جمعه ۲ آذر ۱۴۰۳ |۲۰ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 22, 2024
انجمن علمای یمن

حوزه/ رئیس انجمن علمای یمن: تا کنون هیچ اقدام و صدایی علیه ظلم، طغیان و تجاوز به یمن از شما علمای الازهر ندیدیم و نشنیدیم در حالی که این تجاوز هیچ مجوز و توجیه شرعی ندارد و تنها عامل آن برتری جویی و تکبر و گردن­کشی و طمع به مال حرام است که به خاطر آن خیلی از نظام­ها و شخصیت­ها دین و عقیده خود را فروختند.

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»، شمس الدین شرف الدین رئیس انجمن علمای یمن با ارسال پیامی به شیخ علی جمعه مفتی سابق مصر، خواستار اقدام الازهر و علمای مصر برای متوقف ساختن تجاوز به یمن شد.

در این پیام آمده: اوضاع یمن و مصیبت بزرگ ملت یمن و تجاوز ظالمانه ائتلاف شیاطین با حمایت شیطان بزرگ و دشمنان اسلام یعنی آمریکا و اسرائیل به یمن بر شما پوشیده نیست. ما امروز در یمن در معرض یک نسل­کشی قرار داریم که دشمن ما در این راه از تمام سلاح­ های ممنوع برای تخریب خانه­ ها بر سر ساکنان آنها استفاده می­کند و هر خانه­ای در یمن در انتظار سقوط موشک و بمب بر سر اهالی آن می­باشد و از سوی دیگر محاصره هوایی و زمینی و دریایی یمن، زندگی را بر مردم این کشور دشوار ساخته است.

شرف الدین گفت: در این جنگ که هیچ چیز از آن در امان نیست، تمام زندگی مرم هدف قرار گرفته و متجاوزان از خدا شرم نمی­کنند و تمام قوانین و عرف بین الملل و ارزش های انسانی را زیر پا می­گذارند. طبیعی است که شکایت ما قبل و بعد از همه به سوی خداوند متعال است و او برای ما کفایت می کند، اما با این حال دوست دارم عنایت شما را به مسؤولیت علمای الازهر در این شرایط جلب کنم؛ چرا که شما مشایخ و بزرگان الازهر و باقی مانده علمای مصر هستید و از میزان مهربانی و گذشت مردم یمن و سلامت عقیده آنها آگاهید همان طور که پیامبر(ص) هم بر این مطلب گواه است، اما با این حال تا کنون هیچ اقدام و صدایی علیه این ظلم و طغیان و تجاوز از شما ندیدیم و نشنیدیم در حالی که این تجاوز هیچ مجوز و توجیه شرعی ندارد و تنها عامل آن برتری جویی و تکبر و گردن­کشی و طمع به مال حرام است که به خاطر آن خیلی از نظام­ها و شخصیت­ها دین و عقیده خود را فروختند و پیامبر اعظم(ص) نیز در بیان فتنه های آخرالزمان به آن اشاره می فرماید.

رئیس انجمن علمای یمن خطاب به شیخ علی جمعه افزود: ما همچنان امیدواریم که شما به وظیفه ملی و دینی خود عمل کنید؛ چرا که در روز قیامت نیز در این باره بازخواست خواهید شد و من می­دانم که شما راضی نمی­شوید برادران شما در یمن در معرض قتل و ویرانی و ترور بمانند همان طور که این را برای خود و خانواده خود نمی­پسندید؛ چرا که شما نیز در مصر گرفتار تروریسم و اندیشه خطرناک تکفیری هستید و ما نیز به آن گرفتار شده ایم و مصیبت بزرگ این است که برادران دینی بدون هیچ گناهی به جان ما افتاده اند و تنها عامل این کشتار­ها گردن کشی امرا و طمع به دنیا می باشد. در اینجا شما را به سخن خداوند متعال متذکر می­شوم که فرمود: «لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ».

در ادامه این پیام آمده: شما معنای فتنه و بلا و ابتلا و گستره آن را می­دانید و تمام اینها برای آن است که خداوند سره و ناسره را از هم جدا کند و حجت بر بندگان تمام شود و پس از آن توجه شما را به این آیات کتاب خدا جلب می کنم که فرمود: «إِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ»، ومی فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» و می فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ».

شرف الدین در پایان این نامه افزود: همان طور که گفتن همچنان به تمام علمای الازهر امید داریم که برای متوقف ساختن تجاوز ظالمانه به یمن اقدامی بکنند و به مسؤولان کشور خود اعتراضی بکنید که قدم آنها به این جنگ لغزیده و فریب شیطان را خورده­اند و حرمت برادران یمنی خود را نگاه نداشتند در حالی که اگر مسؤولان مصر به دنبال جنگاوری بودند اسرائیل برای آنها کافی بود و جنگ با اسرائیل بر کشتار مردم یمن و انصارالله و انصار رسول الله و انصار الاسلام اولویت داشت پس ای مسؤولان مصر در ریختن خون برادران خود در یمن از خدا پروا کنید و از خدا بترسید.

این نامه به خاطر امید به شما و اتمام حجت بر شما در برابر پروردگار است شاید تقوا پیشه کنید.

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha