به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از قزوین، حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم عابدینی صبح امروز در جمع کارکنان دادسرای قزوین ضمن تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) اظهار کرد: حماسه عاشورای اباعبدالله الحسین (ع) یک حادثه مقطعی نیست، اینگونه نیست که یک زمانی اتفاق افتاده و تمام شده باشد، بلکه یک ماجرای جدی و نقطه عطفی است نسبت به بسیاری از مسائلی که پیش از خودش بوده و یک الهام‌بخشی و جهت‌دهی به سمت آینده ایده‌های دینی و چشم‌انداز ایمانی دارد.

وی ادامه داد: اگر این چنین نبود که در زیارت وارث نمی‌خواندیم تو وارث حضرت آدم هستی، تو وارث نوح نبی‌الله هستی، تو وارث ابراهیم خلیل‌الله هستی، تو وارث موسی کلیم‌الله هستی، نام چند تن از انبیا در این زیارت آمده است، اما اگر فرصت بود نام همه ۱۲۴ هزار پیغمبر باید نام برده می‌شد، بنابراین امام حسین (ع) از این مسیر آمده و این سیر تاریخی انبیا (ع) پیشینه نهضت اباعبدالله (ع) است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: از سوی دیگر نیز مسیر اباعبدالله الحسین (ع) ادامه دارد، در زیارت عاشورا می‌خوانیم «ا نِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ وَ وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاَکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاکُمْ، تا قیامت این‌طور است، ما اگر به اسناد و مدارک بیاناتی و تبیینی اباعبدالله (ع) رجوع کنیم، آنجا نیز همین‌ها را می‌بینیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: برای مثال وقتی حدود ۶ ماه قبل از حادثه عاشورا در مدینه به اباعبدالله(ع) گفتند که حاکم مدینه با شما کار دارد، امام حسین (ع) به محض اینکه این را شنید فرمود می‌بینم که طاغوت بنی‌امیه یعنی معاویه به هلاکت رسیده است، سپس فرمودند من در خواب دیدم تخت معاویه آتش گرفته و او در همان آتش‌ها سرنگون شده، یعنی به جهنم واصل شده است، ایشان چنین تعبیری فرمودند.

وی خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) تشخیص دادند بروند ببینند حاکم مدینه چه حرفی دارد، سی نفر مسلح را نیز با خود همراه کردند، حاکم جدید مدینه حاکم قبلی را هم به‌عنوان مشاور با خود همراه کرده بود، چون می‌دانست به تنهایی نمی‌تواند از عهده پیشنهاد بیعت بر بیاید و به کمک او نیاز دارد؛ آن‌ها وقتی حضرت را دیدند گفتند ماجرا این است که معاویه مرده و به همه حاکمان بلاد اسلامی نامه نوشته که با یزید بیعت کنند و از مردم نیز برای یزید بیعت بگیرند، از سه نفر بیعت ویژه خواسته شده است یعنی حسین‌بن‌علی، عبدالله بن عمر و عبدالله زبیر.

رئیس شورای حوزه علمیه استان قزوین تصریح کرد: امام حسین (ع) در پاسخ فرمودند بیعت را که در شب و در خلوت نمی‌گیرند، اگر می‌خواهید از من بیعت بگیرید روز در مقابل چشم همگان بیایید، امام می‌خواستند مسیر را این‌گونه هدایت کنند که مردم جمع شوند تا بیانات نورانی خود را بفرمایند، حاکم مدینه پذیرفت اما مشاور او به گونه‌ای به او فهماند که اگر الان از حسین بن علی بیعت گرفتی که خوب است، اگر بیعت نگیری دیگر نمی‌توانی بیعت بگیری، یعنی امام را محاصره کردند که الان باید بیعت کنی. وی اظهار کرد: اینجا بود که اباعبدالله الحسین (ع) فرمود من از آدم تا خاتم وارث نبوت هستم، ملائکه در خانه ما رفت‌وآمد داشتند، خانه ما محل نزول وحی بوده است، اما یزید شرب خمر می‌کند، علنی فسق و فجور می‌کند، یعنی برای گناه و معصیت حیا نمی‌کند، خون به ناحق می‌ریزد، سپس فرمود هیچ مثل منی با هیچ مثل یزیدی در هیچ زمان و مکانی بیعت نمی‌کند، اگر حضرت می‌فرمود من با یزید بیعت نمی‌کنم، ممکن بود ما بگوییم امام معصوم بوده و تکلیفش این بوده که بیعت نکند، پس به ما ربطی ندارد، اما وقتی امام فرموده هر که سنخیتی با من دارد و راه من را می‌رود و مرام من را دارد با هر کسی که مرام یزید را دارد در هیچ کجای زمین و در هیچ زمانی از تاریخ کنار نمی‌آید، یعنی امام بنای طولانی مدت گذاشته است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) آمده نقشه راه انبیاء را محقق کند، او در برهه تاریخی خود این رسالت استمرار نبوت، رسالت و ولایت را به نحو احسن اعمال کرد و در حد اعلا پیروز شد، اگر بخواهیم صرفاً امام حسین (ع) را کشته بدانیم تا در قیامت از ما شفاعت کند فلسفه این قیام، شفاعت از ما می‌شود در حالی که این اصلاً با نقشه دین نمی‌خواند، این به راه انبیاء نمی‌خواند.

وی ادامه داد: امام اینجا این طیف‌بندی و دو قطبی‌سازی را مطرح کرد، یعنی دو قطبی فقط دو قطبی مستضعفان عالم و ظالمان است، دو قطبی‌سازی‌های امروزی یکی از بدترین آفت‌هاست، گاهی در خانواده‌ها، مدارس و در عرصه‌های سیاسی نیز شاهد این دو قطبی‌سازی‌ها و چپ و راست‌سازی‌ها که با سلایق و ذائقه‌های گوناگون اتفاق می‌افتد خیلی ما را متضرر می‌کند، ما باید همه‌چیز را با امام حسین(ع) تنظیم کنیم، هر کس همراه حق است را ملاک قرار دهیم، جناح‌ها و ایده‌های خارج از چارچوب‌های دینی را کنار بگذاریم، هر کجا که اختلاف داریم یک قسمتش به این برمی‌گردد که از دین فاصله گرفته‌ایم، اگر صرفاً دین را دنبال کنیم به یک چیز واحد می‌رسیم

امام جمعه قزوین عنوان کرد: گاهی آنقدر دو قطبی می‌شویم که یک جناحی می‌گوید حتماً باید با آمریکا پیمان اخوت ببندیم، یک جناح هم به‌شدت با این مقابله می‌کند، این شدت و حدت مقابله با آن شدت و حدت وابستگی کدام به دین نزدیک است؟ اگر به دین برسیم همه چیز حل می‌شود، به همین خاطر است که پیامبر فرمود «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ اَلثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی کِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ اَلْحَوْض»، پیامبر(ص) می‌فرماید هر کجا گیر کردید و به اختلاف خوردید ما برای شما میزان قرار دادیم، قرآن و معصومین میزان هستند.

وی اظهار کرد:همچنین آیات ۱۱۸ تا ۱۲۰ سوره آل‌عمران مجموعه‌ای از معیارها در این زمینه‌هاست، آیه ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره مبارکه نساء و آیاتی از سوره مائده همه سرشار از این مباحث است، ما چنین معیارهای مشخصی را داریم، امام حسین(ع) آمد به وضوح ترسیم کرد که مثل من با مثل یزید در هیچ زمان و مکانی بیعت نمی‌کند، امام(ع) در مورد یزید سه خصوصیت را فرمودند که شرب خمر می‌کند، دائم خون می‌ریزد و علنی فسق و فجور می‌کند که امروز مشخصات او را در مستکبران عالم می‌توانیم پیدا کنیم.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: تمام سخنرانی‌های امام سجاد(ع) در کوفه و در شام و سخنرانی‌های حضرت زینب(س) در کوفه و شام و سخنرانی‌های امام حسین(ع) در راه کربلا و علی‌الخصوص صحبت‌های ایشان در روز عاشورا همه و همه این نقشه راه را برای ما ترسیم کرده‌اند، حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) مجلس جشنی را که یزید برای پیروزی به پا کرده بود تبدیل به مجلس رسوایی او کردند، جهاد تبیین در این مجلس به نحو احسن اجرا شد، یزید خود را پیروز میدان می‌دید و انتظار داشت امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) بیایند به او بگویند ما را ببخش، اما از جمله فرمایشات حضرت زینب(س) در این مجلس این بود که فرمودند ای یزید من کوچکی و حقارت تو را به تو نشان می‌دهم، سپس با قاطعیت فرمودند به خدا سوگند تو هرگز نمی‌توانی نام ما را به فراموشی بسپاری و هرگز نمی‌توانی وحی را خاموش کنی؛ امروز نیز شاهد این هستیم که حماسه اربعینی هر سال رونق بیشتری پیدا می‌کند، این تفسیر نگاه حضرت زینب(س) که فرمود من جز زیبایی چیزی ندیدم

رئیس شورای حوزه علمیه استان قزوین خاطرنشان کرد: ما الان کم‌کم داریم قدر عاشورا و امام حسین(ع) را می‌دانیم، الان کم‌کم می‌بینیم که چطور باید با امام حسین(ع) کارهایمان پیش برود، امثال قاسم سلیمانی‌ها که شاگردان ممتاز مکتب اباعبدالله(ع) بودند به ما یاد دادند که می‌شود با دست خالی یک کشور مثل سوریه را از دهان گرگ‌های غرب و شرق بیرون کشید و نجات داد، همه معتقد بودند بشار اسد باید برود، در آن شرایط رهبر معظم انقلاب فرمودند نظام حاکمیتی سوریه باید بماند، سردار سلیمانی را فرستادند که به او بگو بمان، ما هستیم، این اقتدار امام حسین(ع) بود که برای شکست اراده دشمنان خدا تجلی کرد، اراده ایمانی محقق شد و پیش‌بینی حضرت زینب(س) نیز هر روز بیش از گذشته محقق می‌شود و هر اربعین این تحقق به نمایش در خواهد آمد.

انتهای پیام /