خانم اعظم غفاری مبلغ موسسه آموزش عالی ریحانة النبی (س)اراک در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در اراک بیان کرد:ولادت باسعادت و سراسرنور آقاامیرالمومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام ؛همانند طلوع خورشید،جهان را از ظلمت جهل ونادانی به سوی نور هدایت رهنمون ساخت.

وی گفت : ولادت ایشان تجلی نور الهی درتاریکی جهل است ؛ایشان راهنمای انسان ها در مسیر کمال وسعادت می باشند؛ والگویی برای پیروی از فضایل اخلاقی و انسانی است.

غفاری افزود: ولادت ایشان درخانه ی خدا ؛نشان از تقدیر الهی دارد ؛مکان تولدشان حرم امن الهی که نماد پاکی ومعنویت اوست .

وی اظهار داشت: امیرالمومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام تنها یارو یاور پیامبراکرم صلی الله علیه وآله در راه حق وحقیقت نبود ؛بلکه الگویی بی نظیر از شجاعت وفداکاری برای تمام بشریت می باشد.

غفاری تصریح کرد:شجاعت بی مثالش مولا علی علیه السلام در دفاع از دین مبین اسلام ؛جوانمردی اش در میدان نبرد ؛دانش بی بدیلش در تفسیرو فهم قران ؛او را به شخصیتی نمونه وستودنی تبدیل کرده است.

وی گفت: امام علی (ع) نسبت به خدا، انسان و دنیا از اندیشه و نظر پاک برخوردار بود. در مرحله قلب و نیّت قلب از پاکی برخوردار بود. در عمل و کردار و در اخلاق و حالات هم دریای بی ساحلی از پاکی و طهارت بود. طوفان بلاها و خطرها و تنگناها و مصائب سنگین در نظر پاک او نسبت به حق، نسبت به انسان و نسبت به دنیا در اخلاق و عمل او اثر منفی نگذاشت و راهی برای ایجاد انحراف در هیچ کدام از نواحیِ وجود مبارک او پیدا نکرد.

غفاری در ادامه افزود:امیرالمؤمنین علی علیه السلام را ابوالعجائب نامیده اند. از لحظه ولادت ایشان و شکافته شدن دیوار کعبه و دیگر اموری که در روایات ذکر شده است. اما یکی از عجائب بسیار مهم درباره امیرالمؤمنین علیه السلام، مظلومیت ایشان است و شدت مظلومیت ایشان خیلی عجیب است.

وی اضافه کرد:طبیعتا کسانی که در جبهه حق فعالیت می کنند، مظلوم واقع می شوند و مظلومیت ایشان با این حجم از فضائل و قدرتی که داشتند بسیار تعجب برانگیز است، مخصوصا اینکه که ۲۳سال همراهی ایشان به رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم را همه دیده بودند و هم اینکه خود ایشان نیز سند محکمی برای حقانیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم بودند. مهمترین دلیلی که برای مظلومیت امیرالمؤمنین علی علیه السلام وجود دارد این است که ایشان مأمور عملیاتی کردن مفاهیم دین بودند. و این سمت رسما توسط رسول خدا به امیرالمؤمنین داده شده بود و روایات بسیاری در این باره وجود دارد که بسیار کلیدی است.

غفاری در پایان با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم گفت: پیامبر اکرم (ص)در کلامی می فرمایند: من منذر هستم و علی هدایت کننده است. انذار دهنده کسی است که آغاز بیداری را رقم می زند ولی هدایت کننده کسی است که چگونگی ها را بیان می کند و این مسیر را با انسان همراهی می کند و انسان را به مقصد و مقصود می رساند. هدایت کردن توسط یک هادی برای یک قوم، سخت تر از انذار دادن به آن قوم است.امیرالمؤمنین با این همه فضیلت مظلوم ماندند چون ایشان تاویل آیات قرآن را دنبال می کردند و به طور مصداقی وارد میدان می شدند.