به گزارش خبرگزاری حوزه در مازندران، حجت الاسلام قائمی، مدیر حوزه علمیه خواهران مازندران، در یادداشتی با عنوان" فتح خرمشهر ، فتح ارزشهای اسلامی" آورده است: تورق صفحات تاریخ مرتبط با سرزمینها و فرهنگهای مختلف، حاوی نقش آفرینی برخی فصول و زمانها در به دامن کشیدن حوادث و تحولات حیات بخش یک جامعه و واحد سیاسی است که از همین زمره، خرداد ماه در تحولات سیاسی-اجتماعی ایران بزرگ است که در قبل از انقلاب تا بعد از انقلاب زیستگاه زمانی بسیاری از اتفاقات مهم و سرنوشت ساز بوده که اوج این نگاه را شاید بتوان در این بیت از شعر بزرگ و عارفانه معیار و معمار کبیر انقلاب اسلامی تجلی یافته دید که فرموده اند، «سالها می گذرد، حادثه ها می آید؛ انتظار فرج از نیمه خرداد کشم» حوادثی همچون ۱۳و۱۵خرداد ۱۳۴۲ تا ۱۴خرداد ۱۳۶۸ و از جمله سوم خرداد ۱۳۶۱ که باعث آزادسازی خرمشهر در عملیات بیت المقدس شد.
در کنار تمام اهمیت این حادثه از نظر نظامی و نقش آفرینی آن در سرنوشت جنگ و سازمان نظامی ایران، آنچه مهمترین بنظر می رسد که توانست و می تواند نقشه راه و چراغ هدایت در فتح خرمشهر های بعدی و آینده به تعبیر مقام معظم رهبری باشد؛ تمرکز و تحلیل در تعابیر امام امت از سوم خرداداست که اولاً آن را فراتر از جنگ سرزمینی دانسته و آن را تجلی جبهه حق و باطل در عصر خویش پنداشته چنانچه پیامبر اسلام(ص) بعد از شکست قهرمان عرب از علی(ع) در میدان نبرد، اذهان را از زیست مادی و قهرمانی سرزمینی که می توانست موجبات غرور را مهیا کند، سوق داد و ثانیاً آن را به خلق هستی نسبت داده تا بتواند یک پشتیبان فرامادی در تحولات نظامی، پیش روی نیروهای عمل کننده قرار دهد ، نگاهی باعث شده بود در محاسبات عملیاتهای نظامی قبلی (حصرآبادان) و بعدی به آن متمرکز شود و اقدامات غیرقابل وقوع از منظر تحلیلهای کلاسیک در سطح اوراق و اسناد علمی را در میدان عمل به عملیات وقوعی برساند.
اما آنچه در این یادداشت به دنبال آن هستیم که می تواند در مسیر سخت رسیدن به تمدن نوین اسلامی با الگوگیری از بیانیه گام دوم مفید برای خرمشهر جدید برای تحقق دولت یار مفید واقع شود، ارزشهایی است که در خرمشهر فتح شده است که ارزش آن از فتح فیزیکی سرزمینهای اجدادی به مراتب بالاتر بوده است . آنچه از جستجو در میان آیات الهی بعنوان الگوهای رفتاری در مسیر تعالی جویی امت اسلامی می توان جست در چند مولفه قابل خلاصه کردن است که عبارت است از « توکل بر خدا بر رسیدن به راه های فرامادی که محاسبات انسانی معطوف به آن نخواهد بود] وَ مَن یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره[ و این منوط است به پذیرش شیطان صفتان بعنوان دشمن و نهراسیدن از تهدیدات روانی دشمن در جبهه های نبرد از طریق ویرانی و قحطی در بستر تخریب آسایش روانی نیروهای عمل کنند] ان الشیطان کان للانسان عدواً مبینا- الشیطان بخوف اولیاءه [ چرا که حاکمیت مومنین بر جهان کائنات قاعده مسلم و قطعی نظام خلقت و ربوبیت الهی است ( و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین ) و این همان سه مولفه مهمی است که امروز جامعه ما در مسیر سخت و پرفراز و نشیب تحولات منطقه ای و نظام بین المللی به شدت بدان نیاز است که یقیناً تمرکز همگان از سیاست گذاردن تا نیروهای عمل کننده جبهه تمدنی تا بهره برداران تحقق تمدن نوین که مردم باشند، می تواند در تولید قدرت اجتماعی و بالا بردن تاب آوری اجتماعی بسیار حائز اهمیت باشد. البته باید توجه داشت که در کنار این امورات هرگز نمی بایستی از تدابیر عاقلانه و مدیریت های شجاعانه ای که باعث فتح خرمشهر در سال ۶۱ شد، در فتح خرمشهر تمدنی غفلت نمود.
انتهای پیام ۳۱۳/۴۸
نظر شما