موجب تکفیر میشود و تکفیر موجب ریخته شدن خون بی گناهان میشود، چه کسی میخواهد جواب خونهایی را بدهد که به خاطر توهین شروع شده و به خونریزی بی گناهان منجر شود؟ آیا این رحمتی است که قرآن و سنت پیامبر (ص) به ما توصیه کرده یا نوعی عقده گشایی از اموری است که برای خود تصویر کردیم؟
دبیرکل مجمع تقریب گفت: پیشنهاد میکنیم قوه قضائیه جمهوری اسلامی توهینهایی را که مقام معظم رهبری هم در مورد آن فتوا دادهاند، جرم انگاری کند تا کسی نتواند این تعصبات کور را به صحنه رسانه برساند. باید توهینی که در صحنه رسانه عرضه میشود، جرم انگاری شود تا همه متوجه شوند این کار حرام و خطاست و نباید انجام شود.
وی افزود: از ریاست محترم حوزههای علمیه شیعه هم درخواست میکنم، از اقدام روحانیونی که به مقدسات اهل سنت توهین میکنند جلوگیری کنند، چرا که موجبات خونریزی شیعیان در کشورهای دیگر را فراهم میآورد. ممکن است شما در کشور خود امنیت داشته باشید اما شیعیان در کشورهای دیگر حداقلی هستند و باید متوجه سخنان خود باشیم. آیا این کاری است که قرآن از ما خواسته تا برادری و اخوت را در بین مسلمانان توسعه بدهیم؟ آیا این معیت با رسول خداست که ما به جای رحماء بینهم طوری سخن بگوییم که شیعیانی بیایند اهل سنت را تکفیر کنند و یا بالعکس؟ آیا این المانهای جامعه اسلامی و وحدت بخش در جهان اسلام است؟ آیا ما زیر سایه بعثت نبوی رحمت را گسترش میدهیم یا نقمت و دشمنی را؟
حجت الاسلام شهریاری اظهار کرد: جریانهای تکفیری وجود دارند از اهل سنت و شیعه؛ تکفیر ابزار دشمن صهیونیستی است که مایل است در جامعه اسلامی ترویج دهد. خوب است شعرا به این نکات توجه داشته باشند؛ ما برخی شعرها را میبینیم که در مسیر وحدت بیان شده است و نشان میدهد که اگر قرار است شیعه و سنی به جان هم بیفتند این همان تیغ صهیونیستی است که همانطور که سر شیعیان را میبرد سر اهل سنت هم خواهد برید.
آنها از هر وسیلهای برای تفرقه بین امت اسلامی و شکستن وحدت اسلامی بهره میبرند و در آتش سوزان تفرقه می دمند تا این آتش برافروختهتر شود و جامعه اسلامی را بسوزانند.تیغ آنها در برابر شیعه و اهل سنت یک تیغ است و سر هر دو را میبرند و بنا دارند این کار را توسعه دهند. لذا پیشنهاد میکنیم به عزیزان اهل سنتی که فرقه دیگر اهل سنت را تکفیر میکنند که از این تکفیر دست بردارند.
وی افزود: اخیراً مشاهده کردیم اخوان المسلمین توسط وهابیت تکفیر شدند، در حالی که هر دو اهل سنت هستند یا در پاکستان ملاحظه میکنیم که در سنوات گذشته فرقهای، فرقه دیگر اهل سنت را تکفیر میکند.این تکفیرها با محبت اهل بیت (ع) نمیسازد.شیعه و اهل سنت هم اگر یکدیگر را تکفیر کنند، آتش زدن به خیمه رسول الله (ص) و آتش زدن به معیت با رسول الله (ص) و آتش زدن به رحمتی است که خداوند توصیه کرده در بین یکدیگر داشته باشیم.
دبیرکل مجمع تقریب عنوان کرد: متأسفانه از هر فرقهای و مذهبی متعصبین اندکی وجود دارند، پیروان مذاهب باید توجه داشته باشند که این متعصبان اندک را به حساب کل شیعه نگذارند، شیعیان هم متعصبان اهل سنت را به حساب کل اهل سنت نگذارند. مشاهده میکنیم در کشورهای مختلف از جمله در عراق و ایران و … شیعه و سنی با مدارا در کنار یکدیگر زندگی کردند و زندگی مسالمت آمیز خود را طی قرون متوالی دنبال کردند. گاهی اوقات به خاطر سردمداری برخی از سران مذاهب و حکومتها، تندرویهایی در طول تاریخ شکل گرفت، اما خود مردم با محبت و صمیمت در کنار هم زندگی میکردند؛ همانطور که در عصر نبوی و همانطور که شیعیان و اهل سنت در عصر امامت در کنار یکدیگر زندگی میکردند.
وی افزود: هر چند که برخی از امرا در صدد خونریزی شیعیان بودند، اما در عین حال مردم عادی با هم دشمنی نداشتند و در طول تاریخ اینها در کنار هم زندگی کردند.امروز مشاهده میکنیم که در کشور ما از جمله در سیستان و بلوچستان، کردستان، گلستان، بندرعباس، بوشهر و دیگر استانها شیعه و سنی در کنار هم مسالمت آمیز زندگی میکنند و این جریانی است که قرآن به آن توصیه میکند.
شهریاری خاطر نشان کرد: در اسلام هر کسی که شهادتی بر لب بگشاید و بر دل براند مسلمان است و خونش و آبرویش و عزتش محترم است و باید همه از این عزت و آبرو و خون حفاظت کنیم و نباید دست به توهین به او بزنیم.
وی با بیان این مطلب اضافه کرد: متأسفانه ما امروز در کشور خودمان هم ملاحظه میکنیم برخی وجود اقوام و مذاهب مختلف را تهدید انگاری میکنند، باید توجه داشت اقوام و مذاهب مختلف در کشور ایران مایه عزت کشور هستند. ما نشان دادیم که علی رغم اختلافات قومی، مذهبی در کنار هم زندگی مسالمت آمیزی داریم و برای اعتلای نظام جمهوری اسلامی از جنگ تحمیلی گرفته تا محاصره اقتصادی دست به دست هم داده و در مقابل دشمنان سینه سپر کرده و ایستادگی کردیم. لذا تکثر مذاهب و اقوام موجبات اعتلا و سربلندی نظام جمهوری اسلامی را پدید آورده است.
دبیرکل مجمع تقریب تأکید کرد: بنابراین ما نباید تکثر قومی و مذهبی را تهدید انگاری بدانیم اینها فرصت هستند نه تهدید؛ ما مشاهده میکنیم شوراهای تأمین در برخی از استانها مینشینند و احکامی را صادر میکنند که ممکن است تلقی ظلم به حقالناس بشود؛ اگر عالمی قصد دارد مدرسه خود را توسعه بدهد و اهل سنتی را که در مقابل استکبار و دشمنان اسلام و تحرکات وهابیت است، تربیت کند، این به نفع نظام جمهوری اسلامی است.
وی افزود: شوراهای تأمین نباید فکر کنند که اگر توسعهای در این مدرسه شکل بگیرد این توسعه خلاف نظام جمهوری اسلامی است بلکه به نفع نظام است؛ همانطوری که اهل سنت در زمان جنگ تحمیلی در کنار شیعیان در جبههها حضور پیدا کرده و شهید دادند و مقاومت کردند، امروز هم اگر طلبهای در مدارس اهل سنت خودمان تربیت شود، خیلی بهتر از این است که این طلبه کوچ کند به کشورهای دیگر و احیاناً با فکر افراطی گری به دست دشمنان تربیت شود.
حجت الاسلام شهریاری گفت: اگر خدایی نکرده در یک مدرسهای توطئه گران تربیت شوند یا توطئهای شکل بگیرد، اینها دشمنان امنیت ملی کشور هستند و حتماً شورای تأمین باید با آن مقابله کند؛ اما صرف اینکه مدرسه میخواهد تربیت طلاب اهل سنت را داشته باشد و بگوییم حقالناس است و آن دنیا باید جواب دهیم درست نیست؛ اگر در نظام جمهوری اسلامی داعیه دار این هستیم که یک نظامی را به دنیا معرفی میکنیم که قابلیت سرایت و تمدن سازی دارد آیا میخواهیم صرفاً همه مسلمانان را شیعه کنیم؟ یا میخواهیم با همکاری اهل سنت تمدن سازی کنیم؟
وی با بیان این مطلب ادامه داد: مقام معظم رهبری فرمودند که تمدن نوین اسلامی جز با همکاری شیعه و سنی امکان پذیر نیست، این نشان میدهد که تمدن سازی یک راهبرد است نه یک تاکتیک و برنامه موقت، بلکه یک برنامه دراز مدت دائمی است و همکاری بین شیعه و اهل سنت برای تمدن سازی نوین اسلامی ضروری است. باید به این نکته توجه داشته باشم که بزرگان و مراجع شیعه و مقام معظم رهبری همه توصیههایشان در تمدن سازی، همکاری بین شیعه و سنی است.
دبیرکل مجمع تقریب افزود: به عزیزان در شوراهای تأمین توصیه میکنم بعضاً احکامی از آنها صادر نشود که حقی را از حقالناس ضایع کنند و نگذارند آزادی که قانون اساسی به آنها اعطا کرده است، از بین برود.
وی گفت: داعیهای که نظام جمهوری اسلامی در جهان بلند کرده این است که ما تحمل و مدارا داریم، اهل صلح هستیم و با کسی جنگ نداریم و اجازه میدهیم نه تنها مذاهب مختلف بلکه ادیان مختلف هم در کنار هم به مذهب و دین خود متعهد باشند و مطابق آنچه انتخاب کردند، حقیقت زندگی خود را شکل دهند. ما در نظام جمهوری اسلامی اجازه دادهایم، اینها سبک زندگی خاص خودشان را داشته باشند و احوال شخصی خود، مدرسه خود و فکر خود را دنبال کنند و این عزت نظام جمهوری اسلامی است.
دبیرکل مجمع تقریب گفت: کسی نگوید اگر مدارس اهل سنت گسترش پیدا کند و طبقهای بر طبقات آنها افزوده شود این خدایی نکرده موجبات کندی نظام است، اینها موجب سرعت نظام جمهوری اسلامی به سوی تمدن سازی است و باید از افکار کوتاه دست برداریم و بلند فکر کنیم و فکر کنیم که ما میخواهیم داعیه دار اتحادیه کشورهای اسلامی و امت واحده اسلامی باشیم؛ بیش از یک میلیارد مسلمان را با هم متحد و قدرتمند کنیم و اقتدار اسلامی را همانطور که در عهد رسول الله (ص) بوده به منصه ظهور برسانیم.
وی ادامه داد: پس تهدید انگاری ادیان و مذاهب یک خطای راهبردی است که برخی از دستاندرکاران امنیت کشور هم گاهی اوقات به آن اقدام کردهاند؛ توصیه میکنیم که این عزیزان به آرمانهایی که مقام معظم رهبری در تمدن سازی اعلام کرده است، برگردند. با نگاهی که اهل سنت از بیرون به نظام جمهوری اسلامی دارند آیا ما باید محدود سازی کنیم اهل سنت را یا اینکه اجازه دهیم در محدوده سبک زندگی خود و در درون جامعه خود بتوانند افکار خود را دنبال کنند؟ مدرسه خود را داشته باشند، ساخت و ساز خود را داشته باشند و بتوانند انشا الله به نحوی توسعه پیدا کنند که بعداً بگویند نظام جمهوری اسلامی باید الگو برای جهان باشد.
حجت الاسلام شهریاری در پایان گفت: توصیه میکنیم به همه عزیزان که به دامن توصیههای تمدن سازی بازگردند و امت واحده و تمدن نوین اسلامی و آرمان اتحادیه کشورهای اسلامی را مد نظر قرار دهند و اجازه دهند همه اهل سنت در کنار شیعه در ایران و دیگر کشورها با آزادی و آسایش و آرامش زندگی کنند و با رعایت حقوق مردم و اصول قانون اساسی به آزادی انتخاب مذهب کمک و مساعدت کنند تا بتوانیم به تمدن نوین اسلامی دسترسی پیدا کنیم.
انتهای پیام /