به گزارش خبر گزاری حوزه ،یکی از اساتید برجسته حوزه علمیه کربلا شب گذشته در جمع روزه داران جنوب تهران به تشريح مقام خليفه اللهي پرداخت و گفت: برخي مي گويند اگر خداوند متعال وجود دارد پس خليفه به چه معنا است؟! در پاسخ باید گفت که اگر صاحب خانه اي به فردي بگويد وقتي من نيستم تو رئيس و جانشين من هستي، آيا خطا كرده است؟!

حضرت آيت‎الله «سيدمحمدتقي مدرسي» افزود: بي شك هر خانه و كاشانه اي جانشين مي خواهد؛ لذا خداوند متعال براي خود جانشيني بر روی زمين قرار داد. مبناي عالمي كه در آن هستيم امتحان است.

ایشان با بیان اینکه "در هر امري امتحاني نهفته است" تأكيد كرد: خداوند در هر امري شخصاً وارد نمي شوند. اين يكي از جاهايي است كه پروردگار متعال براي خود جانشين انتخاب كرده است.

* پاسخی به منکران مقام خلیفه اللهی

استاد سطح عالی حوزه علمیه عراق با طرح ادعاي برخي كه "چه لزومي به انتخاب خليفه از سوي خدا داريم؟" خاطرنشان كرد: اين عده مي گويند مردم مي توانند جمع شوند و فردي را به عنوان رهبر انتخاب كنند. اين در حالي است كه خليفه را بايد خداوند انتخاب كند چراکه مي‎داند چه كسي با كدامين ويژگي ها،بهترين انتخاب براي مردم است.

حضرت آيت‎الله مدرسي با قرائت آيه 26 سوره ص «يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ» اظهار داشت: خداوند متعال داود را به عنوان جانشين خويش انتخاب كردند تا بين مرم داوري كند. در اينجا يك سوال اساسي وجود دارد که چرا بايد داوري باشد؟! انسان ها موجوداتي مدني بالطبع هستند؛ لذا در يك اجتماع درگيري و نزاع پيش مي آيد و براي رفع اينها نياز به حكم و داور است.

ایشان در ادامه گفت: البته شرط داوري اين است كه فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ؛ يعني بين مردم بر اساس حق داوري كرد.

این استاد برجسته حوزه با اشاره به انتخاب هاي نادرست انسان ها در طول تاريخ تصریح کرد: در طول جنگ جهاني دوم نزديك به 60 مليون نفر كشته، مجروح و بي خانمان شدند كه در نتيجه رهبري فردي فاسد و جاه طلب بود.

حضرت آيت‎الله مدرسي ادامه داد: در همان جنگ، شهري در آلمان كه بسيار وسيع و پرجمعيت بود در اثر بمباران بسيار با خاك يكسان شد.

* اختلاف افکنی؛ تنها راه غفلت از خدا

ایشان يكي از مهمترين مشكلات ميان مردم را اختلاف دانست و اظهار داشت: روزي ابليس و بچه هايش جمع شده بودند و درباره اينكه چگونه مي‎توان مردم را از ياد خدا دور كرد و به فساد كشيد بحث مي كردند. يكي گفت اگر از نماز غافلشان كنيم بهتر است. ديگري گفت بايد آنها را از حج دور كرد و ... به اين ترتيب هركس مطلبی را متذکر می‎شد. تا اينكه بچه شيطاني گفت بايد ميان آنان اختلاف بياندازيم. ساير شياطين مخالفت كردند و گفتند اين ديگر چه راه حلي است؟ بچه شيطان گفت، به اين طريق آنان از نماز دور می‎شوند، غيبت مي كنند، تهمت مي زنند و ... .

استاد سطح عالی حوزه علمیه کربلا در همين ارتباط به تشکل تروریستی و مسلمان‎نمای داعش اشاره کرد و گفت: ببينيد بر اثر همين اختلاف افكني ميان مردم چه اموري اتفاق مي افتد؟! در غزه مردم بيگناه به خاك و خون كشيده مي شوند، در عراق و سوريه مسلمان ها به جان هم افتاده‎اند و در ساير بلاد نيز چنين وضعي مشاهده مي‎شود.

* داعش متشکل از مسلمانان نیست

حضرت آيت‎الله مدرسي ادامه داد: گروه تروریستی داعش نمی‎تواند گروهی از مسلمانان باشد و معلوم نيست ابوبكر البغدادي بر چه مبنایي خود را خليفه ناميده است.

ایشان خاطرنشان کرد: همين امروز برايم نقل كردند كه كاميوني را كه از طرف عربستان با سيصد تروريست مسلح به سوي عراق مي آمد متوقف كردند. اگر اين تروريست ها دستگير نمي شدند چه جنايت هاي كه نمي كردند!

* صلح امام حسن(ع)؛ یک استراتژی برای حفظ شیعیان

استاد برجسته حوزه عراق در ادامه با اشاره به صلح امام حسن(ع) تصریح کرد: به نظر بنده اگر امام حسن(ع) صلح نمي كردند، شيعه بر مبناي روحيه شهدات طلبي حسيني اش آنقدر مي جنگيد تا سرانجام نابود مي شد. صلح امام حسن مجتبي(ع) از حكمت هاي الهي بود تا شيعه محفوظ بماند.

حضرت آيت‎الله مدرسي نهضت تازه شيعه را در حال گسترش خواند و تأكيد كرد: با وجود تمام سنگ اندازي ها و مخالفت ها اين نهضت در حال گسترش است. الحمدالله مردم در ايران در نتيجه امنيت و آرامش مي توانند در دعاها و مراسمات مذهبي شركت كنند.