یکشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۴ - ۲۰:۱۰
حجت‌الاسلام سید نقی مهدی زیدی: شب قدر؛ با برکت‌ترین و مقدس‌ترین شب سال است

حوزه، حجت‌الاسلام سید نقی مهدی زیدی در سخنرانی خود در تاراگرای هند اظهار داشت: بر اساس روایات شیعه، شب قدر، شبی بزرگ و پرعظمت است که در آن سرنوشت‌ها نوشته و امور جهان به امام عصر (عج) سپرده می‌شود.

به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام سید نقی مهدی زیدی در سخنرانی خود در تاراگرای هند اظهار داشت: بر اساس روایات شیعه، شب قدر شبی بزرگ و پرعظمت است که در آن سرنوشت‌ها نوشته می‌شود، فرشتگان به زمین نازل می‌شوند و امور جهان به امام عصر (عج) سپرده می‌شود. در این شب درهای مغفرت الهی گشوده می‌شود و انجام عبادت، تلاوت قرآن، دعا و استغفار بسیار توصیه شده است تا انسان از رحمت الهی بهره‌مند شود.

وی در ادامه به چند نکته از سیره و رفتار امام علی (ع) در دوران حکومت خود اشاره کرد که می‌تواند الگویی برای همه حاکمان و جوامع اسلامی باشد:

۱. توجه به مردم و رسیدگی به نیازمندان

امام علی (ع) شب‌ها به‌تنهایی در کوچه‌های کوفه قدم می‌زدند تا اگر گرسنه یا نیازمندی باشد، به او کمک کنند. نقل شده است که شبی امام علی (ع) به خانه زنی بیوه رفتند، خود آرد را خمیر کردند، نان پختند و به کودکان آن زن غذا دادند. وقتی با کودکان بازی می‌کردند، کسی از ایشان پرسید: "ای امیرالمؤمنین! آیا با یتیمان بازی می‌کنید؟" امام علی (ع) پاسخ دادند:این کودکان یتیم‌اند، می‌خواهم دل‌هایشان شاد شود و نبود پدر را احساس نکنند.

۲. امانت‌داری در بیت‌المال

امام علی (ع) بیت‌المال را امانتی از سوی مردم می‌دانستند و هرگز اجازه خیانت در آن را نمی‌دادند. ایشان بر این باور بودند که اموال عمومی باید به‌صورت عادلانه بین مردم تقسیم شود و هیچ‌کس حق ندارد حتی ذره‌ای از آن را به ناحق تصرف کند.

۳. مسئولیت‌پذیری و تقوای حاکم

امام علی (ع) می‌فرمودند:حاکم ابتدا باید بر خود حکومت کند، سپس حق دارد بر مردم حکومت کند.

ایشان ساده‌زیستی را پیشه خود کرده بودند؛ لباس زبر می‌پوشیدند، غذای ساده می‌خوردند و می‌فرمودند:می‌خواهم زندگی‌ام مانند فقیرترین فرد جامعه باشد تا هیچ‌کس نگوید که من در حق مردم کوتاهی کرده‌ام.

۴. آزادی بیان و حق انتقاد

در حکومت امام علی (ع) مردم آزاد بودند که از حاکم سوال بپرسند، نظر خود را بیان کنند و حتی حاکم را نقد کنند. روزی فردی از امام علی (ع) پرسید:آیا این عدالت است که از بیت‌المال به ما به اندازه دیگران داده شود؟

امام علی (ع) پاسخ دادند:آیا غیر از عدالت، چیز دیگری را می‌پذیری؟

۵. عدالت حتی با دشمنان

عدالت امام علی (ع) تنها به پیروان و دوستانشان محدود نبود، بلکه ایشان با دشمنان خود نیز با انصاف رفتار می‌کردند. در جنگ جمل، زمانی که سپاه امام علی (ع) به خیمه حضرت عایشه (رض) دست یافت، برخی گفتند: "این خیمه غنیمت جنگی است." اما امام علی (ع) بلافاصله فرمودند:اگر این غنیمت است، پس مادران شما اسیرند؟ به خدا قسم، اگر کسی فرمان علی (ع) را اطاعت نکند، با او برخورد خواهم کرد!

۶. حکومت امام علی (ع)، الگویی بی‌نظیر در تاریخ

این عالم هندی تصریح کرد که حکومت امام علی (ع) نمونه‌ای از حکومت اسلامی واقعی است. امام علی (ع) خود را خادم مردم می‌دانستند، بر اساس عدالت و مساوات تصمیم می‌گرفتند، از ضعیفان حمایت می‌کردند و با عمل خود نشان دادند که یک حکومت الهی چگونه باید باشد. دوران حکومت امام علی (ع) فقط چهار سال و نه ماه طول کشید، اما تا ابد الگویی برای عدالت و انصاف باقی ماند.

۷. سرنوشت ابن ملجم؛ درس عبرت در تاریخ

وی در ادامه به شخصیت ابن ملجم، قاتل امام علی (ع)، اشاره کرد و گفت که ابن ملجم نمونه‌ای از دینداری ظاهری اما گمراهی باطنی بود. او که به ظاهر عالم قرآن بود، اما دینش به عبادات سطحی و تعصب کورکورانه محدود بود. پیامبر اکرم (ص) درباره خوارج فرمودند:آنها قرآن می‌خوانند اما قرآن از گلویشان پایین نمی‌رود. ابن ملجم فکر می‌کرد با قتل امام علی (ع) به اسلام خدمت می‌کند، اما در واقع با این کار به عدالت و حقیقت حمله کرد. امام علی (ع) درباره خوارج فرموده بودند:آنها سخن حق می‌گویند، اما هدفشان باطل است.

وی افزود : ابن ملجم به‌عنوان قاتل، خارجی و ظالم در تاریخ شناخته شد، اما نام امام علی (ع) تا ابد به عنوان نماد عدالت، شجاعت و حکمت باقی خواهد ماند.

۸. ضرورت شناخت دین با بصیرت و اعتدال

حجت‌الاسلام نقی مهدی زیدی تأکید کرد که تاریخ ابن ملجم به ما می‌آموزد که دین را باید با بصیرت، فهم عمیق و اعتدال‌گرایی شناخت. افراط‌گرایی، حتی اگر به ظاهر با عبادت و معنویت پوشانده شود، نتیجه‌ای جز فساد، خونریزی و تباهی ندارد. ابن ملجم نابود شد، اما نام امام علی (ع) همچنان به‌عنوان نوری از عدالت و ولایت در تاریخ باقی مانده است.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha