سه‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۳ |۲۴ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 26, 2024
حجت الاسلام و المسلمین حسینعلی سعدی - رئیس دانشگاه امام صادق(ع)

حجت الاسلام والمسلمین سعدی با تبیین سیره فاطمی در مقابله با فتنه، تصریح کرد: گاهی فتنه، عریان در جبهه حاضر می‌شود و گاه با نقاب و پوشش است که در حوادث اخیر فتنه‌گران با دشمنی علیه مقدسات مورد قبول مردم، عریان ظاهر شدند.

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت الاسلام و المسلمین حسینعلی سعدی، عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس دانشگاه امام صادق علیه السلام، در سخنرانی به مناسبت ایام فاطمیه که در هیئت آیین حسینی و در امامزاده قاضی الصابر تهران برگزار شد، با تببین سیره فاطمی نکاتی از زندگانی آن حضرت در مقابله با جریان تحریف بعد از پیامبر (ص) را تبیین کرد.

به گفته رئیس دانشگاه امام صادق علیه السلام، یکی از مهمترین چالش ها بعد از جامعه سازی الهی خطر ارتجاع به آن نظام حکمرانی طاغوتی است که اگر انهایی که عهده دار تبیین هستند سکوت کنند، یک عنصر کنشگر اجتماعی بستر را برای تکذیب جریان حق فراهم میکند.

وی در ادامه با اشاره حکمت اول امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه بیان کرد: امیرالمومنین(ع) می فرمایند: کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ برخی این بیان عمیق حضرت امیر را به بی تفاوتی و سکوت در هنگام فتنه تعبیر میکنند که با منطق علوی سازگار نیست بلکه به معنای این است که ای جریان اثر گذار در جامعه پردازی و جامعه سازی ای صاحب تریبون و ای صاحب قلم حواست باشد جریان فتنه از تو سواری نگیرد. علی(ع) می فرماید تحلیل عمق فتنه کار هر کسی نیست مراقب باش جریان فتنه را تغدیه نکنی که این جریان از عالم سواری می‌گیرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری در ارتباط با فتنه اخیر بیان کرد: در فتنه اخیر رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی فرمودند: «حواستان باشد که زمین را طوری طراحی نکنند که از شما سواری بگیرند الان مسئله ایران قوی است اینها نمیخواهند ایران قوی باشد. آیا به دنبال رشد زن در جامعه بودند؟ آیا تعالی مقام زن را در جامعه نمی‌دیدند؟»

حجت الاسلام و المسلمین سعدی افزود: بعد از رحلت پیامبر (ص) جامعه با دو چالش روبه رو شد که اولین آن تحریف سخنان پیامبر (ص) و دومین چالش سکوت خواص بود که بنده اسم آن را تساهل خواص میگذارم؛ اگر تساهل خواص زیر سؤال برود یک عنصر کنشگر اجتماعی بستر را برای تکذیب پیامبر(ص) و جریان حق فراهم می‌کند. حضرت فاطمه (س) برای مبارزه با این تحریف با هوشمندی ربانی که می توان آن را در سه محور مهندسی و راهبرد شناسی جریان فتنه، تبیین حق و نترسیدن نسبت به هزینه‌ دادن ها بیان کرد، به میدان آمدند.

وی ادامه داد: یکی از القاب حضرت فاطمه (س) صدیقه شهیده است که صدیقه بودن آن حضرت حاکی از تصدیق ایشان از جریان حق در مقابل جبهه باطل و شهیده بودن ایشان بیان کننده نهراسیدن بابت هزینه دادن در جهت تبیین جریان حق و پرده براندازی جبهه باطل و آشکار ساختن چهره پلید آن است.

عضو مجلس خبرگان رهبری همچنین با تفکیک میان فتنه های عیان و خفی، بیان کرد: باید توجه داشت که گاهی فتنه، عریان در جبهه حاضر می‌شود و گاه با نقاب و پوشش است که در حوادث اخیر فتنه‌گران با دشمنی علیه مقدسات مورد قبول مردم، عریان ظاهر شدند.

رئیس دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در پایان افزود: با توجه به سیره فاطمی و جریان تحریف بعد از رحلت پیامبر (ص) در مقابله با فتنه‌ها باید به سه نکته اهتمام ورزید: ۱-در هنگام فتنه‌ها برای موضع گیری ولی جامعه را مبنا و معیار قرار دهیم. ۲- افرادی که عنصر کنشگر اجتماعی و صاحب قلم و تریبون هستند در جامعه تا دیر نشده است در بزنگاه فتنه ها جهاد تبیین نمایند. ۳-خواص در زمین جریان باطل بازی نکنند و حرکات آنها در جامعه مبتنی بر جریان باطل نباشد.

انتهای پیام

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha