به گزارش خبرگزاری «حوزه»، تولیت مسجد مقدس جمکران در هفتاد و یکمین جلسه شورای معاونین این مکان مقدس  که با حضور تولیت، معاونین و مدیران ارشد در سالن جلسات برگزار شد، پیرامون آیه هفتم سوره مبارکه اعراف گفت: خداوند متعال همه اعمال ما را با علم در روز قیامت بازگو خواهد کرد و هرگز خدا غائب نبوده، نیست و نخواهد بود، بنابراین باید در همه لحظات متذکر باشیم که عالم محضر خداست و او از همه چیز آگاه است.

حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان علم خدا را وسیع دانست و افزود: خداوند متعال نه فقط از اعمال ظاهری که از آنچه در سینه های ما هست و در دل های ما می گذرد نیز آگاه است و حتی آن چیزهایی که خود انسان هم نمی داند ولی در انسان وجود دارد مانند آثاری که گناهان بر قلب انسان باقی می گذارند و خود انسان از آنها آگاه نیست را هم خدا می داند.

عضو دفتر امام خمینی(قدس سره) به روایت «إِنَّهُ لَيُغانُ عَليٰ قَلْبي وَ إِنّي لَاَسْتَغْفِرُاللهَ بِالنَّهارِ سَبْعينَ مَرَّة» از پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) اشاره کرد و بیان داشت: این روایتی است که حضرت امام بارها آن را می خواندند و برداشت ما از این روایت آن است که هر چه قلب پاک تر و شفاف تر باشد آن وقت سر سوزنی غبار ناشی از تلاقی با مظاهر دنیا هم برای او کدورتی ایجاد  می کند که باعث 70 بار استغفار برای پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) می شود.

وی با اشاره به آیه «أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ»(مجادله/58) گفت: خداوند متعال اعمال ما را احصا می کند ولی ما یادمان می رود، بنابراین اینکه می گویند گناه صغیره در صورت تکرار حکم گناه کبیره را دارد به این علت است که تکرار آن ذره ذره آثاری را در روح و قلب انسان باقی می گذارد و متراکم می شود که گاهی اوقات کشندگی و مهلک بودنش از آن گناه کبیره که یک بار مرتکب می شود بیشتر است.

نماینده ولی فقیه در مسجد مقدس جمکران ادامه داد: علت دیگر تبدیل شدن گناه صغیره در صورت تکرار به گناه کبیره نیز آن است که تکرار گناه صغیره آنچنان رسوب مستحکمی روی قلب انسان باقی می گذارد که دیگر اصلا انسان نمی فهمد با گذشت زمان چه بلایی بر سر خودش آورده است.

حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان استغفار دائمی را مانع از دچار شدن انسان به غفلت دانست و خاطر نشان کرد: استغفار دائم همان شستشوی دائم است، لذا باید ما در تمام لحظات در کنار شکر و حمد و تسبیح خداوند برای اعمالمان استغفار داشته باشیم، در مورد صحبتهایمان، نگاهمان، فکرمان و تمام اعمالمان این احتمال را بدهیم که شاید بی فایده بوده و برای آن استغفار کنیم.