یکشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۳ |۱ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 3, 2024
حجت الاسلام والمسلمین نجم الدین طبسی

حوزه/ استاد حوزه گفت: امروز به برکت انقلاب اسلامی و استقرار حکومت الله حوزه های علمیه قم و نجف اشرف در مسیری رو به جلو در حرکت هستند، ولی در زمان رژیم پهلوی و رژیم بعث اینگونه نبود، بطوریکه در یک برهه ای صدام حسین ۴۰۰ روحانی حوزه نجف اشرف را دستگیر کرد و دیگر خبری از آنها نشد.

حجت الاسلام و المسلمین نجم الدین مروجی طبسی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» اظهارداشت: بدون تردید حوزه در تأثیرگذاری انقلاب اسلامی در معادلات جهان امروز، نقش آفرینی داشته است و البته در مقابل این تحولات، یک وظایفی را حوزه علمیه داشته و دارد و کارهایی انجام داده است. الحمدلله کارهایی که انجام گرفته کم نیست اما در سطح مطلوب و مورد انتظار هم نیست.

استاد حوزه افزود: ما حوزه علمیه نجف را هم مثل الان نداشتیم چون حوزه نجف اشرف زیر یوغ ظالمین و صدام قرار داشت و علما و بزرگان و مراجع امنیت نداشتند. آنها را ترور می کردند، زندان می بردند و به شهادت می رساندند. یکجا 400 روحانی را بردند و دیگر خبری از آنها نشد. نسل جوان حوزه نجف جرأت نمی کردند تحصیل کنند، یعنی تنها روی حوزه علمیه قم حساب می کردند؛ چرا که حوزه علمیه نجف اشرف یکجور تحت محاصره بود. علمایی همچون آیت الله سیدباقر صدر و... را شهید کردند و حتی رحلت آیت الله العظمی خویی(ره) مشکوک است و رحلت عادی نیست و همچنین بسیاری از رجال نجف را به این طریق از میان برداشتند.

عضو شورای علمی مراکز تخصصی مهدویت ادامه داد: خوب این انقلابی که به وسعت جهان است و زلزله و موج در جهان ایجاد کرد، انتظار می رفت که علمای قم و نجف برای تبیین اهداف انقلاب و نظام حرکت کنند. مرحوم شهید صدر یک گامی برداشت و کتاب هایی در راستای تقویت مبانی نظام اسلامی نوشت تحت عنوان «الاسلام یقودالحیاة»؛ ایشان همان وقت ها به شاگردان خود در ایران پیام داد که «ذوبوا فی الامام الخمینی کما ذاب هو فی الاسلام» یعنی همانطور که امام خمینی در اسلام ذوب شد، شما هم در عشق و ارادت به امام ذوب بشوید، و در همین حد هم بعثی ها ترسیدند و زود ایشان را به شهادت رساندند و دیگر از حوزه مقدسه نجف اشرف انتظاری نبود که وارد صحنه بشوند و انقلاب اسلامی ایران و مبانی این انقلاب را تبیین و از آن حمایت کنند.

حجت الاسلام  والمسلمین مروجی طبسی بیان داشت: از آنجا که انقلاب اسلامی ایران، انقلابی است که در رأسش یک فقیه جامع الشرایط و برخاسته از حوزه علمیه است، حوزه مقدسه قم باید شروع می کرد البته با زبان و ادبیات و ابزار روز. اینکه گفتم ادبیات و ابراز روز، مرحوم کاشف می فرمود «لا ینتشر الحق الا من حیث انتشر الضلال»؛ باید از همان ابزار و کانال هایی که دشمنان وارد می شوند، مثل روزنامه، فیلم، سینما، رادیو و تلویزیون، ماهواره و امروز فضای مجازی، ما هم باید از همان طریق وارد شویم.

استاد حوزه خاطرنشان کرد: بعد از انقلاب اسلامی انتظار می رفت که ما هم از همین طریق وارد شویم ولی ما را گرفتار هشت سال جنگ تحمیلی کردند؛ قریب به دو هزار طلبه انقلابی شهید شدند و چند برابر این تعداد هم مجروح و اسیر داشتیم. می خواهم بگویم که ما را گرفتار کردند؛ اگر می خواستیم جبهه ها را رها کنیم، اصل و اساس انقلاب در خطر بود، این یک بعد قضیه و یک بعد دیگر اینکه در همه نهادها، ادارات و سازمانها اعم از آموزش و پرورش، دانشگاه ها، عقیدتی سیاسی نیروهای مسلح و قوه قضاییه نظام نیاز به روحانی داشت و این عوامل سبب شد تا نتوانیم انقلاب اسلامی را در بعد جهانی به طور مطلوب معرفی کنیم. البته فعالیت هایی از طرف حوزه علمیه صورت می گرفت، به کشورهای مختلف برای تبیین اهداف انقلاب اعزام می شدند ولی در حد مطلوب نبود، لذا دشمنان شروع کردند به تبلیغات سوء و ما کمتر توانستیم از انقلاب مان دفاع کنیم.

وی با اشاره به وضعیت امروز حوزه های علمیه گفت: امروز در حوزه بالغ بر هشتاد هزار طلبه داریم و بیش از بیست هزار طلبه از بیش از صد کشور خارجی در قم درس می خوانند، این برنامه ها باید از همان اوایل انقلاب اجرا می شد. باید برای طلاب جوان و علاقه مند دوره های فرهنگی و آشنایی با مبانی انقلاب اسلامی برگزار می شد و آنها را به سراسر دنیا می فرستادیم، چون آن موقع ها مثل الان فشار و سختگیری بر نظام نبود و ضدیت و توان اقتصادی عربستان سعودی و وهابیت، آن موقع، اینگونه فعال نبود و راحت تر می شد کار کرد، این یکی از کاستی های ما در برابر نظام بود.

وی افزود: از دیگر کاستی های  ما ماهواره است، چرا که ماهواره در تبلیغ، نقش مهمی دارد و از طریق ماهواره ها می توانستیم، اعتقادات و نظراتمان را به طور شفاف و معقولانه مطرح کنیم، مکتب اهلبیت(ره)، با فطرت سازگار است ولی گاهی با یک ادبیاتی مطرح می شود که منفر است. ما باید با ادبیاتی سخن می گفتیم و حرکت می کردیم که منفر نباشد.

استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در اوایل انقلاب متأسفانه افرادی با برخی سخنرانی های سیاسی و مذهبی شان باعث دردسر شدند؛ بعضی ها نسبت به عراق، بحرین و سعودی اظهارنظری مذهبی کردند، هرچند هم که حق بود ولی این سخنرانی ها برایمان دردسر ایجاد کرد و باعث شد تا شیعه ها و آدم های بیگناه در آن کشورها کشته شوند؛ یکسری کارها را که باید می کردیم دیر انجام شد و یکسری کارها را که نباید انجام می دادیم که متأسفانه بعضی ها انجام دادند.

حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی بیان داشت: امروز انقلاب ما با عبور از این فراز و نشیبها و پستی و بلندیها در وضعیتی قرار گرفته است که دشمنان نظام و انقلاب باهم متحد شده اند، امروز مصالح دشمنان نظام به هم نزدیک شده است، اسرائیل همان حرفی را می زند که عربستان سعودی می زند و عربستان سعودی همان حرفی را می زند که آمریکا می زند، منافقین همان حرفی را می زنند که آمریکا و اسرائیل می زنند. امروز اینجور نیست که همه مردم جهان وهابی باشند، بلکه اهل سنت در ایران و جهان هم معمولاً از وهابیت اظهار تنفر می کنند. یکسری اعتقاداتی که ما داریم اهل تسنن هم دارند. می خواهم بگویم که اینجور نیست که امروز همه اهل سنت تابع سیاست و جریان وهابیت باشند. ما باید مردم را داشته باشیم.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه اظهارداشت: می بایست مبلغین و کارشناس هایی که در حوزه به طور صحیح و درست مبانی آموخته باشند را به خارج از کشور بفرستیم که فقط کار فرهنگی کنند و اصلاً حق ورود در مسایل سیاسی نداشته باشند، بلکه در پی تأسیس حوزه های علمیه و تأسیس معاهد علمی و دارالقرآن باشند. این مبلغان باید از رادیوها و شبکه های ماهوارهای و روزنامه ها برای تبلیغ دین و معرفی اسلام صحیح و تمیز آن از اسلام اموی استفاده کنند و مردم خود به خود طرفدار نظام مقدس اسلامی خواهند شد.

وی تاکید کرد: باز هم تأکید می کنم که مبلغان اعزامی فقط کار فرهنگی کنند، چون امروز دشمن بسیار حساس شده است به خصوص روی طلابی که از ایران می آیند. دانشگاه ام القری در مکه شانزده سال قبل یک میلیون فارغ التحصیل داشته است، سعودی ها سه چهارساله، یک چیزهایی به آنها یاد می دهند و به دنیا اعزام می کنند، در حالیکه یک طلبه بیست سال در حوزه علمیه است، تازه بعداز بیست سال به یاد خرید خانه می افتد! یعنی حالا حالاها قصد خروج از قم و رفتن به سوی کار تبلیغی نداریم! بنابراین ما باید یک فکر اساسی و اقدام جدی انجام بدهیم. ما باید همانند دشمنان خود عقایدمان را در جهان تبلیغ و ترویج می کردیم، ما باید افرادی را از کشورهای دیگر جذب می کردیم و به آنها آموزش فرهنگی می دادیم و اینها از همان سالهای اول انقلاب اعتقادات ما و مبانی نظام اسلامی ما را در دنیا ترویج می دادند؛ وظیفه ما این بود که به کار فرهنگی برسیم. البته الحمدلله فعالیت امروز در حد مقبول است نه مطلوب، انشاءالله به آن حد برسیم.

استاد حوزه بیان داشت: انقلاب اسلامی ایران احساس امیدواری به یک منجی در جهان را پدید آورد. جهان اسلام یک طرف و غیرمسلمانان یک طرف؛ یعنی جهانیان تا قبل از این انقلاب باور نمی کردند، اسلام هم بتواند حکومتی داشته باشد و کشوری را اداره کند؛ چرا که تا قبل از انقلاب اسلامی ایران، جهان تابع بلوک شرق و غرب بود و اگر یکی از انقلاب ها از یک بلوک دستور می گرفت، حمایت بلوک دیگر را از دست می داد. اما یک انقلابی در ایران بروز کرد که نه اینطرف و نه آنطرف بود و ایده و عقیدهاش با شرق و غرب ضدیت داشت و آنرا مخفی هم نکرد. شعار «آمریکا بدتر از شوروی و شوروی بدتر از آمریکا و انگلیس بدتر از هر دو»، تعبیر امام راحل بود و خیلی معنا داشت.

وی افزود: امام با هیچ بلوک و قطبی نبود و می فرمود: "خودمان مستقل هستیم" و این کلام، نه برای غیرمسلمان ها و حتی برای مسلمان ها نیز غیرقابل باور بود که چطور می شود یک انقلاب بدون تکیه به یک ابرقدرتی رو پای خود بایستد و این وقتی محقق شد و در رأس انقلاب، فقیه و مرجع دینی قرار گرفت، این واقعیت را جهانیان به چشم خودشان دیدند و باور کردند.

حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی ادامه داد: امام خمینی(ره) با تشکیل انقلاب اسلامی، روح امیدی در کالبدهایی که مأیوس بودند، دمیدند. جاهایی مثل فلسطین اشغالی و ظلم هایی که استکبار جهانی بر مردم فلسطین و لبنان و اینگونه کشورها وارد کرده بود و اینها دیگر مأیوس بودند، انقلاب اسلامی روح امید به مردم این کشورها داد. پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، نیروی زمینی اسرائیل تا بیروت رسیده بود و در اردوگاه صبرا و شتیلا در عمق بیروت و منطقه استقرار سفارتخانه هاست آمدند و قتل عام کردند و برگشتند! تصور کنید که یک اشغالگری بیاید و در کشور دیگر به راحتی بکشد و برگردد، دیگر مردم سرزمین اشغالی حسابشان پاک است و لذا اینها مأیوس بودند. اما امروز یعنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، اسرائیل در مرزهای جعلی خود هم امنیت ندارد، یعنی گذشت آن روزی که اینها بتوانند بیایند تا بیروت؛ امروز تل آویو و اورشلیم همه شهرهای آنان در تیررس است.

وی گفت: می خواهم عرض کنم که انقلاب اسلامی که روی کار آمد، هنوز مردم باور نمی کردند که چنین چیزی ممکن است و حل همین مشکلات و رفع ظلم در گرو چنین انقلاب و چنین حرکتی است. خوب الحمدلله انقلاب اسلامی، امید  مستضعفین جهان گردید و از آنطرف چشم دشمن باز شد یعنی احساس خطر کرد، چون مردم را در استضعاف نگه داشته بود و هر روز وضعیت را بدتر می کرد که مردم به بد قانع و راضی باشند، ولی مردم کشورهای مظلوم امیدوار شدند. از سوی دیگر توطئه های گوناگون دشمنان شروع شد و برای جلوگیری از رشد و توسعه حرکت انقلاب اسلامی ایران شروع به ایجاد موانع و توطئه های گوناگون از قبیل؛ کوشش برای طایفه ای نشان دادن انقلاب اسلامی؛ ایجاد جریان وهابیت، تبلیغ علیه انقلاب اسلامی با عنوان حکومت مجوسی ها؛ ایجاد جنگ تحمیلی علیه انقلاب اسلامی ایران؛ صرف هزینه 75 میلیارد دلاری سعودیها علیه انقلاب اسلامی، تشکیل گروه تکفیری داعش و... کردند.

انتهای پیام   313/17

برچسب‌ها

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha