به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، مسعود اسداللهی، مشاور سیاسی شهید قاسم سلیمانی در اولین پنل تخصصی ششمین کنگره بین‌المللی قدس شریف با موضوع «دانشجو و قدس شریف»که در سالن شهید سلیمانی دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد. به بررسی جایگاه علمی دانشجویان فلسطینی و نقش شبکه‌سازی دانشگاهی در حمایت از آرمان فلسطین پرداخت.
تحصیلات دانشگاهی فلسطینیان، الگویی برای جهان عرب
کارشناس مسائل غرب آسیا با اشاره به جایگاه تحصیلات دانشگاهی در میان فلسطینیان اظهار داشت: ملت فلسطین بالاترین سطح تحصیلات دانشگاهی را در میان کشورهای عربی دارد. این امر با توجه به شرایط سختی که مردم فلسطین چه در داخل، یعنی در غزه و کرانه باختری، و چه در اردوگاه‌های خارج از این مناطق تجربه می‌کنند، بسیار قابل توجه است؛ در حالی که بسیاری از کشورهای عربی دارای جمعیت زیاد و ثروت فراوان هستند، دانشجویان فلسطینی از لحاظ تعداد، سواد علمی، دانش و بصیرت سیاسی در جایگاهی بی‌نظیر قرار دارند.
وی ضمن تأکید بر اهمیت ایجاد ارتباط میان دانشجویان ایرانی و فلسطینی، تصریح کرد: دانشجویان و مراکز دانشگاهی در ایران، به‌ویژه دانشگاه علوم اسلامی رضوی، باید شبکه ارتباطی قوی با دانشگاه‌های فلسطینی در غزه و کرانه باختری برقرار کنند. این ارتباط می‌تواند زمینه‌ساز انتقال تجربیات علمی و فرهنگی میان دانشجویان ایرانی و فلسطینی باشد
تحول رسانه‌ای در روایت فلسطین
مشاور سیاسی شهید سلیمانی ، به تغییر معادلات رسانه‌ای در جنگ اخیر غزه پرداخت و گفت: در عملیات طوفان الاقصی، برخلاف جنگ‌های گذشته که روایت اسرائیلی‌ها به گوش جهانیان می‌رسید، برای اولین بار روایت فلسطینی‌ها به جهان مخابره شد. این اتفاق باعث شد موجی از همدردی، همراهی و تظاهرات در کشورهای اروپایی و حتی در آمریکا شکل بگیرد.
وی افزود: هم‌اکنون در دانشگاه کلمبیا یک دانشجوی فلسطینی به دلیل فعالیت‌های گسترده‌اش در حمایت از مردم فلسطین در آستانه اخراج قرار گرفته است. اما این اقدام با موجی از اعتراضات و تظاهرات دانشجویی در حمایت از او همراه شد؛چنین تحولاتی نشان می‌دهد که روایت فلسطینی‌ها توانسته از سانسور رسانه‌ای عبور کند و تأثیرگذاری بالایی در افکار عمومی جهان داشته باشد.
نقش کلیدی فضای مجازی در شکست سانسور رسانه‌ای
اسداللهی با اشاره به تأثیر فضای مجازی در تغییر جریان اطلاع‌رسانی در جنگ اخیر، تأکید کرد: اگرچه رسانه‌های جهانی همچنان تحت سیطره صهیونیست‌ها هستند، اما فضای مجازی این انحصار را شکست. فلسطینی‌ها و حزب‌الله لبنان با استفاده از شبکه‌سازی رسانه‌ای و انتشار مستندات تصویری، توانستند جنایات رژیم صهیونیستی را به گوش و چشم جهانیان برسانند.
وی افزود: در بسیاری از کشورهای غربی، جوامع عربی مهاجر به‌عنوان حلقه واسط میان جهان عرب و دنیای غرب عمل می‌کنند. این جوامع، از طریق شبکه‌های مجازی و فعالیت‌های رسانه‌ای، نقش مهمی در انتشار اخبار و واقعیت‌های فلسطین ایفا می‌کنند.
این کارشناس مسائل غرب آسیا به اهمیت یادگیری زبان عربی برای دانشجویان ایرانی تأکید کرد و گفت: یکی از چالش‌های مهمی که دانشجویان و طلاب ایرانی در تعاملات بین‌المللی با آن مواجه هستند، ضعف در مکالمه عربی است. در دانشگاه رضوی، اگر علاوه بر زبان عربی کلاسیک، آموزش مکالمه نیز ارائه می‌شود، دانشجویان باید آن را جدی بگیرند. در غیر این صورت، لازم است خودشان برای تقویت این مهارت اقدام کنند.
وی با اشاره به تجربه حضور خود در لبنان و سوریه، تصریح کرد: در مدت ۱۴ سال حضورم در لبنان و ۶ سال فعالیت در سوریه، مشاهده کردم که بسیاری از طلاب ایرانی باوجود دانش علمی و دینی بالا، به دلیل ضعف در مکالمه عربی، توانایی برقراری ارتباط مؤثر با جوامع عرب‌زبان را نداشتند. این مسئله باعث کاهش راندمان فعالیت‌های تبلیغی، فرهنگی و جهادی آن‌ها می‌شد.
اسداللهی بار دیگر بر اهمیت شبکه‌سازی میان دانشجویان ایرانی و فلسطینی تأکید کرد و گفت: دانشجویان ایرانی باید از ظرفیت فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی برای حمایت از ملت فلسطین و مقابله با روایت‌های تحریف‌شده رسانه‌ای استفاده کنند. همچنین، تقویت مهارت‌های زبانی و ایجاد ارتباطات مستقیم با دانشجویان فلسطینی، نقش مهمی در حمایت از آرمان قدس خواهد داشت.
وی خطاب به دانشجویان ایرانی افزود: فعالیت‌های رسانه‌ای و ارتباطی شما می‌تواند در رساندن پیام ملت فلسطین به جهانیان مؤثر باشد. بنابراین، ضمن یادگیری زبان عربی و تقویت مهارت‌های رسانه‌ای، در این شبکه‌سازی فعال شوید و نقش خود را در این جهاد فرهنگی ایفا کنید.
قدس در نگاه قرآن؛ نماد قدسی و برکت
اسداللهی با اشاره به آیه اول سوره اسراء که در این مراسم تلاوت شد، گفت: پاک و منزه است خداوندی که شبانه پیامبرش را از مسجدالحرام به مسجدالاقصی برد، همان سرزمینی که پیرامونش را مبارک گردانید.
وی با طرح این پرسش که چرا خداوند، پیامبر اسلام را مستقیماً از مسجدالحرام به معراج نبرد و عبور از مسجدالاقصی را در این مسیر قرار داد، تصریح کرد: این مسئله نشان‌دهنده جایگاه ویژه قدس در حکمت الهی است. مسجدالاقصی می‌توانست در قرآن نامی از آن برده نشود، اما خداوند بر برکت و قداست این مکان تأکید کرده است.
وی افزود: قدس نه‌تنها در زمان پیامبر، بلکه در طول تاریخ اسلامی مورد توجه بوده است. نام این شهر بیت‌المقدس به معنای خانه مقدس، نشان از اهمیت ویژه آن دارد. تمامی فرق اسلامی این حقیقت را قبول دارند که این سرزمین مقدس است و پیوندی ناگسستنی با اسلام دارد.
نقش تاریخی قدس به‌عنوان قبله اول مسلمین
کارشناس غرب آسیا با اشاره به جایگاه تاریخی قدس در عبادات مسلمانان اظهار داشت: بسیاری تصور می‌کنند که مسجدالاقصی فقط برای مدت کوتاهی قبله مسلمین بوده، اما واقعیت خلاف این است. رسالت پیامبر اسلام (ص) ۲۳ سال به طول انجامید که ۱۳ سال آن در مکه و ۱۰ سال در مدینه بود. آیه تغییر قبله در سال دوم هجری نازل شد، یعنی مسلمانان ۱۵ سال از ۲۳ سال دوران رسالت، به سمت بیت‌المقدس نماز خوانده‌اند که دو سوم از دوران پیامبری را شامل می‌شود.
وی با اشاره به فلسفه تأخیر در تغییر قبله، بیان کرد: کعبه در آن زمان مرکز بت‌پرستی بود و شاید خداوند نمی‌خواست مسلمانان به سمتی که مملو از بت است نماز بخوانند. همچنین، در مکه یهودیان حضور نداشتند، اما پس از هجرت پیامبر به مدینه، یهودیان مسلمانان را مسخره می‌کردند که قبله‌ای از خود ندارند و به سمت قبله یهودیان نماز می‌خوانند. در هر صورت، این یک بخش مهم از تاریخ اسلام است که نباید فراموش شود.
چرا باید با اشغالگری اسرائیل مقابله کرد؟
اسداللهی به مسئله اشغال فلسطین پرداخت و با پاسخ به این پرسش که چرا باید با اسرائیل مقابله کرد، گفت: برخی ممکن است این سؤال را مطرح کنند که چرا ما باید درگیر این مسئله شویم؟ مگر در طول تاریخ، سرزمین‌های بسیاری اشغال نشده است؟ چرا فلسطین باید استثنا باشد؟
وی در پاسخ به این شبهه، تأکید کرد: اگر هیچ دلیلی برای مبارزه با اسرائیل نداشتیم، تنها یک آیه از قرآن برای اثبات این امر کافی است. این آیات و استدلال‌های قرآنی باید توسط دانشجویان یادداشت و در مباحث علمی و استدلالی مورد استفاده قرار گیرد.
اسداللهی با تأکید بر اهمیت آگاهی و فعالیت دانشجویان در حوزه قدس و فلسطین، اظهار داشت: دانشجویان به‌عنوان آینده‌سازان امت اسلامی باید با شناخت جایگاه قدس از منظر دینی، تاریخی و ملی، در عرصه‌های علمی و رسانه‌ای برای حمایت از فلسطین تلاش کنند؛ فعالیت در فضای مجازی، شبکه‌سازی دانشگاهی و آشنایی با استدلال‌های اسلامی و تاریخی در خصوص قدس، می‌تواند در این مسیر مؤثر باشد.
وی خاطرنشان کرد: قدس فقط یک مسئله عربی یا فلسطینی نیست، بلکه یک مسئله اسلامی و انسانی است. هر مسلمان و آزاده‌ای وظیفه دارد که برای حمایت از این آرمان، آگاهی خود را افزایش دهد و در برابر تحریف‌های رسانه‌ای و تاریخی ایستادگی کند.
اسداللهی با اشاره به آیه ۳۲ سوره مائده قرآن کریم بیان کرد: خداوند متعال در این آیه می‌فرماید: بدترین دشمنان مؤمنان، یهود و مشرکان هستند.
وی با تأکید بر فعل مضارع در این آیه گفت: این کلام خداوند بیانگر یک حقیقت قطعی و دائمی است که از ابتدا تا قیامت، یهود به عنوان دشمنان اصلی مسلمانان شناخته می‌شوند.
وی افزود: خداوند در قرآن می‌فرماید که یهود و مشرکان بزرگ‌ترین دشمنان مسلمانان خواهند بود. این مسئله باید برای همه مسلمانان روشن باشد که دشمنی با اسرائیل و پیروان این رژیم از دیدگاه اسلامی امری ضروری و اجتناب‌ناپذیر است.
دشمنی با اسرائیل؛ وظیفه مسلمانان
اسداللهی در ادامه تأکید کرد: اگر کسی به قرآن و اسلام اعتقاد داشته باشد، نمی‌تواند این حقیقت را انکار کند که اسرائیل و رژیم صهیونیستی دشمن اصلی مسلمانان است.
وی با بیان اینکه در تاریخ اسلام و قرآن، هیچ‌گاه جایگاه اسرائیل به عنوان یک موجودیت مستقل و مشروع در نظر گرفته نشده است افزود: اما در عین حال، برخی افراد که به قرآن و اسلام اعتقادی ندارند، ممکن است بگویند که جمهوری اسلامی ایران است که درگیری با اسرائیل را آغاز کرده است و قبل از انقلاب اسلامی، ایران هیچ‌گاه با اسرائیل مشکل نداشت.
تحلیل تاریخ قطع روابط ایران و اسرائیل
اسداللهی با اشاره به تاریخ ایران و اسرائیل اظهار داشت: رابطه ایران و اسرائیل پیش از انقلاب اسلامی قطع نشده بود، بلکه اولین بار این قطع رابطه در زمان رژیم پهلوی و قبل از پیروزی انقلاب اسلامی اتفاق افتاد.
وی افزود: در سال ۱۹۴۸ رژیم صهیونیستی تشکیل شد، و ایران در زمان محمدرضا پهلوی تا سال ۱۹۷۹ روابط سیاسی و دیپلماتیک با اسرائیل داشت. اما قطع روابط ایران با اسرائیل به دنبال اتفاقاتی در داخل کشور بود که در دوران ملی شدن نفت و مبارزات ضد استعماری رخ داد..
وی در این باره توضیح داد: در دوران ملی شدن صنعت نفت و اعتراضات ضد استعماری در ایران، رژیم پهلوی در کنار انگلیس و آمریکا در مقابل خواسته‌های مردم ایستاده بود. اما با پیروزی نهضت ملی شدن نفت، رهبران سیاسی همچون مصدق و آیت‌الله کاشانی به صحنه آمدند و در نتیجه قطع روابط ایران و اسرائیل رقم خورد.
وی ادامه داد: قطع روابط ایران و اسرائیل پس از انقلاب اسلامی به دلیل نگرش‌های ضد استعماری و همچنین به‌دنبال آگاهی مردم ایران از تجاوزات و جنایات رژیم صهیونیستی در فلسطین و دیگر کشورهای عربی بود.
توجیهات وهابی‌ها و درک اشتباه از شعار «مرگ بر اسرائیل»
این کارشناس سیاسی در ادامه به یکی از توجیهات وهابی‌ها درباره شعار «مرگ بر اسرائیل» اشاره کرد و گفت: یکی از علمای وهابی گفته بود که شعار مرگ بر اسرائیل اسلامی نیست، زیرا اسرائیل لقب حضرت یعقوب است. از این رو، وقتی گفته می‌شود مرگ بر اسرائیل، یعنی مرگ بر یهودیان.
وی افزود: اما این تفسیر اشتباه است. وقتی ما می‌گوییم «مرگ بر اسرائیل»، منظورمان رژیم اشغالگر قدس است نه یهودیان .
اسداللهی با تأکید بر این موضوع، اظهار داشت: چنین توجیهاتی تنها به هدف منحرف کردن توجه مسلمانان از ماهیت اصلی دشمنان واقعی اسلام و مسلمانان است.
وی با اشاره به اهمیت تاریخی و دینی قدس و ضرورت مقابله با رژیم صهیونیستی گفت: مبارزه با اسرائیل نه‌تنها یک وظیفه دینی بلکه یک وظیفه ملی و انسانی است که باید در تمام ابعاد زندگی مسلمانان و آزادی‌خواهان جهان مورد توجه قرار گیرد.
وی افزود: در سال ۱۳۴۲، امام خمینی قیام ۱۵ خرداد را رهبری کرد که به‌شدت از سوی رژیم شاه سرکوب شد. اما در سال ۱۳۴۳، یک مسئله جدید، یعنی تصویب قانون کاپیتولاسیون (مصونیت قضایی مستشاران آمریکایی)، باعث شد که امام بار دیگر به صحنه بیاید. امام خمینی در آن زمان، علاوه بر آمریکا، اسرائیل را نیز هدف انتقادات خود قرار داد و نشان داد که مسئله فلسطین و دشمنی با اسرائیل، یکی از دغدغه‌های اصلی او در مبارزه با استکبار جهانی است.
اسداللهی با اشاره به سابقه تاریخی دشمنی مردم ایران با رژیم صهیونیستی اظهار داشت: مردم ایران، حتی در دوران حکومت شاه، نسبت به اسرائیل حساسیت داشتند و این رژیم را به عنوان دشمن اسلام و مسلمانان می‌شناختند. اگرچه شاه تلاش کرد این روابط را پنهان کند، اما نهضت امام خمینی و آگاهی مردم باعث شد که در نهایت پس از انقلاب اسلامی، سفارت اسرائیل در تهران تعطیل شده و به سفارت فلسطین تبدیل شود.
وی تأکید کرد: امروز نیز دشمنی با اسرائیل، نه‌تنها یک مسئله سیاسی بلکه یک مسئله اعتقادی و انسانی است که باید در همه ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی مورد توجه قرار گیرد.
کارشناس مسائل غرب آسیا در ادامه به دکترین امنیت ملی اسرائیل و سیاست‌های این رژیم در قبال پیشرفت علمی کشورهای اسلامی پرداخت و تأکید کرد: بر اساس این دکترین، هیچ کشور اسلامیچه دوست آمریکا باشد و چه دشمن آن نباید به فناوری‌های پیشرفته دست یابد.
دکترین امنیتی اسرائیل: ممنوعیت پیشرفت علمی برای کشورهای اسلامی
اسداللهی در تشریح این سیاست اظهار داشت: در دکترین امنیت ملی اسرائیل یک اصل ثابت وجود دارد؛ هیچ کشور اسلامی نباید به تکنولوژی‌های پیشرفته دست پیدا کند. این تکنولوژی می‌تواند هسته‌ای، شیمیایی، موشکی، پهپادی یا هر فناوری علمی دیگری باشد. این مسئله برای اسرائیل فرقی ندارد که کشور اسلامی موردنظر متحد آمریکا باشد یا دشمن آن. از دید این رژیم، هیچ‌یک از کشورهای اسلامی نباید به قدرت علمی و فناوری دست یابند.
وی افزود: این سیاست غیرمنطقی و تبعیض‌آمیز به‌گونه‌ای اجرا می‌شود که اسرائیل خود را قاضی، دادستان و مجری حکم می‌داند و بدون مجوز یا رأی هیچ دادگاه بین‌المللی، اقدام به تجاوز، ترور و کشتار می‌کند.
ترور دانشمندان؛ سیاست همیشگی اسرائیل
این تحلیلگر مسائل منطقه‌ای با اشاره به اقدامات تروریستی اسرائیل علیه دانشمندان کشورهای اسلامی گفت: آمار دانشمندانی که توسط اسرائیل ترور شده‌اند، به‌ویژه در کشورهای عربی، بسیار بالاست. تعداد دانشمندان هسته‌ای و علمی کشورهای عربی که توسط این رژیم ترور شده‌اند، به‌مراتب بیشتر از دانشمندان هسته‌ای ایران است، اما نامی از آن‌ها برده نمی‌شود. دلیل این امر آن است که دولت‌های مزدور منطقه هیچ‌گاه حاضر نیستند درباره این جنایات صحبت کنند.
وی اضافه کرد: در مقابل، ما در ایران با افتخار یاد شهدای علمی خود را گرامی می‌داریم و حتی خودروهای ترور شده آن‌ها را در موزه‌ها به نمایش گذاشته‌ایم تا جنایات اسرائیل را برای جهانیان آشکار کنیم.
وی ادامه داد: در مصر، عراق و سوریه، بسیاری از دانشمندان برجسته بدون سر و صدا ترور شدند. پس از سقوط صدام، تعداد زیادی از اساتید و دانشمندان عراقی به‌طور مخفیانه کشته شدند، بدون اینکه رسانه‌ها حتی نامی از آن‌ها ببرند. همچنین، پس از بحران سوریه، بسیاری از نخبگان علمی این کشور، از جمله اساتید دانشگاه، هدف ترور قرار گرفتند.
اسرائیل حتی به ضرر آمریکا عمل می‌کند
اسداللهی تأکید کرد: سیاست‌های اسرائیل تنها به تأمین منافع خودش محدود می‌شود، حتی اگر این اقدامات به زیان آمریکا تمام شود.
وی گفت: رژیم صهیونیستی حاضر است برای حفظ برتری خود در منطقه، اقداماتی انجام دهد که حتی برای آمریکا نیز هزینه‌بر باشد. این نشان می‌دهد که اسرائیل تنها به دنبال بقای خود است و هیچ ملاحظاتی در قبال متحدانش ندارد.
نظر شما