دوشنبه ۱۷ تیر ۱۳۹۸ - ۲۰:۲۵
 آیاتی که به شبهه شفاعت اولیاء خدا پاسخ می دهد

حوزه/ عفو یا عذاب بدست خداوند است. شفاعتِ اولیا هم بدون اذن او صورت نمى‏گیرد و هرگز پیامبران از پیش خود در برابر خداوند استقلالى ندارند. «لیس لك من الامر شى‏ء».

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 128 و 129 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.

 

- آيه 128

لَيْسَ لَکَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‏ءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ‏

- ترجمه                     

هیچ امرى (از هدایت یا كیفر مردم) در اختیار تو نیست. (تنها خداوند است كه) یا لطف خود را بر آنها برمى‏ گرداند یا عذابشان مى ‏كند، زیرا آنان ستمكارند.

- نکته ها                    

وقتى رهبرى امّت صداقت كامل دارد، اینگونه عمل مى ‏كند كه حتّى آیاتى را كه از او سلب مسئولیّت مى ‏كند، با كمال صداقت و شهامت براى مردم باز مى‏ خواند، كه خداوند فرمود: تو كاره‏ اى نیستى.

در تفاسیر شیعه و سنّى مى ‏خوانیم كه در جنگ اُحد هنگامى كه دندان پیامبر شكست و خون جارى شد، حضرت فرمود: چگونه این مردم رستگار خواهند شد؟ آیه نازل شد كه تو مسئول رستگارى مردم نیستى، ممكن است در آینده مورد عفو قرار بگیرند و ممكن است به حال خود رها شده و مجازات شوند.

- پيام ها                     

1- عفو یا عذاب بدست خداوند است. شفاعتِ اولیا هم بدون اذن او صورت نمى‏گیرد و هرگز پیامبران از پیش خود در برابر خداوند استقلالى ندارند. «لیس لك من الامر شى‏ء»

2- راه توبه حتّى براى فراریان از جبهه حقّ و یا كفّارى كه بزرگ‏ترین صدمه را به مسلمانان زده ‏اند، بسته نیست. «او یتوب علیهم»

3- عذاب مردم بخاطر ظلم و ستم خودشان است. «یعذّبهم فانّهم ظالمون»

 

- آيه 129    

وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ‏

- ترجمه                     

وآنچه در آسمان ‏ها و آنچه در زمین است، از آنِ اوست. او (طبق حكمت خود) هركس را بخواهد مى ‏بخشد و هركس را بخواهد عذاب مى ‏كند و خداوند بخشنده‏ مهربان است.

- نکته ها                    

این آیه تأكیدى بر آیه قبل است كه مجازات یا عفو، تنها به دست خداوند است. زیرا آفرینش و حاكمیّت تمام هستى در دست اوست.

جالب اینكه در آیه، افرادِ مورد قهر یا لطف معیّن نمى ‏شوند، تا غرور یا یأس براى كسى پیدا نشود و همه در حالت خوف و رجا باشند. ناگفته پیداست كه عفو یا عذاب، براساس حكمت الهى و وابسته به زمینه‏ هایى است كه انسان در خود و یا جامعه بوجود مى‏آورد.

- پيام ها                     

1- حقّ عفو یا كیفر، تنها بدست كسى است كه حاكمیّت آسمان ‏ها و زمین براى اوست. «للّه ما فى السموات... یغفر... و یعذّب»

2- در نظام الهى، اصل برعفو و مغفرت است. «یغفر» بر «یعذّب» مقدّم شده است.

 

 

 

اخبار مرتبط

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha