خانم فاطمه طالب‌زاده، مدرس مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(س) ساری، در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه، با اشاره به اینکه ماه رمضان ماه برکت، رحمت و آمرزش شناخته شده، افزود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در خطبه‌ای، این ماه را بهترین ماه نزد خداوند معرفی کرده‌اند.
وی ادامه داد: از ویژگی‌های این ماه، برتری روزها، شب‌ها و ساعات آن نسبت به سایر زمان‌ها است، در ماه رمضان، نفس کشیدن به ثواب تسبیح، خوابیدن به ثواب عبادت، و اعمال انجام شده به مقبولیت می‌رسد، همچنین، دعاهای مردم در این ماه مستجاب است.
خانم طالب‌زاده ادامه داد: با نزدیک شدن و ورود به ماه رمضان، توصیه می‌شود که با نیات خالصانه و دل پاکیزه، گناهان، صفات رذیله و مذموم را از خود دور کنیم، این عمل ما را برای روزه‌داری با معنویت و تلاوت قرآن در این ماه آماده می‌کند، بنابراین، در روزهای آخر ماه شعبان، تلاش کنیم تا خود را برای پذیرش برکات و رحمت‌های این ماه آماده کنیم.
وی همچنین در ادامه با تاکید بر اینکه روزه به عنوان یک عمل عبادی، نقش مهمی در پرورش روح تقوا و پرهیزگاری در تمام زمینه‌ها و ابعاد زندگی دارد، افزود: در قرآن کریم، هنگام توصیه به روزه‌داری، خطاب «یا ایها الذین آمنوا» استفاده شده، این خطاب به معنای «ای کسانی که ایمان آورده‌اید» است، نه تنها یک دستورالعمل، بلکه لذت و افتخار خاصی را برای مؤمنان به همراه دارد که سختی و مشقت روزه‌داری را به فراموشی می‌سپارد و روزه را به یک عمل معنوی و ارزشمند تبدیل می‌کند که در مسیر تقوا و پرهیزگاری قرار دارد.
استاد مدرسه علمیه در ادامه بیان کرد: این عبارت نشان می‌دهد که روزه‌داری نه تنها یک عمل فیزیکی، بلکه یک عمل روحانی است که به مؤمنین این فرصت را می‌دهد تا با خداوند ارتباط نزدیک‌تری برقرار و خود را برای پذیرش برکات الهی آماده کنند، بنابراین، روزه‌داری با این خطاب معنوی، نه تنها یک وظیفه، بلکه یک نعمت و فرصت برای رشد معنوی و اخلاقی به شمار می‌آید.
وی در پایان خاطرنشان‌کرد: روزه آثار فروانی از نظر مادی و معنوی بر انسان می‌گذارد، اما از مهم‌ترین آنها می‌توان به بعد اخلاقی و فلسفه تربیتی آن اشاره کرد، روزه‌داری روح انسان را تلطیف، اراده را تقویت، غرائز را تعدیل می‌کند، با محدودیت‌های موقت، روزه به ما مقاومت و قدرت اراده می‌دهد تا با حوادث سخت مبارزه کنیم، کنترل غرائز سرکش، قلب انسان را نورانی و صاف می‌کند، طبق بیانات امام علی(علیه‌السلام) خداوند روزه را تشریع نمود تا روح اخلاص در مردم پرورش یابد و روزه را سپری در برابر آتش دوزخ دانستند.
انتهای خبر:313/48
نظر شما