به گزارش خبرگزاری حوزه، معظم له عصر امروز در درس تفسیر سوره «یس» که در مدرسه حجتیه قم برگزار شد، با اشاره به آیه «اِنَّا جَعَلْنَا فِی اَعْنَاقِهِمْ اَغْلاَلاً فَهِیَ اِلَی الاَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ »، گفتند: اینکه خداوند در این آیه فرموده است که ما غل هایی بر گردن آنها انداختیم، منظور این نیست که خداوند به طور اتفاقی چنین کاری انجام دهد بلکه اینکار به دلیل اعمال بدی بود که باعث گمراه شدن آنها شد.
ایشان افزودند: بدون شک اگر کسی دچار گمراهی شد به دلیل اعمالی است که خود، آنها را مرتکب شده است؛ بی رحمی نتیجه اعمال بد انسان است؛ چنانکه امروز نیز در سوریه این افراد بی رحم نه تنها مسلمانان را به قتل می رسانند بلکه قلب آنان را به دندان می گیرند.
این مرجع تقلید عنوان کردند: امروز شاهد آن هستیم که غافلان و گمراهان این چنین در سوریه دست به کشتار بی رحمانه مردم می زنند که این اعمال بد آنان موجب شده است که از مسیر حق دور شوند.
ایشان با ذکر این مطلب که خداوند به وسیله پیامبران مسیر حقیقی را به بشر نشان داده است، گفتند: وقتی انسان هایی به جای لبیک گفتن به دعوت پیامبران از افراد دروغگو و کاهن، پیروی کنند در حقیقت این غل و زنجیر گمراهی را به گردن آویخته‌اند.
حضرت آیت الله سبحانی عنوان کردند: خداوند دو نوع هدایت دارد که یکی هدایت و رحمت عام خداوند است که نصیب همه می شود ونوع دوم هدایت خاصی است که اگرافراد از هدایت اولی استفاده کردند، هدایت دوم نیز نصیب آنان خواهد شد، و الا از هدایت دوم، محروم خواهند ماند.
ایشان با ذکر این مطلب که ارتباط این آیه با آیه بعد از آن امکان حشر کافران و مشرکان در روز قیامت با غل و زنجیر را مطرح می کند، اظهارکردند:آیه «وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ اَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَاَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ»، آیه بعد است که در این آیه خداوند بیان می دارد که کافران در سدی که در جلو و پشت سر آنها قرار دارد گرفتارشده اند، در حالیکه غل و زنجیر نیز برگردن دارند.
این استاد و مفسر قرآن اظهارکردند: نخستین ابزاری که انسان را برای رسیدن به حقیقت یاری می کند، ابزار خرد و عقل فطری اوست و دیگری نیز هادیان بیرونی که همان پیامبر و اولیای الهی می باشند.
ایشان افزودند: کسی که هدایت درون و بیرون را رد کند در حقیقت در چنین سدی گرفتار می شود که نه راه پس دارد و نه پیش؛ مفسران در تفسیر اخروی این آیه هم گفته‌اند کافران و مشرکان در قیامت سدی میان خود و حقیقت خواهند دید.
حضرت آیت الله سبحانی عنوان کردند: بدلیل این که این افراد عقل و فطرت و پیامبران را انکار می کنند سخن حق در آنها نفوذ نمی کند زیرا آنها خود را از حق و حقیقت محروم کرده اند؛ این افراد وقتی وارد این ورطه می شوند که از فرمانبرداری از خداوند سرپیچی کنند.
