دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳ |۲۳ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 25, 2024
مشرق موعود

حوزه/ چهل و دومین شماره فصلنامه « مشرق موعود » برای تابستان ۱۳۹۶ از سوی موسسه آینده روشن منتشر شد.

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، فصل‌نامه «مشرق موعود»، که توسط موسسه آینده روشن تهیه و چاپ می شود، با محوريت مهدويت و موعودگرائی به ارائه تحقيقات, توليد محتوی و محصولات فرهنگی و سمعی بصری, برگزاری همايش و نشست های تخصصی منتشر می شود .

عناوین این شماره از فصلنامه مشرق موعود عبارتند از: جایگاه حکومت عدل جهانی در سیر تاریخی حرکت انبیاء علیهم السلام، مواجهه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با قوم یهود در عصر ظهور، شیعه در مواجهه با ظهور موعود، تحلیل روایی نقش امدادهای غیبی در قیام جهانی مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، دست‌آوردهای اجتماعی حکومت امام مهدی علیه السلام، بازنگری در روایات جهان پس از حضرت مهدی علیه السلام از منظر شیعه، جوانی امام، آزمون دشوار طلیعه ظهور، تحلیل تطبیقی شاخصه‌های معنویت در عصر ظهور و عصر مدرن، بررسی و اثبات یکی بودن مهدی و ماشیح با تطبیق پیشگویی‌های عصر ظهور در عهد عتیق و منابع اسلامی، کیفیت سنجی و تحلیل کارآمدی بازگشت عیسی ‌علیه السلام از منظر عهدین و منابع اسلامی، مفهوم شناسی ملکوت خداد در مسیحیت و مقایسه‌ی آن با حکوت صالحان در اسلام، ترسیم فرجام شناسانه مسیحی و یهودی و قرابت پذیری آن با جایگاه خانواده، در آمدی بر شناخت دولت آرمانی مکتب تشیع (دولت کریمه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف) مورد پژوهی: دعای افتتاح .

در مقاله مفهوم شناسی ملکوت خداد در مسیحیت و مقایسه‌ی آن با حکوت صالحان در اسلام   آمده است: ملکوت خدا ، یکی از کلیدی ترین اندیشه های مسیحی است که بیشتر آموزه های مسیحی بر محور این اندیشه می چرخد. بر اساس این اندیشه، منجی (حضرت عیسی علیه السلام) حکومتی جهانی و هزار ساله را بر پا خواهد کرد که در آن جهانیان به ویژه مسیحیان به زندگی سعادتمند انه ابدی دست خواهند یافت نکته جالب درباره این پادشاهی، جنبه فرجام شناختی آن است در این پادشاهی کرسی داوری نهایی برپاخواهد شد و به اعمال بندگان رسیدگی خواهد شد این اندیشه شباهت بسیاری به اندیشه حکومت صالحان داشته با این تفاوت که ملکوت خدا یک زندگی ابدی است که جنبه فرجام شناسانه دارد به علاوه ، این جهانی یا دگرجهانی بودن این اندیشه در میان مسیحیان مورد اختلاف است؛ اما حکومت صالحان چنین نیست.

همچنین نویسندگان در مقاله جوانی امام، آزمون دشوار طلیعه ظهور  آورده اند : مطابق روایات، امام زمان علیه السلام هنگام ظهور چهره ای جوان دارد که سی تا چهل ساله می نماید در دنیایی که جوانان در تصمیم گیری های کلان جایگاهی ندارند و در سطح پایین تر از آن نیز گاهی کمتر به مشورت گرفته می شوند چگونه است که یک جوان در این سن ، مورد اقبال عمومی قرار خواهد گرفت و حکومت جهانی تشکیل خواهد داد؟ این پرسش در آستانه ظهور و به مجرد رویت سیمای جوان اما عصر علیه السلام به شکل پر رنگ تری مطرح می گردد و انکار و تمرد برخی را پی خواهد داشت این تحقیق با روش استفاده از منابع کتابخانه ای و نوشتاری و رویکرد توصیفی - تحلیلی ، پس از اثبات جوانی آن حضرت در هنگامه ظهور با استفاده از روایات و تعیین محدوده سنی ایشان بین سی تاچهل سال، چگونگی این ازمایش را تبیین نموده و با تقسیم مسئله به دو پرسش به ارائه راه کار، جهت برون رفت از آن ها می پردازد برای سوال از توانایی جوان در اداره جهان، باور به وعده الهی ، توجه به سنت الهی امتحان به حجت در سنین مختلف و وجود موارد مشابه توجه به شان و عظمت امام مهدی علیه السلام و توجه به سن واقعی امام مهدی علیه السلام را پیشنهاد می دهد و شبهه جوان ماندن امام پس از عمر طولانی را ، از طریق توجه به اطلاع رسانی ها و روایات هشدار دهنده ایمان و باور به قدرت الهی و یاد آوری عهد میثاق در کنار راه کارهای پیشنهاد شده در پرسش نخست ، حل و مرتفع می سازد.این تحقیق جز در بخش امامت در کودکی، پیشینه دیگری ندارد.  

علاقه مندان جهت تهیه فصلنامه به نشانی: قم، خیابان صفائیه، کوچه 23، پلاک 5 مراجعه نمایند و یا با تلفن: 7833345-025 تماس بگیرند.

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha