سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری «حوزه»، متن پرسش و پاسخ را تقدیم می نماید.

کاشت ناخن

سؤال: كاشتن ناخن براي زنان چه حكمي دارد؟.

جواب: كاشتن ناخن به صورتي كه براي وضو و غسل نتوانيد آن را برداريد، اشكال دارد ولي چنانچه شخصي مرتكب اين عمل شده باشد، در صورت امكان، ناخن مصنوعي را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امكان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل جبيره انجام شود و احتياطاً تيمّم هم نماید.والله العالم

لباسشوئی اتوماتیک

سؤال: شستن لباس نجس در لباسشويي‌هاي تمام اتوماتيك كه عمل شستن، آب كشيدن و خشك كردن را انجام مي‌دهند چه حكمي دارد؟ آيا لباس نجس با اين روش پاك مي‌شود؟.

جواب: اگر پس از برطرف شدن عين نجاست، آب متصل به كُر همه لباس‌ها را فرابگيرد و داخل ماشين را نيز تا هر جا که نجس شده بگيرد، همه پاك مي‌شود و چنانچه آب قطع شود آبي كه داخل ماشين است آب قليل مي‌باشد. پس اگر يقين كنيد كه آب همه لباس‌ها و مواضع نجس ماشين را فراگرفته و غُساله را خارج كند، پاك هستند و در متنجس به بول بايد دو مرتبه اين عمل انجام شود.والله العالم

تعدّد واسطه در نجاست

سؤال: متنجّس تا چند واسطه نجس مي‌كند؟.

جواب: متنجسّ، منجّس است و فرقي بين يك واسطه و چند واسطه نمي‌باشد.والله العالم

تغییر جنسیت

سؤال: آيا تغيير جنسيت جايز است يا خير؟.

جواب: اگر به معناي آشكار نمودن حقيقت زنانه و مردانه اشخاص باشد، چنانچه مستلزم امر حرامي از قبيل نظر نامحرم نباشد، مانعي ندارد و احكام بر رجوليت و انوثيت واقعي جاري مي‌شود؛ اما تغيير جنسيت قطعي بر فرض تحقق آن در خارج، جايز نيست.والله العالم

ازدواج دختر باکره

سؤال: آيا ازدواج موقت با دختر باكره‌ رشيده بدون اجازه پدر صحيح است؟.

جواب: به نظر اينجانب به احتياط واجب اذن پدر يا جد پدري براى ازدواج دختر باكره لازم است گرچه رشيده باشد، لكن چون مسأله مبنى بر احتياط است رجوع به مرجع ديگري كه اذن را لازم نمي‌داند با مراعات الاعلم فالاعلم مانع ندارد. والله العالم

مصرف ماء الشعیر

سؤال: آيا ماء الشعيري كه در بازار مسلمين فروخته مي‌شود، حلال است؟.

جواب: اگر جو را به طريقي كه در سابق اطباء دستور مي‌دادند و به آن ماء‌ الشعير مي‌گفتند بجوشانند، اشكالي ندارد و اما آنچه از جو گرفته مي‌شود و به آن آب جو مي‌گويند، حرام است. والله العالم

خمس هدیه

سؤال: آيا به هديه خمس تعلّق مي‌گيرد؟.

جواب: هديه به نظر اينجانب با سائر درآمدها فرقي ندارد، يعني چنانچه سال بر آن بگذرد و صرف مؤنه نشود، خمس دارد.والله العالم

مصرف خمس

سؤال:‌ آيا شخص مي‌تواند خمس مال خود را بين فقرا و نيازمندان محل زندگي خود مصرف كند؟.

جواب: خمس دو بخش است به طور مساوي؛ يك بخش سهم مبارك امام عليه السلام است كه اختيار مصرف آن با مجتهد جامع الشرائط است و بايد به دست او برسد و بخش ديگر سهم سادات بزرگوار است كه به مستحقّ شرعي از سادات فقير پرداخت مي‌شود.والله العالم

گوش دادن موسیقی

سؤال: گوش‌دادن به موسيقي چه حكمي دارد؟ آيا فرقي بين انواع موسيقي است؟.

جواب: به نظر اينجانب تمام آهنگ‌هايي كه از آلات طرب مي‌باشد، حرام است و هيچ نوعي جايز نيست.والله العالم

منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی