به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حضرت آیت الله مکارم شیرازی شامگاه چهارشنبه در بیست و سومین برنامه چشمه معرفت که از شبکه دوم سیما پخش شد، با اشاره به اینکه اخلاق در چهار بخش «نسبت به خدا»، «خلق خدا»، «خویشتن» و «طبیعت و جهان آفرینش» تقسیم بندی می شود، اظهار داشتند: نزدیک ترین رابطه بین دو انسان رابطه عاطفی برادری است و از نظر اسلام همه مسلمانان برادر و خواهر یکدیگر هستند.
ایشان افزودند: قرآن مجید نزدیک ترین رابطه عاطفی را در میان همه مسلمانان دنیا، از گذشته تا آینده و از هر نژاد، زبان و ملیت برقرار کرده است و به هیچ قیمتی اجازه نمی دهد این رابطه متزلزل شود و از آسیب های ممکن ممانعت کرده است.
معظم له با اشاره به آیه 12 سوره حجرات «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ»، ابراز داشتند: قرآن در این آیه می فرماید «ای كسانی كه ايمان آوردهايد! از بسياری از گمانها بپرهيزيد، چرا كه بعضی از گمانها گناه است، و هرگز (در كار ديگران) تجسس نكنيد، و هيچ يك از شما ديگری را غيبت نكند، آيا كسي از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ (به يقين) همه شما از اين امر كراهت داريد، تقوای الهي پيشه كنيد كه خداوند توبه پذير و مهربان است».
*سوءظن سبب تفرقه و بدبینی است
این مرجع تقلید، نخستین تاکید آیه 12 سوره حجرات را پرهیز از سوء ظن عنوان کردند و گفتند: بدبینی و سوءظن از عوامل تفرقه است که اسلام بر لزوم پرهیز از آن تاکید کرده و می گوید حتی اگر برادرت کاری انجام داد، حمل بر صحت کنید.
*گفتار و کردار دیگران را حمل بر خوبی کنیم
حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزودند: اسلام می گوید اگر برادر دینی را همراه با خانمی مشاهده کردی، نباید دچار سوءظن شد و این احتمال را بدهید که خواهر یا همسر وی است؛ همچنین اگر برادر دینی در مجلسی شرکت کرد که حتی مشکلاتی دارد، این احتمال را مطرح کنید که برای نهی از منکر رفته است؛ در برخی روایات اشاره شده انسان باید تا می تواند گفتار و کردار دیگران را تا هفتاد محمل، حمل بر خوبی کند.
ایشان افزودند: سوءظن از جمله گناهانی است که سبب تفرقه می شود و باید از آن ممانعت کرد.
*حکم عمومی اسلام پرهیز از تجسس در زندگی افراد است
معظم له همچنین دومین تاکید آیه 12 سوره حجرات را لزوم پرهیز از تجسس در زندگی افراد عنوان کردند و افزودند: تجسس سبب می شود که انسان سوءظن پیدا کند و موجب تفرقه میان صفوف مسلمین شود.
این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه انسان نباید عیوب پنهانی دیگران را آشکار کند، ابراز داشتند: حکم عمومی اسلام و قرآن عدم تجسس درباره زندگی دیگران است؛ اینکه اشخاصی برای حفظ نظام اسلامی و کشور ناچار هستند درباره بعضی افراد تجسس کنند که مبادا فاسد، مفسد و جاسوس باشند، استثنا است.
*حضور در مجلس غیبت حرام است
حضرت آیت الله مکارم شیرازی سومین تاکید آیه 12 سوره حجرات را پرهیز از غیبت برشمردند و گفتند: حقیقت غیبت این است که کسی کار خلافی در پنهان انجام دهد و فرد دیگری آن گناه را در میان دیگران بازگو کند و سبب بی آبرویی، قطع رابطه و اختلاف در جمعیت مسلمین شود.
ایشان با اشاره به اینکه برخی افراد در توجیه غیبت خود مدعی می شوند که به بیان صفات فرد غیبت شونده پرداخته اند، ابراز داشتند: اگر صفت آن فرد نباشد که تهمت زده اند و گناه بسیار سنگین تری از غیبت مرتکب شده اند.
معظم له با تاکید بر اینکه حضور در مجلس غیبت حرام است، افزودند: غیبت کردن برای گوینده و شنونده حرام است چرا که سبب بدبینی می شود؛ چرا ما باید عیب پنهانی کسی را فاش کنیم و موجب از بین رفتن اعتماد شویم؟
*راه حفظ مملکت وحدت است
این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه «اتحاد» از نظر اسلام بسیار مهم است، تصریح کردند: امروز در شرایطی که دشمنان چنگال خود را برای انقلاب نشان داده اند و در داخل ممکن است عواملی نیز داشته باشند، جز با اتحاد و وحدت نمی توان مملکت را حفظ کرد.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی همچنین افرادی را که به نظام علاقه مند نیستند به وحدت دعوت کردند و افزودند: اگر کسی علاقه به نظام ندارد، علاقه به کشور که دارد؛ برای حفظ امنیت و اعتبار کشور راهی جز اتحاد وجود ندارد.
*اختلاف افکنان بی عقل هستند
ایشان در ادامه با اشاره به اینکه قرآن تعابیر عجیبی درباره اختلاف افکنان دارد، گفتند: قرآن در یکی از تعابیر خود می فرماید اختلاف افکنان عقل درستی ندارند.
معظم له به آیه 14 سوره حشر «لا يُقاتِلُونَکُمْ جَميعاً إِلاَّ في قُريً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَديدٌ تَحْسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّي ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ» اشاره داشتند و افزودند: قرآن در این آیه درباره جمعی از یهودیان مدینه می گوید «آنها را متّحد می پنداری، در حالی که دل هایشان پراکنده است این به خاطر آن است که آنها قومی هستند که تعقّل نمی کنند»؛ این آیه تاکید می کند کسانی که با یکدیگر اختلاف پیدا می کنند، بی عقل هستند چرا که عقل می گوید در مقابل دشمن باید متحد باشید.
ایشان همچنین با اشاره به آیه 32 سوره روم «مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ»، اظهار داشتند: قرآن در این آیه اختلاف را شبیه شرک می داند و می فرماید «اقدام کسانی که دین خود را از یکدیگر جدا کردند و مذاهب را در مقابل یکدیگر قرار دادند و تبدیل به گروه های پراکنده شدند، و (عجب اینکه) هر گروهی به آنچه نزد آنهاست (دلبسته) و خوشحال هستند».
*جناح پرستی سبب اختلاف می شود
معظم له افزودند: اگر من جناح خودم و دیگری جناح خودش را پرستش کند، سبب اختلاف می شود.
این مرجع تقلید همچنین به آیه 159 سوره انعام «إِنَّ الَّذينَ فَرَّقُوا دينَهُمْ وَ کانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ في شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَي اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما کانُوا يَفْعَلُونَ» اشاره داشتند و گفتند: قرآن خطاب به پیامبر می فرماید «کسانی که آیین خود را پراکنده ساختند ، و به دسته های گوناگون ( و مذاهب مختلف ) تقسیم شدند ، تو هیچ گونه رابطه ای با آنها نداری! سر و کار آنها تنها با خداست سپس خدا آنها را از آنچه انجام می دادند، با خبر می کند».
حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر اینکه بدون تردید پیامبر اکرم(ع) به عنوان پیشوای مسلمین از اختلاف افکنان بیگانه است، ابراز داشتند: امروز کسانی که در سوریه، عراق و یمن به کشتار مسلمین می پردازند، بیگانه کامل از اسلام و پیامبر(ص) هستند.
این مرجع تقلید در پایان خاطرنشان کردند: ان شاالله در راستای وحدت مسلمین روز به روز کوشش بیشتری کنیم.
انتهای پیام/313/33
