به گزارش خبرگزاری«حوزه» از تهران، استاد علی اکبر رشاد، رئیس شورای حوزههای علمیه استان تهران، امروز دوشنبه ششم دیماه در آغاز درس خارج فقه خود، با اشاره به بیانیهای که چندی پیش آقای محمد مجتهد شبستری منتشر و در آن مراجع تقلید را به مناظره درباره مسائل دینی دعوت کرد، گفت: ضمن اینکه این اقدام فینفسه مبارک و مطلوب است، اما جای تعجب است که جناب شبستری که طی سالیان متمادی پاسخگوی نقدهای علمی فراوان واردشده بر مطالبشان نبودهاند، و همواره از مناظره با دیگران تن میزدند، چه رخ داده که اکنون علَم مناظره به دوش گرفته، شعار «هل من مبارز» سردادهاند؟ و علی رغم اینکه مدتی است اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه برای مناظره اعلام آمادگی کردهاند، آنها را بیپاسخ نهادهاند؟
وی خاطرنشان کرد: گفتوگوی علمی، بهترین طریق انکشاف حقیقت و شفافیت نظرات و موجب به کرسی حقانیت نشستن آن است، اما این اقدام از سوی جناب شبستری و با این شیوه که صورت گرفته است، برای امثال بنده که در جریان گذشتهٔ ماجرا هستیم، مایهٔ تعجب مضاعف بود؛ زیرا به رغم آنکه جناب شبستری سالیان متمادی است به ارایهٔ یکجانبهٔ پارهای مطالب برگرفته از آراء صاحبنظران دیار فرنگ، خاصه فیلسوفان آلمانی مشغولند، و طی این مدت طولانی به انبوه نقدهای علمیای که به مطالب مطرح شده از سوی ایشان وارد شده است پاسخ نگفتهاند، و همواره از پذیرش دعوتهای مکرر فضلای حوزوی و دانشگاهی برای مناظرهٔ حضوری تن زدهاند، و احیانا اگر زمانی نیز در محظور قرار گرفتهاند و به ناچار قراری برای نقد و مناظره نهاده شده است، بر این قرارهای ناخواسته برقرار نبودهاند و با تمارض و لطایف الحیل از حضور در مجلس مناظره یا پاسخ کتبی به نقدها خودداری ورزیدهاند، چه رخ داده است که اکنون زبان به سخن گشوده و عَلَم مناظره بر دوش گرفته، فریاد «هل من مبارز» سردادهاند؟
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: ایشان (آقای شبستری) فرمودهاند: «به سبب سانسور حاکم بر مطبوعات کشور چاپ این مقالات مقدور نبوده است»! کدام سخن ایشان و هماندیشگانشان تا کنون در مطبوعات رسمی کشور درج نشده است؟ به خاطر شریف ایشان میآورم (اگر فراموش کردهاند) قراری را که به خواهش بنده در سفری که با هم برای شرکت در کنفرانس گفتگوی دینی در مدرسه عالی سنتگابریل به اتریش رفته بودیم، نهادیم، و طی آن قرار شد: ایشان مطالبشان را مرقوم بفرمایند، ما هم آنها را نقد بکنیم، و نقدها را در اختیار ایشان قرار بدهیم و ایشان نیز پاسخ نقدها را بنویسند و عینا بیکم و کاست در مجلات پژوهشگاه درج شود؛ ایشان هم پذیرفتند اما پس از بازگشت برغم پیگیری های فراوان، به بهانههایی از تحقق این قرار امتناع فرمودند؛ اکنون هم عرض میکنیم: گذشتهها گذشته است و این آمادگی الآن هم وجود دارد که مطالب ایشان به جای سایت شخصیشان، در همین نشریات و با همان شرایطی که عرض شد درج شود. البته سایت نیز امروز حکم نشریه را دارد، مگر کسی مانع نشر مطالبشان در سایت شده است.
رئیس شورای حوزه علمیه تهران گفت: از همان آغاز حدس زده میشد که این یک حرکت تبلیغاتی است، نه اقدامی علمی و منطقی و در نهایت ایشان حاضر به مناظره با افراد حریف خویش نخواهند شد.
استاد رشاد تصریح کرد: متن شعارآلود بیانیه نیز این گمان را تقویت میکرد، اما اکنون که بعد از گذشت افزون بر دو هفته از مبارزطلبی ایشان و اعلام آمادگی مکرر شماری از اساتید و فضلای حوزوی و دانشگاهی، مهر سکوت بر لب نهاده، اعلام آمادگی این فضلا را بیپاسخ گذاشتهاند؛ حدس اولیه به یقین بدل شده است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تاکید کرد: جناب شبستری که روزگاری طلبه حوزه بودهاند، خود میدانند با چند مقالهٔ روزنامهای نمیتوان با میراث عظیم علمی بازمانده از بزرگان دین مقابله کرد؛ این مجموعههای فلسفی و کلامی، فقهی و اصولی که در میان آنها دهها دایرةالمعارف گسترده و عمیقی قرار دارد که حاصل رنج و تحقیق روشمند علمی صدها فیلسوف و متفکر، متکلم و فقیه تاریخ بلند شیعه است؛ حکما و فقهایی این آثار فاخر و فخیم را پدید آوردهاند که شمار بزرگی از آنها از نوادر و نوابغ تاریخ بشرند.
استاد رشاد تأکید کرد: لازم نیست مراجع عظام که بیش از همهٔ عمر جناب شبستری به تحقیق و تدریس و تربیت شاگرد اشتغال داشتهاند طرف مناظره با وی باشند، اگر جناب ایشان جدی هستند، پاسخ همین فضلا واساتید را که عموما شاگردان حضرات مراجعند برای پذیرش مناظره بدهند، مناظره با مراجع تقلید پیشکش!.
وی خاطرنشان کرد: ایشان (آقای شبستری) فرمودهاند، چند مقاله در نقد فقه و کارآیی اجتهاد نوشتهاند و اکنون مطالبهٔ پاسخ از مراجع عظام تقلید دارند، و این پاسخها نیز باید حضوری باشد، مگر ایشان پاسخ نقدهای غیرحضوری را دادهاند که در صدد برآمدهاند پاسخها را حضوری دریافت کنند آن هم از شخص مراجع!؟ اگر غرض از این بیانیهنگاریها، جنجال تبلیغاتی و غوغاسالاری نیست، که با ذات کار علمی منافی، و از منطق بحث و مناظره بدور است؛ چرا تاکنون پاسخگوی نقدها و مناظرات کتبی نبودهاند و نیستند؟ و چرا در گذشته و طی این مدت، اعلام آمادگی این اساتید را بیپاسخ نهادهاند؟ آیا این طرز مبارزطلبی، حکایت «سنگ بزرگ علامت نزدن است» نیست؟
تولیت حوزه علمیه امام رضا (ع) تهران، گفت: در هر حال، جامعهٔ علمی منتظر پاسخ ایشان به نقدهای گذشته و اجابت اعلام آمادگی کنونی اساتید و فضلاست؛ دوستان حقیر در گروه های علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، همچنین حوزه علمیه تهران نیز آمادهٔ هرگونه مباحثهٔ علمی و در چارچوب اخلاق و منطق نقد دربارهٔ موضوعاتی که فرمودهاند هستند؛ امیدواریم خداوند منان، حریم مکتب اهل بیت (علیهم السلام) را از آسیب و دسیسه نگاه دارد، و با مواجهات علمی، منطقی و اخلاقی، حقایق گران نهفته در این مکتب نورانی هرچه آشکارتر بر مسند فکر نسل ما تکیه بزند، ان شاء الله.
۳۱۳/۲۹