به گزارش خبرگزاری حوزه، خانم همتی استاد حوزه علمیه خواهران طی گفتوگویی با اشاره به مقام عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها اظهار کرد: این بانوی آسمانی از همه آلودگیها به دور هستند و در همه ابعاد فردی و اجتماعی و از جمله حجاب و عفاف نه فقط برای بانوان بلکه برای تمامی اعضای جامعه اسلامی و بشری الگو و نمونه هستند.
استاد حوزه علمیه خواهران با تأکید بر اینکه آیه تطهیر در شان مقام اهل بیت و حضرت زهرا سلام الله علیها نازل شده است، تصریح کرد: حضرت زهرا سلام الله علیها نه فقط در بعد عبادی بلکه در ابعاد اجتماعی و سیاسی نیز دارای شخصیت برجستهای هستند و کسی که به سیره ایشان متمسک باشد نمیتواند به بهانه ایمان فردی از حضور در ابعاد سیاسی و دینی جامعه دوری کند.
وی افزود: بر اساس روایات، حضرت رسول صلی الله علیه و آله و حضرت زهرا سلام الله علیها از جمله بزرگوارانی هستند که در عبادت و ایستادن پاهایشان ورم کرده بود، اما این موضوع به این معنا نبود که حضرت زهرا سلام الله علیها نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی بی توجه باشند؛ زیرا ایشان زمانی که خطر نفاق و انحراف جامعه اسلامی را از صراط اصلی آن احساس کردند یکه تنه به میدان آمده و برای دفاع از ولایت آماده شدند و در را دفاع از ولایت جان خود را فدا کرده و ولایتمداری نسبت به امام معصوم از ابعاد اجتماعی سیره زندگی این بانوی آسمانی است.
کارشناس معارفی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها اظهار کرد: سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و شهادت ایشان با ولایتمداری و دفاع از ولایت گره خورده است به همین دلیل ما میبینیم شخصیتهایی مانند حاج قاسم سلیمانی به عنوان کسانی که پرچم دار برگزاری مراسم فاطمیه و عزاداری برای حضرت زهرا سلام الله علیها هستند همواره بر ولایتمداری، تبعیت از امام زمان و تبعیت از مقام معظم رهبری امام خامنهای به عنوان نایب امام معصوم تأکید دارند.
همتی با اشاره به اینکه پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیه و آله رضایت حضرت فاطمه سلام الله علیها را نتیجه محبت و رضایت خویش اعلام میکنند، گفت: از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند«فاطمه پاره تن من است هر که او را اذیت کند مرا اذیت کرده و هر که او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است».
استاد حوزه علمیه خواهران اظهار داشت: بر این اساس خشنودی و رضایت حضرت زهرا سلام الله علیها مایه خشنودی و رضایت خداوند و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است و غضب و ناراحتی این بانوی آسمانی موجب غضب و ناخشنودی خداوند و پیامبر خدا از مردم است.
وی تصریح کرد: متأسفانه سقیفه نشینان با وجود آگاهی از جایگاه و شان برجسته حضرت زهرا سلام الله علیها پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله، شان و مقام حضرت زهرا سلام الله علیها و فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله یعنی امام حسین و امام حسن مجتبی علیهمالسلام را رعایت نکرده و امام علی علیهالسلام را دست بستند و به حضرت زهرا سلام الله علیه سیلی زده، درب خانه بانو را به آتش کشیده و با فشار به در و دیوار و آتش زمینه زخمی شدن و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را فراهم کردن و غسل و دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها بزرگترین سؤال را برای امت اسلام در طول تاریخ تمدن بشری مطرح میکند که چرا دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله با آن عظمت مقام و جایگاه شبانه غسل داده شده و دفن شده و قبر ایشان هنوز مخفی است و سقیفه نشینان و پیروان آنها در طول تاریخ باید به این پرسش پاسخ دهند.
استاد حوزه علمیه خواهران ادامه داد: کسی که دوست دار حضرت زهرا سلام الله علیها است باید در عمل و رفتار و گفتار نیز از سبک زندگی و سیره این بانو درس بگیرد و مطابق سیره این بانو که همان حیات طیبه قرآنی است عمل کند؛ زیرا هر کسی هر چیزی را که دوست داشته باشد در روز قیامت با او محشور میشود و محبت قلبی انسان را در عمل به تبعیت از ولی رهنمون میکند، از این رو اگر محبت واقعی باشد موجب میشود که عمل انسان نیز در تبعیت از محبوب که همان ولی است واقعی و نقش پیروی داشته باشد.
همتی یادآور شد: بانوان فاطمی نه تنها در حجاب و عفاف بلکه در تربیت فرزند، همسرداری، تحصیل علم و ولایتمداری و حضور در عرصه های اجتماعی نیز مانند حضرت زهرا سلام الله علیها عمل کرده و جز در شرایط ضروری و وجوب از اختلاط با مردان نامحرم پرهیز کرده و با پایبندی به سیره فاطمی سعی میکنند که زمینه توسعه و شکلگیری تمدن اسلامی و بستر تحقق حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که حضرت زهرا سلام الله علیها برای آن جانفشانی کرده و شهید شدند را فراهم کنند و بهترین الگو برای مسلمان حضرت زهرا سلام الله علیها هستند همانطور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند « دختر رسول خدا، الگوی مناسبی برای من است» و امام عسکری علیهالسلام نیز فرموده اند «ما حجت خدا بر مخلوقات هستیم و حضرت فاطمه سلام الله علیها حجت خدا بر خود ماست».