به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیین نکوداشت اندیشه‌های کلامی آیت‌الله مصباح یزدی (ره)، روز پنجشنبه ۱۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ در سالن همایش انجمن‌های علمی حوزه علمیه قم برگزار شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفری عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) و یکی از سخنرانان این مراسم، به تبیین اندیشه‌های آیت‌الله مصباح یزدی در عرصه کلام جدید پرداخت.
حجت‌الاسلام والمسلمین جعفری در ابتدا به این نکته اشاره کرد که اساسا دو نظریه وجود دارد که آیا ما با کلام جدید مواجهیم یا مسایل جدید کلامی؟ وی افزود: نظریه اول می‌گوید اساسا ماهیت کلام دچار تغییر می‌شود. نظریه دوم می‌گوید تحول در اصل کلام نیست. عمده اندیشمندان کلامی کشور نظریه دوم را دارند. علمای بزرگی همچون آیت‌الله العظمی سبحانی، شهید مطهری، آیت‌الله الله العظمی جوادی آملی و آیت‌الله مصباح یزدی نیز بر این عقیده هستند که ما نه با کلام جدید بلکه با مسائل جدید کلامی مواجهیم.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با اشاره به اینکه توجه آیت‌الله مصباح یزدی در کلام جدید، به مسائل جدید کلامی بود و نه کلام جدید به عنوان یک علم جدید، گفت: ایشان با تاکید بر تحول در مبانی و مسائل کلامی، توجه به برخی مسأله‌های جدید را لازم دانسته است.
حجت‌الاسلام والمسلمین جعفری خاطرنشان کرد: ورود آیت‌الله مصباح یزدی به مسائل جدید کلامی ناشی از دغدغه‌مندی ایشان در دفاع از دین و توجه به مسایل روز بوده است.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) با تاکید بر اینکه عالم به زمانه بودن به شکل خاص بر آیت‌الله مصباح یزدی صادق است، گفت: ایشان از بدو صیرورت فکری خود دغدغه‌مندِ شناخت اندیشه‌های غربی و چالش‌هایی بود که این اندیشه‌ها متوجه نظرات اسلامی می‌کرد.
از نگاه عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، آیت‌الله مصباح یزدی در عرصه مسائل جدید کلامی به سه بُعد توجه داشته است؛ بعد اول نظری و معرفتی، بعد دوم بعد گفتمان‌سازی و بعد سوم بعد عملی.
حجت‌الاسلام والمسلمین جعفری افزود: در این راستا می‌توان به مسائل و موضوعاتی همچون دین و آزادی، دین و حقوق، ولایت فقیه، داروینیسم، حقوق زن و قلمرو دین اشاره کرد.
وی تاکید کرد: اساسا نظام‌سازی معرفتی در عرصه مسایل بنیادین دینی کاری بود که آیت‌الله مصباح یزدی انجام داد و روی نظام‌مندی به شدت تاکید داشت. مجموعه کتب طرح ولایت نیز مبتنی بر اندیشه‌های ایشان، یک نظام دقیق و عمیق و جامع ارائه کرده است.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) افزود: آیت‌الله مصباح یزدی در مقوله گفتمان‌سازی، تربیت شاگردان، درگیر شدن با شبهات و حساس کردن افراد نسبت به شبهات، از دوران قبل از انقلاب فعال بود و نسبت به این موارد اهتمام داشت.
حجت‌الاسلام والمسلمین جعفری با تاکید بر اینکه رشته دین‌شناسی و یا به تعبیر دیگر فلسفه دین اولین بار در بنیاد باقرالعلوم (ع) شکل گرفت، گفت: آیت‌الله مصباح یزدی در بُعد عملیاتی و تشکیلاتی، موسسه در راه حق را در دهه پنجاه و در ادامه با توجه به دغدغه‌ای که نسبت به مسایل جدید کلامی و فلسفه دین داشت، بنیاد باقرالعلوم (ع) را در دهه ۶۰ تاسیس کرد و رشته دین‌شناسی را شکل داد. این فعالیت‌ها در ادامه در موسسه امام خمینی (ره) تخصصی‌تر و گسترده‌تر شد.
انتهای پیام
نظر شما