به گزارش خبرگزاری حوزه، بی شک اصلیترین هدف بعثت انبیا خاصه بعثت خاتمالانبیاء و المرسلین حضرت محمد مصطفی (ص)، تحقق جامعه توحیدی و مبتنی بر معنویت اصیل و اخلاق الهی بوده است، کما اینکه در توصیف رسول الله(ص)، قرآن از ایشان به عنوان "اُسوه حسنه" یاد می کند و این که برای اتمام مکارم اخلاقی در بین بندگان مبعوث شده است.
در سالروز عید بزرگ مبعث، با تنی چند از کارشناسان و صاحب نظران حوزوی در خصوص مهم ترین اهداف بعثت و این که ما چگونه می توانیم در تحقق این اهداف به عنوان یک انسان مسلمان و معتقد بکوشیم، گفتگو کرده ایم که مشروح آن را در ادامه می خوانید؛
جامعه توحیدی؛ راز و رمز سعادت بشری
حجت الاسلام حبیب بابایی، کارشناس فرهنگی و پژوهشگر مسایل دینی با بیان این که راهی که پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت ایشان به ما آموختند این است که تنها راه سعادت، بندگی خدا و تلاش در جهت تحقق جامعه توحیدی است و البته در این راستا باید خود را به گوهر اخلاق حسنه و اصول مسلمانی همچون صبر و استقامت در برابر سختی ها و مشکلات مزین کرد.
وی افزود: بعد از مساله کلیدیِ اقامه توحید، از جمله مهم ترین اهداف بعثت حضرت رسول(ص)، هدایت اخلاقی جامعه بوده است، چرا که ایشان شخصاً به اصلاح اخلاق فردی و اجتماعی می پرداختند و در گفتار نورانی خویش بر ضرورت تبیین و ترویج آموزههای ناب اخلاقی همچون صداقت، انصاف، محبت و احترام به دیگران تأکید داشتند.
عدالت اجتماعی و احیای حقوق انسان ها
وی اضافه کرد: اقامه عدالت اجتماعی و مبارزه با ظلم و فساد از دیگر اهداف بعثت بوده چه آن که ما به طور جدی معتقدیم تلاش و همت پیامبراعظم(ص) احیای حقوق انسانها به این واسطه و مقابله با ظلم و ستم و بیدادگری طواغیت بوده است.
حجت الاسلام بابایی خاطرنشان کرد: با این حال نباید از یاد ببریم که همانا مهم ترین هدف بعثت انبیا و به طور خاص بعثت نبی اکرم(ص)، تشکیل یک جامعه اسلامی بر مبنای رویکرد توحیدی و اصول اسلامی و انسانی بوده است و طبیعتاً در چنین جامعه ای است که انسان ها می توانند در مسیر سعادت و عاقبت بخیری دنیا و آخرت گام بردارند. بر همین اساس باید تأکید کرد که در همین راستا انبیای الهی همواره به مقابله با طواغیت و نگاه و رویکرد طاغوتی پرداخته اند و عمدتاً هم در این خصوص نگاه و رویکردشان مبارزه فرهنگی و اعتقادی بوده است.
لزوم رویکرد رسانه ای در تبیین اهمیت بعثت
نرجس شکرزاده، پژوهشگر حوزه علمیه خواهران نیز با بیان این که از جمله بزرگترین نعمت های الهی به جامعه بشری، بعثت انبیا بوده است، اظهار داشت: مقام معظم رهبری در یکی از بیانات خویش بر این نکته تأکید می فرمایند که بعثت پیامبر اعظم(ص)، بزرگترین هدیهای است که خداوند متعال به مجموع بشریت عنایت کرده است و حقیقتاً هیچ نعمت و هدیهای به عظمت و وزانت بعثت نبی اکرم نیست، به این خاطر که بعثت حامل گنجینههایی است برای بشر که این گنجینهها تمامنشدنی است.
وی افزود: حال این سوال برای ما پیش می آید که ما برای معرفی و تبیین شاخصه های مهم این گنج عظیم چه کرده ایم و چقدر توانسته ایم از ظرفیت های رسانه ای در این خصوص بهره مند بشویم!؟
وی خاطرنشان کرد: واقعیت امر آن است که ما هر چقدر در این زمینه با ابزارهای رسانه ای در دسترس خود و به اندازه وُسع و امکاناتمان تلاش کنیم باز هم این میزان کمک است چرا که اگر هدف از بعثت پیامبران به ویژه خاتم انبیای الهی به درستی تبیین و تحلیل شود و بدین سان، جامعه انسانی در همه نقاط جهان اهمیت و ضرورت این بعثت را درک کند، گام های بسیار بزرگی در مسیر هدایت بشریت برداشته شده و مهم ترین ثمره اش هم این است که راه برای جهل زدایی از افکار و عادات انسان ها فراهم می گردد.
هدایت بشری در سایه تحقق اهداف بعثت نبوی
شکرزاده همچنین بیان داشت: با نگاهی به آموزه ها و تعالیم برآمده از قرآن و کلام ائمه اطهار(ع) در می یابیم که هدف از بعثت در نهایت، سعادت و هدایت و تعالی انسان در بستر تمدن و جامعهای است که با ارزشهای الهی و بینش توحیدی شکل گرفته باشد، چه آن که در قرآن هدف از وحی، اقامه قسط و عدل عنوان شده که مربوط به تشکیل حکومت و ایجاد ساختار سیاسی گسترده در جهان است و پیامبر اعظم(ص) نیز در همین راستا اقدام به تشکیل حکومت در مدینه النبی(ص) کردند.
وی گفت: هدف دیگر بعثت تحقق دو مساله تعلیم و تزکیه است، کما این که می دانیم آموزش و تربیت، همواره به عنوان دو مقوله و عنصر اصلی در ساختار تمدن مورد توجه بوده است و اگر همین دو هدف بعثت امروز مورد توجه قرار گیرد، خواه ناخواه، بسیاری از مشکلات فراروی جوامع بشری مرتفع خواهد شد.
پیامبری برای هدایت همه بشریت
پژوهشگر حوزه علمیه خواهران همچنین با اشاره به این که برانگیختگی و ایجاد تحول در انسان ها در زمره مهم ترین اهداف پیامبران از بعثت می باشد، افزود: نکته جالب توجه این که قرآن مجید هیچ گاه از عبارت پیامبر اسلام برای حضرت محمد(ص) استفاده نکرده بلکه با عنوان "رسولالله" از ایشان یاد میکند، چرا که آن حضرت برای همگان مبعوث شدند تا مرزهای نژادی و زبانی را برداشته و بنیان استوار تقوا را بهجای آن مورد توجه قرار دهند. رویکرد حضرت رسول(ص) جهانی بوده و ایشان برای هدایت همه بشریت مبعوث شده اند.
وی بیان داشت: مهمترین وظیفهی پیامبران الهی، دریدن پردههای جهل و نفاق بود چه اینکه بعثت پیامبر (ص) از همان ابتدا پرده تزویر را کنار زد و باطن مدعیان منجی را برملا نمود. مقابله با جهل زدایی از یک سو و مقابله با جریان نفاق و تزویر از سوی دیگر از جمله اهداف کلی بعثت بوده و امروز هم جامعه انسانی نیازمند مبارزه در هر دو بُعد است چرا که مشکل جدی امروز ما همچنان جهل و نیز جریان زر و زور و تزویر است.
احیای ارزش های اخلاقی و اجتماعی
حجت الاسلام دانیال بصیر، روزنامه نگار و فعال رسانه ای نیز با بیان این که تلاش در جهت احیای ارزش های دینی، اخلاقی و اجتماعی از جمله مهم ترین اهداف بعثت است، خاطرنشان کرد: حقایقی که بعثت برای مردم روشن کرد، ارزشهایی است که اسلام آنها را تثبیت کرده است، چه آن که ما معتقدیم چنانچه مؤمنین بهدنبال رسیدن به سعادت هستند موظفند خودشان را به این ارزشها نزدیک نمایند و هر چه بیشتر زندگی فردی و اجتماعی شان رنگ و بوی زندگی و سیره و کلام پیغمبر(ص) و اهل بیت(ع) را پیدا کند.
وی افزود: رسول الله(ص) با تلاشی وصفناپذیر مفاهیم عمومی و زندگیساز مثل آزادی، عدالت اجتماعی، کرامت انسانی و… که تأثیر فوق العاده ای در زندگی اجتماعی بشریت دارند را احیا کرده و آن را در جامعه اسلامی نهادینه کردند. جالب اینجاست که عدّهای بهاشتباه تصوّر میکنند که این مفاهیم رایج مثل عدالت اجتماعی و آزادی و… از غرب به عالَم اسلام آمده است، یا متفکّرین اسلامی اینها را از غربیها یاد گرفتهاند و حال آن که غرب، بعد از رنسانس یعنی حدود ۴۰۰ سال پیش با این مفاهیم آشنا شده اما دین اسلام از ۱۴۰۰ سال قبل، این مفاهیم را بهطور روشن در قرآن بیان کرده و چهارده معصوم به تبیین و تشریح آن پرداخته اند.
خروج از تاریکی و حرکت به سمت نور
این فعال فرهنگی و رسانه ای ادامه داد: در کلام امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه داریم هنگامی که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شدند جهان پر از تاریکی بود و بشریت در ظلمات به سر میبرد. مردم بهگونهای خود را تصور میکردند که توهم محض بود و واقعیت درونی آنها چیز دیگری بود و با بعثت حضرت رسول(ص) نور هدایت فراگیر شد و زمینه برای خروج مردم از تاریکیها و ظلمتها فراهم گشت.
وی افزود: از سوی دیگر باید توجه داشت یکی از مهمترین اهداف پیامبران این بوده که خرد و اندیشه مردم را زنده کرده و آنها را به تفکر عادت دهند. امیرالمؤمنین علیهالسّلام در نهجالبلاغه میفرمایند: «پیغمبران مبعوث شدند تا گنجینههای خرد را در دل و باطن انسانها برآشوبند و آنها را استخراج کنند.» رهبر عزیزمان در همین رابطه بیان مهمی دارند و می فرمایند: "ما آحاد بشر، برای اندیشیدن، استعداد عظیمی در خود نهفته داریم. وقتی فکر نمیکنیم، وقتی مطالعه نمیکنیم، وقتی در آیات الهی تدبر نمیکنیم، وقتی در تاریخ خود، در گذشتهی خود، در قضایای گوناگونی که برای بشریت پیش آمده است، در گرفتاریهای گذشته، در عوامل پیروزی بزرگ برای ملتها، تدبر نمیکنیم، از آن گنجینهی معنوی که خدا در ما قرار داده است، محروم میمانیم".
گزارش از: سید محمدمهدی موسوی
نظر شما