به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، مرضیه عباس زاده، در نشست علمی-پژوهشی کتاب «زن در قرآن»، اثر حسین بستان، ابتدا با اشاره به الگوهای مدیریت خانواده که در علم جامعه شناسی مطرح است، این الگوها را به سه دسته الگوی پدرسالارانه، الگوی مادرسالارانه، و الگوی برابری کامل تقسیم کرد و در مورد الگوی مدیریت اسلامی در خانواده گفت: از آن جا که در هر جامعه ای با توجه به ارزش های حاکم بر آن جامعه الگوی مناسب طرح می شود در جوامع اسلامی که هدف از آفرینش تقرب به خداوند و رسیدن به کمال انسانی است الگوی مدیریت خانواده و جامعه در تمام ابعاد از این امر تاثیر می پذیرد و رویکرد این الگوها همه به سمت اسلامی بودن و الهی بودن گرایش پیدا می کند.

وی در ادامه با اشاره به آیه "الرجال قوامون علی النساء" به بررسی معنا و مفهوم کلمه قوّام و تفاسیر ارائه شده در این زمینه پرداخت و نظرات علمای اسلام را در مورد معنای قوامیت، دلایل قوامیت مرد بر زن و محدوده و آثار آن را بررسی کرد و دیدگاه فمنیست ها را در مورد قوامیت مردان بر زنان مورد نقد قرار داد و گفت: آیه مذکور در جایگاه بیان برتری مرد از نظر انسانیت و ارزش وجودی نیست بلکه در مقام بیان مسئولیت و حقوق مرد در خانواده می باشد و در حقیقت ریاست مرد بر خانواده امری انشایی و در جهت تقسیم وظایف زنان و مردان، بر اساس توانایی ها و ویژگیهای جسمی و روحی است.

عباس زاده در ادامه با مقایسه آثار پیروی از الگوی مدیریت اسلامی و الگوی مدیریت برابری کامل، برآورده شدن تمام نیازهای انسانی زن و مرد و تحکیم پایه های خانواده و سلامت روان را از آثار پیروی از الگوی مدیریت اسلامی دانست و گفت: در الگوی مدیریت برابری، به تفاوت های مردان و زنان در زمینه های جسمی و روحی توجه نمی شود و کارهای یکسان بر عهده دو جنس متفاوت با ویژگیهای متفاوت قرار داده می شود و هر دو از حقوقی مشابه برخوردار می شوند و همین بی توجهی به تفاوت ها و ویژگیهای خاص جسمی و روحی باعث سست شدن پایه های خانواده ها و بروز اختلافات میان همسران خواهد شد و جامعه را دچار آسیب خواهد نمود.

گفتنی است، نشست علمی-پژوهشی با موضوع: «کتاب زن در قرآن» تألیف حسین بستان، با همکاری مدارس علمیه زهرای مرضیه اصفهان، کوثر تیران، فاطمه الزهرا ورزنه، الزهرا زرین شهر، صالحات فولادشهر، الزهرا دهاقان، فاطمیه اندان، الزهرا نطنز، معصومیه شهرضا، الزهرا مبارکه، و حضرت فاطمه فلاورجان، برگزار شد.

انتهای پیام