سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۰
غیبت و بدگویی به ابزاری برای برقراری ارتباط در جامعه تبدیل شده است

حوزه/ استاد نهضت تفسیر قرآن شهرستان بابل گفت: در جامعه امروز از غیبت به عنوان ابزاری برای برقراری ارتباط استفاده می‌شود و متاسفانه همه ما حداقل یکبار در زندگی غیبت کردیم و یا شاهد غیبت کردن دیگران بودیم.

به گزارش خبرگزاری حوزه از مازندران، حجت‌الاسلام علی تیپ، استاد نهضت تفسیر قرآن شهرستان بابل، امروز در نشستی اخلاقی با موضوع راهکار ترک غیبت و بدگویی و با هدف ریشه‌کن شدن این گناه کبیره بین اقشار مذهبی، در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) بابل اظهار کرد: افراد در محیط‌های گوناگون و با توجه به نقاط اشتراکی که با هم دارند در صدد برقراری ارتباط با یکدیگر برمی‌آیند و یکی از ساده‌ترین راه‌های برقراری ارتباط انتقال اطلاعات است که سطح این تبادل اطلاعات با توجه به موقعیت، زمان، میزان آشنایی و شرایط دیگر متفاوت است و همین موضوع می‌تواند عاملی برای شکل گیری غیبت و بدگویی باشد.

حجت‌الاسلام تیپ به نظر کارشناسان علوم اجتماعی در خصوص غیبت اشاره کرد و ادامه داد: متأسفانه همه ما حداقل یکبار در زندگی غیبت کرده ایم و یا شاهد غیبت کردن دیگران بودیم، به طوری که کارشناسان معتقدند افراد از غیبت به عنوان ابزاری برای برقراری ارتباط استفاده می‌کنند و این اصلی‌ترین منشأ این گناه است، البته کارشناسان بر این باورند که غیبت کردن سبب تقویت جایگاه اجتماعی فرد می‌گردد و همچنین باعث می‌شود که فرد بتواند رفتارهای نادرست را شناسایی کرده و در مقابل رفتار پسندیده را بشناسد ضمناً غیبت منفی مغز را فعال می‌کند، زیرا برای یافتن عیب دیگران باید کنکاش کند و نیز غیبت کردن به افراد کمک می‌کند که احساس خوبی نسبت به خود داشته باشند به این دلیل که وقتی معایب دیگران را می‌بینند دیگر به نقصان خود توجهی ندارند.

وی انگیزه‌های افراد برای غیبت کردن را از منظر روانشناسان برشمرد و عنوان کرد: حسادت به موفقیت دیگران، بالا بردن اعتماد بنفس خود، کاهش اضطراب و استرس، ایجاد احساس خودبرتربینی، پر کردن اوقات فراغت برای جلوگیری از کسالت و ایجاد احساس تعلق به یک گروه خاص، برخی از انگیزه‌های رایج نام برده شده توسط روانشناسان برای انجام این عمل می‌باشد.

استاد نهضت تفسیر در ادامه با تاکید بر آموزه‌های دینی برگرفته از روایات خاطر نشان کرد: هرچند روانشناسان و کارشناسان علوم اجتماعی فوایدی برای غیبت شمرده‌اند اما باید یادآور شد که این عمل از گناهان کبیره می‌باشد و باور داریم که خداوند بر اساس حکمت خود حلال و حرام‌ها را تعیین نموده، پس باید سعی در ترک آن کنیم اما برای این کار اولین قدم آن است که انگیزه‌هایی که سبب می‌شوند غیبت شکل گیرد را بشناسیم و آن‌ها را از میان برداریم.

وی با اشاره به سخن امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) که فرمودند «الغیبت الجهد العاجز» بیان کرد: غیبت کردن نهایت تلاش انسان عاجز است و این عجز در واقع بیانگر کمبودهای فرد است و می‌تواند علل متفاوت مانند موقعیت اجتماعی، پیشرفت و ... داشته باشد، یکی از دلایل غیبت کردن پوشاندن ضعف خود است پس برای گرفتار نشدن در دام بدگویی لازم است ابتدا کمبودهای خود را شناسایی کرده و سپس در صدد برطرف کردن آن برآید و بهترین راه برای برطرف کردن ضعف‌ها تقوا است.

حجت‌الاسلام تیپ از باب ۴۹ کتاب مصباح الشریعه منسوب به امام صادق(علیه السلام) خاطرنشان کرد: ۱۰ منشا برای غیبت وجود دارد که اگر برطرف شود، زمینه غیبت از بین می‌رود که شامل فرو نشاندن خشم، تایید گروه خاص، متهم کردن افراد، تصدیق خبری که در صحت آن اختلاف است، سوء‌ظن، حسد، مسخره کردن تعجب و اظهار شگفتی، اظهار کراهت داشتن، بدی دیگران را با آب و تاب تعریف کردن است.

انتهای خبر: ۳۱۳/۴۸

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha